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中共中央文献研究室 著

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• 十六大
• 重要文献
• 政治
• 中国共产党
• 党的建设
• 理论
• 政策
• 习近平
• 上卷
• 文献选编

店铺： 天健图书专营店

出版社： 中央文献出版社

ISBN：9787507317695

商品编码：1694858061

包装：平装

开本：16

出版时间：2005-01-31

用纸：胶版纸

正文语种：中文

基本信息
商品名称：	十六大以来重要文献选编（上）
作者：	中共中央文献研究室
市场价：	50.00
ISBN号：	9787507317695
出版社：	中央文献出版社
商品类型：	平装

内容简介

《十六大以来重要文献选编》上册，收入自2002年11月党的十六大至2004年3月十届全国人大二次会议、全国政协十届二次会议这段时间的重要文献，共69篇，约60万字。其中，中共中央、全国人大、国务院发出的文件及制定的法律、条例等共26篇；中央领导同志的报告、讲话等共43篇。有1／3以上的文献是头一次公开发表。 　　 《十六大以来重要文献选编（上）》以丰富的现实文献，真实记录了全体党员、全国各族人民在胡锦涛同志为总书的党中央领导下继续开拓前进的伟大实践，充分展示了我们党在推进社会主义改革和现代化建设的各项工作中积累的新鲜经验。此书的出版发行，为全党和广大干部群众进一步学习贯彻邓小平理论和“三个代表”重要思想，树立和落实科学发展观，加强党的执政能力建设，搞好保持共产党员先进性教育，提供了一部重要的学习资料。

 

目录

全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面（二○○二年十一月八日） 中国共产党第十六次全国代表大会关于《中国共产党章程（修正案）》的决议（二○○年十一月十四日中国共产党第十六次全国代表大会通过） 中共中央纪律检查委员会向党的第十六次全国代表大会的工作报告（二○○二年十一月十四日中国共产党第十六次全国代表大会通过） 在首都各界纪念中华人民共和国宪法公布施行二十周年大会上的讲话（二○○二年十二月四日） 坚持发扬艰苦奋斗的优良作风，努力实现全面建设小康社会的宏伟目标（二○○二年十二月六日） 在全国组织工作会议上的讲话（二○○二年十二月十六日） 在中央农村工作会议上的讲话（二○○三年一月八日） 中共中央、国务院关于做好农业和农村工作的意见（二○○三年一月十六日） 关于建设社会主义政治文明（二○○三年二月二十六日） 政府工作报告（二○○三年三月五日） 第十届全国人民代表大会一次会议关于国务院机构改革方案的决定（二○○三年三月十日第十届全国人民代表大会一次会议通过） 全国人民代表大会常务委员会工作报告（二○○三年三月十日） 在中国人民政治协商会议第十届全国委员会一次会议闭幕会上的讲话（二○○三年三月十四日） 在第十届全国人民代表大会一次会议上的讲话（二○○三年三月十八日） 以“三个代表”重要思想为指导，努力开创人大工作新局面（二○○三年三月十九日） 恪尽职守，奋发进取，全力做好新一届政府工作（二○○三年三月二十一日） ……

