作 者:(美)艾里希·弗洛姆(Erich Fromm) 著;刘林海 译 著作 定 价:28 出 版 社:上海译文出版社 出版日期:2015年07月01日 页 数:200 装 帧:平装 ISBN:9787532769186 ●前言
● 自由——一个D理学问题?
●第二章 个人的出现及自由的模棱两可
●第三章 宗教改革时代的自由
●第四章 现代自由的两个方面
●第五章 逃避机制
●第六章 纳粹主义心理学
●第七章 自由与民主
●附录 性格与社会进程
内容简介
如果人性不能适应自由所固有的危险与责任,它就可能转向极权主义。这是艾里希·弗洛姆在他1941年出版的社会心理学里程碑式著作《逃避自由》中所探讨的主题。
《逃避自由》诞生于第二次世界大战期间,法西斯极很好不错胁着全人类的安全。《逃避自由》既是艾里希·弗洛姆对两次世界大战后社会的诠释,也是他从心理学角度对当代社会做出的系统而强烈的批评。在今天依然振聋发聩,发人深思,被誉为精神分析运用在社会学中的不朽名著。
弗洛姆开宗明义,要战胜极权主义,就必须首先弄清楚极权主义者接力逃避自由的原因。他在书中主要探索了在历史进程中,人性和自由概念不定变化的关系。他提出,如果民主的兴起让某些人自由,那么与此同时,它也产生了一个让人感到孤立、无能为力的社会。
很少有一本书能像《逃避自由》这样深入地解释形成现代社会的力量,透彻地分析极权主义机制滋生的原因,也很少有心理学家像弗洛姆这样热烈地谈论等 (美)艾里希·弗洛姆(Erich Fromm) 著;刘林海 译 著作 艾里希·弗洛姆,有名德裔美籍心理学家、哲学家。1900年生于德国法兰福,1922年获得海德堡大学哲学博士学位,纳粹上台后于1934年赴美,从事心理咨询工作,并在哥伦比亚大学讲学,执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等。1980年于瑞士洛迦诺逝世。
弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马思主义哲学理论,他认为人是各自所在的产物,在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感导致人在潜意识中渴望与他人结合、联系。
弗洛姆的代表作有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。
《逃避自由》 引言 在这个瞬息万变的时代,我们每个人都如同汪洋中的一叶孤舟,被裹挟着前进。社会如同一个巨大的漩涡,将我们卷入其中,时而让我们随波逐流,时而又将我们抛入孤立无援的境地。我们渴望自由,却又常常在自由的光芒下感到眩晕和恐惧。我们追求独立,却又在内心深处渴望归属和被认可。这种矛盾交织的情感,构成了我们复杂的人性。 这本书,并非是一本寻求解脱的指南,也不是一份宣扬叛逆的宣言。它更像是一面镜子,映照出我们内心深处的纠结与挣扎,探讨在现代社会语境下,个体与自由、群体与归属之间微妙而又深刻的联系。我们将一同审视,那些看似是通往自由的道路,有时却可能将我们引入更深的迷茫;而那些我们试图逃离的束缚,有时却又提供了某种不可或缺的支撑。 第一章:自由的诱惑与困境 自由,这个词语本身就充满了迷人的光辉。它象征着摆脱束缚,拥有选择的权利,可以按照自己的意愿去生活,去追求梦想。然而,当我们真正拥有了选择的自由时,却往往被“选择的负担”压得喘不过气来。太多的可能性,太多的未知,让我们陷入了“选择的瘫痪”。面对无数扇敞开的大门,我们不知该踏入哪一扇,生怕错过更好的风景,又怕选择了错误的道路。 现代社会,尤其以其信息爆炸和消费主义的膨胀,为我们提供了近乎无限的选择。从穿什么衣服,到吃什么食物,再到选择什么职业,甚至选择与谁共度一生,几乎所有方面都充斥着令人眼花缭乱的选项。这种“选择的富足”,本应是自由的体现,却在很多时候转化为了新的压力。我们开始焦虑,担心自己不够聪明,不够果断,无法做出“最优”的选择。 更深层次的自由,是思想和精神的自由。然而,在这个信息高度发达的时代,我们的思想也并非完全独立。媒体的宣传、社交圈的影响、社会的主流价值观,都在无形中塑造着我们的认知。我们以为的独立思考,可能只是在既定框架内的微调。当我们的观点与主流不符时,又会面临被孤立、被质疑的风险。因此,追求精神上的自由,同样需要勇气和独立思考的能力,而这恰恰是许多人在面对社会压力时难以企尔的。 第二章:归属的渴望与代价 在追求自由的过程中,我们常常会不自觉地渴望归属。人类是社会性动物,我们需要与他人建立连接,需要感受到被接纳、被理解、被爱。群体提供了一种安全感,一种身份认同,让我们不再感到孤单和无助。无论是在家庭、朋友、同事,还是在某个特定的兴趣社群中,我们都努力寻找自己的位置。 然而,归属也意味着某种程度的妥协和牺牲。