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適讀人群 :4-8歲 哈佛大學教育學博士硃莉嚮您推薦“I Can Read!係列”: 內容簡介
Do you believe in ghosts? Some people do . . . These spooky -- and funny -- tales about singing ghosts, toast-eating ghosts, and ghosts no one even guesses are sure to send shivers up and down your spine. Why not retell them to your friends and see if you can make their spines tingle, too?
作者簡介
Alvin Schwartz (April 25, 1927, in Brooklyn, New York – March 14, 1992 in Princeton, New Jersey) was the author of more than fifty books dedicated to and dealing with topics such as folklore and word play, many of which were intended for young readers. He is often confused with another Alvin Schwartz, who wrote Superman and Batman daily comics strips and a novel titled The Blowtop.
After a stint in the navy, Schwartz became interested in writing. He got his bachelors degrees from Colby College and a masters degree in journalism from Northwestern University. He reported for The Binghamton Press from 1951 to 1955. During his professional writing career his work had been published by a variety of firms, including Lippincott Williams & Wilkins, Bantam Books, and Harper Collins.
A series of his books on folklore for children were illustrated by Glen Rounds and each featured a type of folklore: the first, A Twister of Twists, a Tangler of Tongues, was published in 1972. Others in this series included Tomfoolery, which featured wordplay; Witcracks which was about smart-aleck riddles and jokes; and Cross Your Fingers, Spit in Your Hat, about superstitions.
He is best known for the "Scary Stories to Tell in the Dark" series, which featured gruesome, nightmarish illustrations by Stephen Gammell. The series was America's most frequently challenged book (or book series) for library inclusion of 1990-2000 (Source: American Library Association).
Some of his other books, such as When I Grew Up Long Ago, were aimed at an older audience, and presented glimpses of life in the United States during the late 18th century and the early 19th century. At the time of his death in Princeton, New Jersey, where he lived, Schwartz was survived by his wife and four children.
內頁插圖
前言/序言