《锦绣山河：百年中国风物志》 卷一·烟云岁月 序章·时光的回响 本书旨在以一种宏阔而细腻的笔触，勾勒出一部百年中国风物变迁的史诗。它并非单纯的时间线性叙述，而是试图捕捉那些在历史长河中留下深刻烙印的物质形态、生活习俗、审美意趣乃至精神风貌，并以此折射出中华民族在近现代转型期的跌宕起伏、奋斗图强。我们并非关注宏大的政治经济变革本身，而是探寻这些宏大叙事如何渗透、转化，最终成为寻常百姓衣食住行、悲欢离合中可见可感、可亲可近的“物”。 从古老而熟悉的东方意象，到西风东渐带来的新奇事物；从传统手工艺的精巧绝伦，到工业化浪潮下的批量生产；从旧式生活方式的渐行渐远，到新型消费模式的兴起……这一切，都如同一幅幅斑斓的画卷，铺展在中国大地上。我们期望读者能够穿越时空的阻隔，亲身感受那些曾经鲜活的存在，理解它们所承载的时代信息和文化意义，从而更深刻地体认我们脚下的这片土地，以及在这片土地上生生不息的人们。 这部风物志，如同一个巨大的万花筒，每一次转动，都呈现出不同的组合与色彩，但万变不离其宗，其核心是对“中国”的独特理解，是对“风物”的深情回望。它不追求学术的严谨与数据的精确，而更侧重于人文的关怀与情感的共鸣，力求以一种富有诗意和想象力的方式，唤醒读者内心深处对于故土的眷恋和对传统的敬意。 第一章·晨曦中的衣袂 二十世纪初叶，中国的衣着仍是传统与现代交织的奇妙景象。在广袤的乡野，农夫们依然身着粗布麻衣，朴素而实用，承载着土地的厚重。而城镇之中，男人们开始尝试西式剪裁的中山装、长衫，这些服装不仅是物质的改变，更是新思想、新文化的象征，它们剪裁利落，线条硬朗，与过去宽松飘逸的袍服形成鲜明对比，预示着一个更注重效率与力量的时代正在到来。 士绅阶层依旧钟情于精美的丝绸长袍，绣着繁复的花纹，彰显着他们的身份与品位。而在女子服饰上，旗袍的雏形已经显现，最初的旗袍更为宽松，但随着时间的推移，其剪裁逐渐变得贴身，勾勒出女性的曲线，成为一种具有东方韵味的时尚符号，尤其在上流社会和摩登女性之间风靡。同时，传统的袄裙、马褂等，在民间仍然是主流，它们色彩鲜艳，绣工精巧，洋溢着生活的热情。 进入民国时期，西式服装的影响日益加深，尤其是在学生和知识分子群体中，西装、衬衫、短裙逐渐普及。然而，在许多传统家庭中，女性依然穿着保守，长发盘起，服饰也以素雅为主。这种并存的景象，恰恰反映了那个时代中国社会的复杂性与多元性，传统与现代、东方与西方，在人们的衣着上留下了深刻的印记。 随着新中国的成立，服饰风格又发生了新的变化。人民装、列宁装等款式，以其简洁、实用、朴素的特点，成为社会的主流。虽然在物质相对匮乏的年代，服饰的色彩和款式较为单一，但它们所象征的平等、朴素、勤劳的精神，却深深地烙印在那个时代的集体记忆中。人们的衣着，不再仅仅是个人品味的体现，更是一种时代精神的载体。 到了改革开放之后，随着物质生活的极大丰富，中国人的衣着变得前所未有的多元和个性化。国际时尚潮流涌入，各种风格的服装应有尽有。从最朴素的T恤牛仔裤，到设计感十足的礼服，人们可以自由地选择最能表达自我的服饰。这不仅仅是物质的进步，更是思想解放和社会活力的生动体现。 第二章·齿间的风味 中国的饮食文化，从来都是源远流长，博大精深。百年来，这种文化的传承与演变，同样令人着迷。 二十世纪初期，传统的餐桌上，依然是米饭、面食为主食，菜肴则根据地域不同，呈现出南北方巨大的差异。南方多食米，以清淡、鲜美为主，注重食材的原味；北方多食面，口味偏重，菜肴讲究火候与调味。家常菜肴，如红烧肉、清蒸鱼、各式炒菜，是餐桌上的常客，充满了家庭的温暖。 西方饮食文化的影响，也悄然进入。在一些租界城市，咖啡馆、西餐厅开始出现，供应牛排、面包、蛋糕等。这些新奇的食物，最初多为少数精英阶层所接触，但它们为中国人打开了新的味蕾体验，也带来了新的饮食观念。 新中国成立后，饮食结构在一定程度上受到了当时社会经济条件的影响，但基本的生活保障得以维持。家庭聚餐、节日宴请，依旧是重要的社交方式。而街头巷尾的特色小吃，如炸油条、包子、饺子、面条等，更是承载了无数人的童年回忆。 改革开放以来，中国人的饮食发生了翻天覆地的变化。随着经济的发展和人们生活水平的提高，对饮食的要求也越来越高。