自由主义
容忍与自由
谈护宪
五十年来的美国
从《到奴役之路》说起
对立法院的寄望
五四运动纪念
纪念“五四”
五四运动是青年爱国的运动
武力解决与解决武力
好政府主义
对于沪汉事件的感想
中国问题的一个诊察
日本在中国之侵略战
中国抗战的展望
我们还要作战下去
国际大家庭
伟大的同情心
中国目前的情势
中国与日本的现代化运动
中国为一个作战的盟邦
中国抗战也是要保卫一种文化方式
论战后新世界之建设
抗战五周年纪念
· · · · · · (收起)
具体描述
胡适是一位擅长演讲的大师，梁实秋称誉胡适的演讲具有“邱吉尔风度”，他的演讲题材从说教的人生意义话题，到枯燥的学术问题辨析，从敏感的政治文化热点问题，到冷僻的个案研究介绍，胡适都能通过一场生动、通俗的演讲，打动周围的听众，使听过他讲话的人对他永生难忘。本卷收录胡适演讲中与时政评论有关的部分。
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为什么容忍比自由还更要紧呢？因为容忍就是自由的根源，没有容忍，就没有自由可说了。至少在现代，自由的保障全靠一种互相容忍的精神，无论是东风压了西风，是西风压了东风，都是不容忍，都摧残自由。多数人若不能容忍少数人的思想信仰，少数人当然不会有思想信仰的自由，反过来说，少数人也得容忍多数人的思想信仰，因为少数人要时常怀着“有朝一日权在手，杀尽异教方罢休”的心理，多数人也就不能不行“斩草除根”的算计了。
——《自由主义》
用户评价
##前半部分关于容忍与自由的讲话精到深刻，后半部分多属于针对抗战的政治演讲。“容忍是自由的根基，没有容忍，就没有自由可说了”、“容忍少数党，尊重少数人权利，正式和平的政治社会改革的唯一基础”、“民主政治需有一种保障，一种和平的保障，安全的保障，避免战争的保障，才能使这个民主政体慢慢长大，成为一个力量”、五四也影响了白话文的发展、于不疑处有疑，则学进矣。
##围绕善未易查，理未易明一个主题论述，选入的内容真心一般般。
##演讲集，无甚可读之处。
##今天晚自习偷着看了这本，很多新内容，特别是关于五四的具体内容以及驻美大使任期期间有关抗战情形的演讲。结果回家路上就被告知...算了，胡先生说了青年学生不要参加政治运动。
##1981百年前的中国为自由和独立而战，那时人们相信胜利后会有一个可靠，永久的和平新世界。他们大概也没想到，百年后，新世界已经建立，但人们还在为自由和独立而战。
##谈五四运动与我党关系的那一段表述，是可以直接印出来的吗哈哈哈
##这本演讲集是关于政治话题的，但编得不好，没有时序，没有分类，搞不清编者有何思路可言。加之胡适先生太想当诤臣谋士一类人物（尽管他总是希望能保持同政治权力的距离），很多言论我不太喜欢，故扣得只剩三星。集子里最好的还是前面的几篇吧。
##今天晚自习偷着看了这本，很多新内容，特别是关于五四的具体内容以及驻美大使任期期间有关抗战情形的演讲。结果回家路上就被告知...算了，胡先生说了青年学生不要参加政治运动。
##容忍和自由，胡适先生的观点仍然还有现实意义，尤其是对政治文化的自由开放，对女性的解放和性别自身素质的提高以及对广大青年的期许。“性之所近，力之所能。”以先生话自勉。