为了融入一个群体,我们可能需要收敛自己的个性,调整自己的行为,甚至压抑自己的真实想法。我们在群体规范和个人意愿之间摇摆,试图找到一个平衡点。当群体的期望与个人的需求发生冲突时,我们面临着艰难的抉择。是坚持自我,冒着被排斥的风险,还是为了维护归属感而改变自己? 社交媒体的兴起,更是将这种归属的渴望推向了一个新的高度。点赞、评论、分享,这些微小的互动,成为了衡量我们社交价值和受欢迎程度的标尺。我们通过展示自己“完美”的一面,来吸引关注和认同,渴望在虚拟世界中获得归属感。然而,这种建立在表象之上的归属,往往是脆弱的。当掌声消失,关注度下降时,我们会感到失落和空虚。 第三章:在自由与归属之间摇摆 自由与归属,看似是两个截然相反的概念,但它们却以一种复杂而又纠缠不清的方式存在于我们的人生之中。我们既渴望独立自主,又惧怕孤独;既追求个性张扬,又希望获得认同。这种内在的矛盾,是我们每个人都需要面对和处理的。 有时候,我们为了获得某种归属感,会主动放弃一部分自由。例如,为了得到一份稳定的工作,我们可能需要接受朝九晚五的固定模式,放弃那些“不切实际”的自由职业梦想。为了在一段感情中获得安全感,我们可能会在一定程度上牺牲个人空间,或者改变一些生活习惯。 反之,当自由的代价过于沉重时,我们又会重新渴望归属。当一个人彻底孤立,没有可以倾诉的对象,没有可以依靠的肩膀时,自由带来的可能是无尽的孤独和绝望。这时,哪怕是微弱的联系,也可能成为救命的稻草。 这种在自由与归属之间不断摇摆的过程,构成了我们个体成长的轨迹。我们在这个过程中学习如何与自己相处,如何与他人建立有意义的连接,如何在独立与依赖之间找到属于自己的节奏。 第四章:逃避自由的心理机制 “逃避自由”并非是指一种主动的、意识到的决定,更多时候是一种潜意识的心理机制。当自由带来的压力、焦虑和不确定性超出了我们所能承受的范围时,我们可能会无意识地选择退缩,转向那些更熟悉、更可控的模式。 一种常见的逃避方式是“服从”。我们选择遵从权威,遵守既定的规则,将自己的判断和责任交给他人。这样做,可以暂时摆脱做出艰难选择的困境,获得一种“被保护”的安全感。然而,长此以往,这种服从会剥夺我们的独立思考能力,让我们变得被动和麻木。 另一种逃避方式是“破坏”。当我们感到无法掌控自由,或者对自由感到失望时,我们可能会通过破坏的方式来宣泄内心的不满和无力感。这种破坏可以是对自己,也可以是对他人,甚至是社会。它是一种极端的情绪表达,但无法真正解决内心的困境。 再者,“沉迷”也是一种逃避自由的姿态。无论是沉迷于工作、娱乐,还是某种癖好,都是为了分散对现实中自由选择的注意力,逃避随之而来的责任和压力。这种沉迷提供了一种短暂的麻痹,却无法带来真正的满足和成长。 第五章:在拥抱自由的同时,寻找意义 真正的自由,并非意味着可以为所欲为,而是拥有选择的能力,并为自己的选择负责。而在这个过程中,寻找生活的意义,是抵御自由焦虑的关键。 意义的来源多种多样。它可以是事业上的成就感,可以是人际关系的深度连接,可以是帮助他人的奉献,可以是艺术创作的表达,也可以是对知识的探索。当我们找到了生活的意义,自由就有了方向和目标。我们不再只是盲目地选择,而是有意识地朝着自己认为有价值的方向前进。 个体需要认识到,自由并非是一蹴而就的,而是一个持续学习和实践的过程。我们需要培养独立思考的能力,敢于质疑,勇于尝试。同时,我们也需要学习如何与他人建立健康的连接,如何在群体中保持自我,不被同化。 这本书并非试图提供一套完美的解决方案,因为对于自由和归属的探索,每个人都有自己独特的道路。它更希望引发读者对自身经历的思考,对现代社会中个体困境的洞察,以及对如何在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的生存之道和精神寄托的深入探索。 结语 在追求自由的道路上,我们或许会迷失,会跌倒,会感到疲惫。但正是这些尝试与挣扎,构成了我们丰富多彩的人生。理解自由的复杂性,接纳归属的诱惑,并在这两者之间寻求平衡,是我们每个人都需要学习的功课。愿我们都能在拥抱自由的同时,找到生命的意义,活出真实的自我。
我不得不承认,这本书的后劲儿非常大,比那些情节激烈的小说更持久。它像一股暗流,在看似平淡的叙述下,蕴藏着对人性和社会结构深刻的洞察。作者似乎对人性的弱点有着一种近乎残酷的清醒,他笔下的人物,他们不是邪恶,而是可悲——可悲在他们明知前方是悬崖,却依然选择紧闭双眼,跟随那股推着他们向前的力量。我最喜欢的是书中那种对“被动接受”心态的解构,它揭示了很多人在关系中、在职业选择中,采取的防御性策略,其实都是在为自己的懦弱寻找一个体面的借口。这种洞察力,让这本书超越了单纯的文学范畴,具备了某种社会心理学的价值。每当我在生活中遇到需要果断下决定的时候,这本书中的某些片段就会自动浮现,提醒我:停下来,问问自己,我是在主动选择,还是在恐惧驱使下被动滑落?这种思考的价值,是无价的。