《<庄子>内七篇析义》是张文江先生关于《庄子》内七篇(《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》)的解析与试读。庄学集先秦学术之大成,以后又与传入的印度佛学印证,促进了中国佛教尤其是禅宗的形成。庄学已渗入中华民族的思想和语言(如“庖丁解牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”之类),深深影响了知识人的文化性格。今天解析庄书,不仅试图上通中国的古今学术,而且和世界上其他思想流派,也有可以相互比较之处。作者将庄子思想与现实生活联系起来,阐发深入浅出,见解深刻独到,值得加以留意。
##高兴的是,他说此处极深的地方我自己都有标出来怎么都想不通。不高兴的是看完他的解释我还是没有弄明白这些“极深”的地方。真的是之前几本注还算用功的读了,各家也有比对,所以这本读到很多地方都有种得意感。总归蛮开心。
##其时张的文风还没成形,文白夹杂,发散性极大却收笼失力,该阐释时不予阐释,还是这两年大白话的书好,完全化成了自己的东西。读到后三篇才开始顺过来。
##高兴的是,他说此处极深的地方我自己都有标出来怎么都想不通。不高兴的是看完他的解释我还是没有弄明白这些“极深”的地方。真的是之前几本注还算用功的读了,各家也有比对,所以这本读到很多地方都有种得意感。总归蛮开心。
##工作季开始!!
##写得很散,重点是与西文、禅宗文献相发明,亮点有,不过摸不着头脑者也不在少数。微妙的地方还是非常像《渔人之路》。可能是囿于逐段阐释的模式,较少对全篇的关照。不过我还是非常肤浅地喜欢着“叶公好龙”这样一看就觉得灵得不行的点。|二刷16.01.24
##每篇阐释时分得太散,析义又多是用其他东西关联发散,所以对文本本身的理解加强不大。风格蛮好玩也很灵活,但我始终有点不信任引用西方经典或仅凭其他文献中文字相关就互相解释论证的做法,本来希望读完这本写期末论文,还是看《庄子哲学》去吧呵呵呵。
##拉杂太多,阐释过于自由,非上品
##既见君子,云胡不喜
##眼花缭乱,其实很多都是似是而非的。虽是一句一句讲,还是离庄子本文太远。“正打歪着。”