“吃”不再仅仅是为了果腹，更成为一种享受和体验。 首先是品类的极大丰富。从地方菜系的融合，到世界各地美食的引进，中国的餐桌上汇聚了全球的美味。川菜的麻辣、粤菜的精致、鲁菜的醇厚、淮扬菜的鲜甜，以及来自法国、意大利、日本、泰国等地的异域风情，都在中国得到了不同程度的传播和本土化。 其次是烹饪方式的多样化。除了传统的蒸、煮、炒、炸，烤箱、微波炉的普及，让烘焙、烧烤等方式也进入千家万户。人们可以方便地在家制作各种美食。 第三是消费模式的革新。火锅店、自助餐厅、西餐厅、日料店等各种主题餐厅层出不穷，满足了不同人群的需求。外卖行业的兴起，更是让美食触手可及，人们足不出户，便可品尝到世界各地的风味。 同时，健康饮食的理念也逐渐深入人心。人们开始关注食材的营养价值，追求低油、低盐、低糖的烹饪方式，素食、有机食品等也越来越受到青睐。 如今的中国，饮食早已超越了简单的生理需求，成为一种生活方式，一种文化交流，一种情感寄托。从街边小吃到米其林星级餐厅，从家常便饭到主题派对，中国的饮食风味，如同一部流动的史书，记录着时代的变迁，也诉说着人们对美好生活的追求。 第三章·筑梦的居所 一个时代的物质文化，很大程度上体现在其居住空间的变化上。百年中国，从传统的四合院到现代的高楼大厦，居住的“物”承载了无数的生活变迁和精神诉求。 本世纪初，北方的城市中，四合院依然是主流的居住形式。青砖黛瓦，飞檐翘角，院落之间，连接着一家人的生活起居，充满了浓郁的家族气息和人情味。南方的民居则多是天井式的院落，或依水而建，白墙黑瓦，小桥流水，呈现出温婉秀丽的地域特色。城市里，一些西式洋房和公寓开始出现，尤其是在租界地区，它们打破了传统的居住模式，带来了新的建筑理念和生活方式。 新中国成立后，尤其是在城市中，筒子楼、大杂院成为了许多家庭的居所。虽然空间狭小，条件简陋，但它们承载了一个时代的集体记忆。集体宿舍、单位分配住房，也成为那个时期重要的居住形态，强调了集体主义和社会成员的归属感。 进入改革开放时期，中国的居住格局发生了前所未有的巨变。随着经济的腾飞，人们的居住条件得到了极大改善。 首先是住宅结构的转型。从平房、筒子楼，到商品房、高层公寓，现代化的住宅小区如雨后春笋般出现。钢筋混凝土取代了过去的砖木结构，电梯、天然气、集中供暖等设施的普及，极大地提升了居住的舒适度和便利性。 其次是居住空间的升级。户型设计更加多样化，从单身公寓到大平层，从复式到别墅，满足了不同家庭结构和经济能力的需求。室内装修也变得更加精美和个性化，地板、瓷砖、墙纸、集成吊顶等材料的应用，让居住空间充满了现代感。 第三是居住理念的转变。人们不再仅仅满足于遮风避雨，而是开始追求居住的品质和生活方式。智能家居、绿色环保建材、社区配套设施（如健身房、游泳池、儿童游乐区）等，都成为衡量居住价值的重要因素。 此外，乡村住宅也经历了巨大的变化。传统的农舍逐渐被砖瓦房、小洋楼所取代，许多农村地区也通上了自来水、电力，居住条件得到了显著改善。 如今，中国的居住空间，既有对传统建筑风格的保留与创新，更有对现代科技与生活美学的融合。无论是大都市的摩天大楼，还是宁静小镇的舒适居所，都展现了中国人在居住“物”的追求上，不断提升和演进的足迹。这不仅仅是房屋本身的改变，更是居住者生活方式、家庭观念乃至社会地位变迁的缩影。 第四章·指尖的器物 日常生活中，那些被我们反复使用、精心选择的器物，往往最能触及时代的温度和人心的温度。百年来，中国人家中的器物，经历了从粗糙到精美，从单一到多元的演变。 在本世纪初，家庭用具多以实用为主。碗筷多为陶土或木质，锅盆多为铁制或铜制。收音机、缝纫机等“新物件”的出现，代表着科技的进步，也成为家庭的骄傲。家具多为实木打造，款式古朴，经久耐用。灯具上，煤油灯、蜡烛依然是许多家庭的光源，但电力照明也开始在城市中普及。 新中国成立后，计划经济时期，物品的供应相对有限，但人们的生活用品却也逐渐趋于标准化和普及化。搪瓷碗、铝饭盒、塑料制品开始进入寻常百姓家。电视机的出现，在许多家庭中成为重要的娱乐和信息来源。简单的木制或铁皮家具，是那个时代的典型代表。 改革开放，带来了器物世界的空前繁荣。 首先是电器产品的爆发式增长。