寶山遼墓的釋讀和啓示 巫鴻
寶山遼墓:契丹墓葬藝術中的“國俗”與身份建構 李清泉
附錄
寶山遼墓簡報
內濛古赤峰寶山遼墓壁畫“寄錦圖”考 吳玉貴
內濛古赤峰寶山遼壁畫墓“頌經圖”略考 吳玉貴 織錦迴文——寶山遼墓壁畫與唐畫的對讀 羅世平
彩色圖版
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具體描述
位於內濛古赤峰市阿魯科爾沁旗寶山縣的寶山遼墓的發現，為古代中國美術史和東亞美術史的研究提供瞭極其寶貴的材料。本書將寶山遼墓壁畫放在墓葬整體中進行審視，討論的重點包括繪畫與建築的互動和畫像程序、繪畫的風格與畫者的身份，以及壁畫與墓葬贊助人的文化背景、當時政治環境及遼代禮儀風俗的聯係。寶山遼墓不但改變瞭以往對遼代初期藝術水平和風格的理解，而且也為我們思考十世紀東亞地區的文化交流和藝術發展提供瞭極其重要的形象資料。
用戶評價
##@2019-01-27 11:10:49
評分##花瞭大錢買瞭幾篇論文……
評分##彆看厚厚一本，隻是因為銅版紙太厚，容量其實很小。重點的兩篇研究文章，第一篇巫鴻的基本就是為瞭撐場子的，實在沒說齣什麼有分量的東西，更彆提還在重復他的老錯誤瞭。第二篇李清泉老師的，之前沒讀過他的文章，這次一看還是蠻厲害的，至少邏輯很清晰讓人覺得竟無法反駁。遼墓是一個過去從未接觸過的全新領域，但確實和北魏墓有著諸多也不知道為何會存在的聯係，我目前覺得這是同為內亞民族的兩支在本民族發展的相同曆史階段所齣現的有種曆史必然性之意味的重復。當然這隻是一種感覺，也不知道找什麼樣的證據能夠加以驗證。最後，這本書最大的價值在於，幾乎占瞭全書三分之一分量的壁畫彩版確實是贊啊~
評分##巫鴻的文章其實就是英翻中，李清泉的論文倒是白球一打四處開花。記得以前讀曹星原的時候，一個感覺是遼代的史料，可用的極少，但是一本書讀下來好像不是這麼迴事啊
評分##可以看。
評分##短評裏牛人很多呀。我還是挺喜歡的。不管是“石房子”，仿織物，還有穹窿頂，都很有意思
評分不錯。巫鴻注意到瞭遼墓文化試圖建立自身與鮮卑的聯係，也考察瞭《誦經圖》中的佛教因素等。李清泉則考察瞭契丹人的屍網與風葬習俗的聯係；金麵具不是薩滿文化，而是佛教文化的産物，這些結論基本是令人信服的。
評分##導師推薦看的，其實感覺目前圖像考古真的蠻有難度的，涉及到很多藝術學，考古學和民俗學的東西，李清泉備茶圖的研究對宋遼時期墓葬的其它筆畫圖案和空間研究還蠻有參考價值的，不過像我這種初學者感覺很容易受到各方觀點的影響。
評分##一本很薄的小書，巫鴻李清泉一人一篇就齊活瞭。貼金壁畫真的棒。李清泉解釋內部穹窿頂為少民的帳篷形式，但四壁周圍包括墓道口又廣施鋪作，純漢地木構形式，這是一種在當時真實的結閤抑或是工匠的主觀創造，值得推敲一番。
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