穿越時空的奇妙旅程:那些不為人知的故事與傳說 一個關於探索、勇氣與世界文化瑰寶的宏大敘事 本書並非聚焦於那些在夜色中低語的鬼魂傳說,而是帶領讀者進行一次跨越地理、文化和曆史維度的深度探索之旅。我們打開的這扇門,通嚮的是人類文明在不同角落留下的印記,是那些代代相傳、影響深遠的非虛構敘事和曆史片段。這是一部獻給所有對世界充滿好奇心、渴望瞭解“我們從何而來”的求知者的百科全書式導覽。 我們的旅程始於古老的文明遺址。我們不會探究超自然現象,而是深入研究美索不達米亞的楔形文字泥闆,解讀那些記錄瞭早期法律、農業實踐和天文觀測的古老文本。這些文字不僅是溝通的工具,更是人類最早的理性思維和組織能力的結晶。我們會詳細分析《漢謨拉比法典》的結構,探討其對後世司法體係的影響,以及蘇美爾人對時間和數學的貢獻。我們會將目光投嚮尼羅河畔的宏偉金字塔,不是去討論法老的詛咒,而是細緻描繪古埃及的土木工程奇跡——從采石、運輸到精確測量的技術細節,揭示他們對天文學、幾何學的掌握程度,以及復雜的宗教信仰體係如何驅動瞭這些建築的誕生。 接著,我們將航行至古希臘的哲學殿堂。本書將重點介紹蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的思想體係,分析他們如何奠定西方理性思維的基礎。我們將梳理“洞穴寓言”的真正哲學內涵,探討柏拉圖的“理型論”如何試圖解釋我們感知的現實世界。這不是關於神祇或神話的簡單介紹,而是關於人類如何通過邏輯和思辨來構建知識體係的艱辛曆程。 隨後,我們的足跡將延伸至絲綢之路的駝鈴聲中。這條古老的商貿通道不僅僅是貨物的流通綫,更是思想、技術和藝術的交匯點。我們將描繪張騫齣使西域的曆史背景,分析佛教藝術如何隨著商旅從印度傳入中國並發生本土化演變。讀者將瞭解到不同文明間在冶金術、紡織工藝和貨幣體係上的相互影響與藉鑒,這是一部關於早期全球化的生動教材。 在探究技術發展方麵,本書聚焦於文藝復興時期的科學革命的先驅者。我們將詳細考察萊昂納多·達·芬奇的工程草圖和解剖學研究,理解他如何融閤藝術與科學,預見瞭許多現代機械的雛形。隨後,我們將深入伽利略和牛頓的工作室,解析他們如何通過實驗和數學工具,徹底顛覆瞭以亞裏士多德為核心的宇宙觀。從地心說到日心說的轉變,不僅僅是天文學的進步,更是人類認識自身在宇宙中位置的根本性轉變。 視角轉嚮東方,我們將詳細解讀中國古代的四大發明在世界曆史中的核心地位。我們不會將它們視為簡單的技術成果,而是分析它們如何從根本上改變瞭社會結構和信息傳播方式。火藥如何影響瞭戰爭形態和政治權力平衡;指南針如何促成瞭大航海時代的開啓;印刷術(特彆是活字印刷術)如何加速瞭知識的民主化進程,為後來的啓濛運動播下瞭種子。 本書還專門開闢瞭一個章節,用於剖析不同文化中的“英雄之旅”原型。這不是民間傳說中的鬼怪故事,而是約瑟夫·坎貝爾理論的實踐應用。我們將分析從辛巴達(Sinbad the Sailor)到亞瑟王(King Arthur)等經典人物的敘事結構,探討這些故事如何反映瞭特定文化在麵對成長、挑戰、犧牲和迴歸時所共有的心理需求和道德準則。這些故事的魅力在於其普遍性,而非其靈異色彩。 此外,我們不會避開曆史上的社會動蕩與改革。我們將審視工業革命的驅動力——蒸汽機和工廠係統的誕生。但這不僅僅是關於機器的描述,更是關於社會階層劇烈分化的分析:城市化帶來的生活條件惡化、童工問題的浮現,以及隨後工會運動和福利製度的萌芽。這些社會變革是真實的曆史陣痛,它們塑造瞭我們今日所熟知的現代社會契約。 在地理探索方麵,我們將跟隨麥哲倫的船隊,詳細記錄環球航行的艱辛與科學意義——這不僅是發現新航綫的商業行為,更是對地球形狀和洋流模式的精確測繪過程,以及沿途對新物種、新文化的早期田野調查記錄。 最後,本書將引導讀者思考現代信息時代的文化遺産保護。我們將討論數字技術如何應用於博物館文物的三維重建、古代語言的破譯工作(如羅塞塔石碑的研究曆程),以及如何利用現代科學手段對曆史文獻進行年代測定和真實性驗證。我們的目標是展示人類知識是如何積纍、驗證和傳承的,強調曆史研究的嚴謹性與科學性。 總而言之,這本書是一幅廣闊的文化和曆史畫捲,它以嚴謹的筆觸,描繪瞭人類智慧的火花在不同時代、不同地域是如何被點燃、延續和發揚光大的。它側重於曆史事實、科學原理、哲學思辨和社會變遷,旨在拓寬讀者的知識邊界,培養他們對人類文明復雜性的深刻理解。
這本《鬼!:民間幽靈傳說》真的是一本非常特彆的書!我一直對各種各樣奇奇怪怪的故事很感興趣,尤其是一些關於超自然現象的民間傳說。這本書正好滿足瞭我的好奇心。它不像一些網絡上的故事那樣,講得神乎其神,而是把很多古老而有趣的民間故事用一種很平易近人的方式呈現齣來。我讀到瞭很多關於不同地方的幽靈傳說,有的是守護在古老城堡裏的騎士鬼魂,有的是在夜晚森林裏唱歌的精靈,還有的甚至是和人類有著一段奇妙緣分的動物靈。每個故事都讓我覺得很有意思,它們沒有驚悚的場麵,但卻能引發我很多想象。我開始思考,為什麼人們會相信有鬼呢?是不是因為他們對未知感到好奇,或者是因為他們想用故事來解釋生活中的一些無法理解的事情?這本書讓我對“鬼”有瞭全新的認識,不再僅僅是恐懼的象徵,而是承載著人類曆史、文化和情感的載體。書裏的語言也很流暢,讀起來就像在聽爺爺奶奶講故事一樣,親切又充滿智慧。我非常喜歡這本書,它不僅有趣,還能讓我學到很多關於民間文化的東西。