从黑白电视到彩色电视，从单门冰箱到多门冰箱，从老式洗衣机到全自动洗衣机，从电风扇到空调……各种家用电器以前所未有的速度走进了千家万户，极大地解放了人们的双手，提升了生活品质。 其次是通讯设备的变革。固定电话的普及，让人们的沟通更加便捷。而之后，BP机、大哥大，直到如今的智能手机，更是彻底改变了人与人之间的联系方式。一部小小的手机，集成了通讯、娱乐、支付、信息获取等多种功能，成为现代人不可或缺的“万能器物”。 再者是家居用品的多样化。从餐具、厨具，到床上用品、装饰品，市场上琳琅满目的商品，满足了人们个性化的需求。不锈钢、玻璃、陶瓷、高级塑料等新材料的应用，让器物在功能性之外，更添美感。 此外，电子阅读器的出现，以及各类智能家居设备的普及，也预示着器物将更加智能化、互联化。 这些器物，不仅仅是冰冷的工具，它们见证了家庭的温馨时刻，承载了父母辛勤的付出，也记录了孩子成长的点滴。它们是物质文明进步的标志，更是生活美学演变的生动体现。从一件朴素的瓷碗，到一个智能音箱，它们共同勾勒出中国人家居生活的时代图景。 第五章·流动的风景 交通方式的变革，是衡量一个时代发展水平的重要标尺，也是改变人们生活半径、拓展视野的强大动力。百年来，中国的交通“物”，从牛车马车到高铁飞机，每一次的飞跃，都伴随着一次深刻的社会变迁。 本世纪初，陆路交通依然以人力推车、牛车、马车为主，城市中，黄包车是重要的客运工具。水路交通则依赖于帆船、乌篷船等。自行车的出现，被视为一种新式的、进步的交通工具，尤其是在青年学生群体中。 民国时期，火车和汽车开始出现，但数量有限，且多集中在主要城市和铁路线。它们象征着速度和现代，是当时人们最向往的交通方式之一。 新中国成立后，铁路建设得到了大力发展，成为国家经济发展的重要动脉。火车票，曾是人们出行最重要的凭证。公共汽车在城市中普及，成为市民出行的主要选择。飞机的出现，虽然在当时仍是少数人的出行方式，但已代表着远方和进步。 改革开放以来，中国的交通面貌发生了翻天覆地的变化，尤其体现在以下几个方面： 首先是汽车的普及。私家车的数量呈爆炸式增长，从稀有的奢侈品，变成了许多家庭的必需品。汽车产业链的完善，使得购车、用车、养车变得更加便利。 其次是高铁网络的构建。中国的高铁技术世界领先，“千里江陵一日还”不再是诗人的梦想。高铁以其高速、准时、舒适的特点，极大地缩短了城市间的时空距离，深刻地改变了人们的出行方式和生活节奏。 再者是航空业的腾飞。民航客运量持续增长，航班网络覆盖全国乃至全球。航空旅行，已不再是遥不可及的梦想，而是许多人旅行、商务出差的首选。 同时，城市公共交通也在不断优化。地铁、轻轨等轨道交通系统在各大城市迅速发展，缓解了交通拥堵，提高了出行效率。共享单车、共享电动车等新模式的出现，也为短途出行提供了便利。 从一辆吱呀作响的马车，到呼啸而过的动车组列车；从一次漫长的旅途，到说走就走的旅行，交通“物”的演变，不仅仅是速度的提升，更是人们生活方式的解放，是视野的拓展，是国家实力的象征。这些流动的风景，载着中国人奔向更美好的未来。 尾声·风物长存 《锦绣山河：百年中国风物志》试图以一种沉浸式、多维度的视角，展现近百年来中国物质文化变迁的壮丽画卷。我们关注的，是那些具体而微的“物”，它们是历史的痕迹，是时代的印记，更是生活本身的温度。 从衣袂的飘动，到齿间的风味，从筑梦的居所，到指尖的器物，再到流动的风景，每一个章节都力图捕捉那个时代最典型的物质形态，并从中解读出与之相伴随的生活方式、审美情趣、社会观念乃至时代精神。 我们并非是在梳理一份冰冷的物品清单，而是在回顾一段鲜活的历程。那些曾经熟悉的物件，或已悄然淡出人们的视野，或已焕发出新的生命力，它们共同构成了我们集体记忆的一部分，也塑造了我们今日的生活。 这部风物志，是致敬那些默默无闻的匠人，是致敬那些平凡的劳动者，更是致敬每一个在这片土地上辛勤生活、创造历史的中国人。它们是一代又一代人对生活的热爱、对美好的追求的物化体现。 希望通过这部书，读者能够感受到历史的厚重与鲜活，体认到“物”与“人”之间密不可分的联系，更深刻地理解我们所处的时代，并从中汲取继续前行的力量。风物不绝，山河依旧，我们相信，属于中国的锦绣篇章，将继续在历史的长河中，徐徐展开。

