且介亭雜文 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

##憂國憂民周大上綫。真的好喜歡“尖酸刻薄”的他，雖然嘴裏嗶嗶嗶，但是真的在說人話，比起那些道貌岸然者，更惹人喜歡。有時候的自嘲，讓人發笑，但一深思，其實是對勞苦大眾深沉的愛（就是老恨鐵不成鋼啊！葉靈鳳拿《呐喊》擦屁股，周大諷刺他說這麼久瞭還沒用完，要不是便秘，那就是又新買瞭一本，真的笑死我瞭。蠻喜歡《阿金》，戳心啊！周大：男權社會咋能怪你不行呢？明明是你們男人自己不行！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 “這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前僕後繼的戰鬥，不過一麵總在被摧殘，被抹殺，消滅於黑暗中，不能為大傢所知道罷瞭。說中國人失掉瞭自信力，用以指一部分人則可，倘若加於全體，那簡直是誣衊。” “我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。”

##魯迅真是中國文學的脊梁。

##“作者的任務，是在對於有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足。”此句或可作魯迅雜文創作的緣由。此集中談及漫畫、木刻、翻譯和對中國文字改良的思考，漫畫和木刻等新文藝以驅散萎靡之氣，翻譯以紹介最新潮流，在新文化運動同儕紛紛倒退泥古之時，魯迅還有一直前驅的勇氣。幾個思考的方嚮也一直沒變：文化的普及、對束縛的掙脫和現代性的引入。魯迅文章中最動人的篇目一直是悼文或紀念文，《憶韋素園君》沉吟低徊，悲痛不已，《憶劉半農君》中還有對其近年轉變的遺憾。“雖是等於為帝王將相作傢譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”《病後雜談》寫得非常有趣。各文中標示被刪去和改動的句段尤可琢磨。

##“作者的任務，是在對於有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足。”此句或可作魯迅雜文創作的緣由。此集中談及漫畫、木刻、翻譯和對中國文字改良的思考，漫畫和木刻等新文藝以驅散萎靡之氣，翻譯以紹介最新潮流，在新文化運動同儕紛紛倒退泥古之時，魯迅還有一直前驅的勇氣。幾個思考的方嚮也一直沒變：文化的普及、對束縛的掙脫和現代性的引入。魯迅文章中最動人的篇目一直是悼文或紀念文，《憶韋素園君》沉吟低徊，悲痛不已，《憶劉半農君》中還有對其近年轉變的遺憾。“雖是等於為帝王將相作傢譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”《病後雜談》寫得非常有趣。各文中標示被刪去和改動的句段尤可琢磨。

##“作者的任務，是在對於有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足。”此句或可作魯迅雜文創作的緣由。此集中談及漫畫、木刻、翻譯和對中國文字改良的思考，漫畫和木刻等新文藝以驅散萎靡之氣，翻譯以紹介最新潮流，在新文化運動同儕紛紛倒退泥古之時，魯迅還有一直前驅的勇氣。幾個思考的方嚮也一直沒變：文化的普及、對束縛的掙脫和現代性的引入。魯迅文章中最動人的篇目一直是悼文或紀念文，《憶韋素園君》沉吟低徊，悲痛不已，《憶劉半農君》中還有對其近年轉變的遺憾。“雖是等於為帝王將相作傢譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”《病後雜談》寫得非常有趣。各文中標示被刪去和改動的句段尤可琢磨。

##大傢都知道的<<拿來主義>>和<<中國人失掉瞭自信力嗎？>>隻是這本雜文集裏很普通的兩篇，最驚心動魄的還得是那幾篇病後的雜談。

##憂國憂民周大上綫。真的好喜歡“尖酸刻薄”的他，雖然嘴裏嗶嗶嗶，但是真的在說人話，比起那些道貌岸然者，更惹人喜歡。有時候的自嘲，讓人發笑，但一深思，其實是對勞苦大眾深沉的愛（就是老恨鐵不成鋼啊！葉靈鳳拿《呐喊》擦屁股，周大諷刺他說這麼久瞭還沒用完，要不是便秘，那就是又新買瞭一本，真的笑死我瞭。蠻喜歡《阿金》，戳心啊！周大：男權社會咋能怪你不行呢？明明是你們男人自己不行！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 “這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前僕後繼的戰鬥，不過一麵總在被摧殘，被抹殺，消滅於黑暗中，不能為大傢所知道罷瞭。說中國人失掉瞭自信力，用以指一部分人則可，倘若加於全體，那簡直是誣衊。” “我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。”

##刻薄真是一種偉大的纔能。至少在這位作傢的刻薄裏，你可以清晰地看到大多人已經不以為然的較真態度和洞察力，當然還有時不時附贈的幽默。這也是為什麼無論什麼時候重讀都能感覺新鮮。更重要的是，它還附帶瞭這樣的福利：讀久瞭之後你會相信，隻要能思考和追問，活著就並不壞。

##苦的隻是讀者，讀瞭魯迅先生的信，我們知道“漢字和大眾不兩立”，我們知道應把“交通繁盛言語混雜的地方”的“‘大眾語’的雛形，它的字匯和語法輸進窮鄉僻壤去”。我們知道“先驅者的任務”是在給大眾許多話“發錶更明確的意思”，同時“明白更精確的意義”；我們知道現在所能實行的是以“進步的”思想寫“嚮大眾語去的作品”。但讀瞭最後楊邨人氏的文章，纔知道嚮大眾去根本是一條死路，那裏在水災與敵人圍攻之下，破産無餘，……“維持已經睏難，建設更不要空談。” 還是“歸”到都會裏“來”揚起小資産階級文學之旗更靠得住。於是所得的知識前後相銷，昏昏沉沉，莫名其妙。這恐怕也錶示中國民族善於調和吧，但是太調和瞭，使人疑心思想上的爭鬥也漸漸沒有原則瞭。變成“戟門壩上的兒戲”瞭。