评分☆☆☆☆☆

这本《思想的火花：二十世纪伟人言论精粹》绝对是历史爱好者和政治理论研究者案头必备的一本宝典。作者以一种极其精妙的编排方式，将不同时代、不同地域的杰出思想家们那些振聋发聩的论断串联起来，形成了一幅波澜壮阔的思想交响乐。我尤其欣赏它对语境的把握，每一篇选文前都有简短但切中肯綮的背景介绍，让人瞬间明白这些话语是在何种历史关口下被说出的，这极大地增强了文本的说服力和历史厚重感。书中对于权力结构、社会变革驱动力，以及个体在宏大叙事中的价值探讨，都展现了深刻的洞察力。阅读过程中，我常常会停下来，对着那些充满穿透力的句子反复咀嚼，它不像一本枯燥的学术专著，更像是一次与人类智慧高峰的私密对话。那些关于自由、公正、秩序的讨论，即使在今天看来，依然具有强烈的现实指导意义。不过，我也注意到，某些篇章的翻译腔调略显生硬，如果能再打磨一下语言的流畅性，相信会更添几分阅读的愉悦感。总体来说，这是一次极富启发性的思想漫游，值得反复品读。

评分☆☆☆☆☆

说实话，当我拿到《古代文明的农业革命与社会分化》时，我内心是有些抗拒的——毕竟研究史前文明的农业发展听起来就容易犯困。但这本书完全颠覆了我的预期！它根本不是那种罗列考古发现的无聊读物，而是一场引人入胜的“人类生存策略”大辩论。作者像是带着一把显微镜，深入到早期人类社会的最底层结构中，探讨了从采集渔猎到定居农耕这一“巨变”是如何从根本上改变了人类的社会等级、性别权力分配，乃至最早的宗教信仰的。书中对“剩余”概念的引入和分析尤为精彩，它清晰地展示了剩余粮食是如何催生出祭司、士兵和统治阶层的，从而导致了真正意义上的“阶级”诞生。文字的叙述充满画面感，仿佛能闻到泥土的气息，看到最早的灌溉系统是如何被设计出来的。阅读它，就像是站在时间的长河边，观察人类文明如何从一团模糊的野性中，艰难而必然地走向复杂与不平等。唯一的小遗憾是，关于美洲独立起源的论证部分，似乎可以再加入一些最新的基因学证据来支撑。

评分☆☆☆☆☆

这是一本《信息时代的认知偏见与决策失误》的读后感。老实说，市面上充斥着大量关于“如何避免犯错”的鸡汤文，但这本书的厉害之处在于，它不是教你“该怎么做”，而是彻底解剖了“你为什么会这么做”。作者用极其扎实的心理学和行为经济学研究，将我们日常生活中那些习以为常的思维捷径——比如锚定效应、确认偏误、可得性启发——拆解得淋漓尽致。阅读体验非常“痛快”，因为每读到一个理论，我都会立刻回想起自己过去在投资、人际交往甚至选择晚餐时犯下的蠢事，那种“原来我一直在用这种低效模式思考”的恍然大悟感，是无与伦比的。书中的案例选取非常贴近生活，从股市的羊群效应到社交媒体上的“信息茧房”效应，都和我们息息相关。语言风格极其犀利、毫不留情，但又充满科学的严谨性，读起来非常过瘾，像是接受了一次全方位的“思维除尘”。它不是一本让你读完就忘的书，而是会成为你未来做任何重要决定时，脑海中不断闪现的“警报系统”。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个偶然的机会下翻到这本《全球化阴影下的国家主权重塑》，一开始还以为是一本晦涩难懂的国际关系教材，没想到读进去后，才发现它简直是为我们这个时代的所有困惑提供了一份精妙的路线图。作者的分析视角非常独特，他没有采取传统的宏观叙事，而是聚焦于几个关键的案例——比如跨国企业的税收博弈、数字主权的边界模糊，以及新型非国家行为体的崛起——来解构“主权”这个看似坚不可摧的概念是如何被日常的经济活动和信息流动一点点侵蚀和重构的。书中的图表制作得极为清晰直观，那些复杂的数据关系被简化成了易于理解的模型，这对于我这种非专业背景的读者来说，简直是救星。更令人赞叹的是，作者的笔调保持了一种罕见的冷静和客观，他既没有陷入“全球化万能论”的窠臼，也没有盲目地唱衰民族国家的未来，而是冷静地描绘了一种“共生”的、充满张力的复杂新格局。这本书的价值在于，它迫使你跳出过去那种僵化的国家中心主义思维，去重新定义我们与世界的关系。它带来的震撼感，远超一般理论书籍。

评分☆☆☆☆☆

《中世纪欧洲的修道院与知识传承》这本书，可以说是为那些对黑暗时代抱有刻板印象的人准备的一剂强心针。我过去一直觉得中世纪是个停滞不前的时代，但这本书彻底刷新了我的认知。作者聚焦于修道院这一特殊空间，细致入微地展示了它们如何不仅是宗教中心，更是当时欧洲唯一的“知识储存和复制工厂”。从羊皮纸的制作工艺，到抄写员们如何在昏暗的灯光下抵抗疲劳和疾病，再到他们对古希腊罗马典籍的细致保护和翻译工作，每一个细节都充满了敬畏感。我特别喜欢其中关于“符号学”和“手稿装饰艺术”的章节，那些精美的插图和拉丁文的边注，本身就是一种无声的宣言，证明了在理性之光尚未普照的年代，人们对美的追求和对知识的虔诚。这本书的叙事节奏舒缓而沉稳，用一种近乎散文诗的方式，重现了那些无名僧侣在历史的夹缝中为我们保存火种的伟大功绩。它让人深切体会到，知识的延续是多么脆弱，又是多么依赖于一代又一代人的默默坚守。