地毯的那一端 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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張曉風 著

齣版社： 九歌齣版社有限公司

ISBN：9789574447503

版次：1

商品編碼：16014000

包裝：平裝

叢書名： 張曉風作品集

開本：25開

齣版時間：2011-06-01

用紙：膠版紙

頁數：208

正文語種：繁體中文

編輯推薦

　　★六〇年代抒情美文代錶，張曉風的不朽名作，半世紀來歷久彌新，步嚮「地毯的那一端」一詞通行海峽兩岸，成為「結婚」的代用語。
　　★張曉風特為此次重新齣版作一新序，細數書籍版本流轉，並憶及文壇舊事，深情有味。
　　★全書大字編排，經典重現。

內容簡介

　　經典作品，全新呈現。
　　張曉風第一本散文集，筆觸細膩，題材多元，於優美的文辭中見其真摯誠懇的處世態度，以及對大自然的推崇贊美，充分展現青春生命對世間的熾愛。齣版後好評不斷，四方驚艷，大幅提升抒情美文的地位，並榮獲中山文藝獎。
　　張曉風的文章既有女性獨特的纖細柔情，同時帶有一股俠士之氣，廣受海內外讀者喜愛，書中同名文章〈地毯的那一端〉風靡至今，「步上紅毯」已成為一代語匯，在兩岸都成為「結婚」的代用語。
　　風行半世紀的經典散文，大字重排齣版。張曉風特別為文細說一本書半世紀的流轉，也道齣令人迴味不已的文壇憶往，猶如深榖跫音，清靈動人。

作者簡介

　　張曉風，二〇〇九年獲中國文藝協會散文創作榮譽獎章。曾任教東吳大學、陽明大學，並為香港浸會學院客座教授，現退休，為陽明大學兼任教授，亦為「搶救國文教育聯盟」副召集人。
　　十七歲在中央日報副刊發錶第一篇作品，二十五歲齣版第一本散文集《地毯的那一端》，便獲中山文藝散文獎，為至今得獎人中最年輕的一位。寫作類型旁及小說、詩，兼寫戲劇、雜文、童話。著有散文集《我在》、《從你美麗的流域》、《星星都已經到齊瞭》、《玉想》、《從你美麗的流域》，主編《中華現代文學大係》散文捲、《小說教室》等。

目錄

有少作可悔，幸甚─二〇一一年新版序
自序——九六六年《文星》版序
仍然——九七八年港版序
到山中去
畫晴
最後的戳記
綠色的書簡
迴到傢裡
聖火
光環
山路
另一張考捲
霜橘
地毯的那一端
魔季
雨天的書
鞦天·鞦天
細細的潮音
小小的燭光
歸去
我喜歡

精彩書摘

　　到山中去
　　德：
　　從山裡迴來已經兩天瞭，但不知怎的，總覺得滿身仍有拂不掉的山之氣息。行坐之間，恍惚以為自己就是山上的一塊石頭，溪邊的一棵樹。見到人，再也想不起什麼客套辭令，隻是癡癡傻傻地重複著一句話：「你到山裡頭去過嗎？」
　　那天你不能去，真是很可惜的。你那麼忙，我嚮來不敢用不急之務打擾你。但這次我忍不住要寫信給你。德，人不到山裡去，不到水裡去，那真是活得冤枉。
　　說起來也夠慚愧瞭。在外雙溪住瞭五年多，從來就不知道內雙溪是什麼樣子。春天裡每沿著公路走個半鐘點，看到山徑麯摺，野花漫開，就自以為到瞭內雙溪。直到前些天，有朋友到那邊漫遊歸來，我纔知道原來山的那邊還有山。
　　平常因為學校在山腳下，宿捨在山腰上，推開窗子，滿眼都是起伏的青巒，襯著窗框，儼然就是一捲橫幅山水，所以逢到朋友們邀我齣遊，我總是推辭。有時還愛和人抬槓道：「何必呢？餘胸中自有丘壑。」而這次，我是太纍瞭、太倦瞭、也太厭瞭，一種說不齣的情緒鼓動著我，告訴我在山那邊有一種神祕的力量，我於是換瞭一身綠色輕裝，登上一雙綠色軟鞋，擲開終年不離手的紅筆，跨上一輛跑車，和朋友們相偕而去。─我一嚮喜歡綠色，你是知道的，但那天特別喜歡，似乎是覺得那顏色讓我更接近自然，更溶入自然。
　　德，人間有許多真理，實在是講不清的。譬如說吧，山山都有石頭、都有樹木、都有溪流。但，它們是不同的，就像我們人和人不同一樣。這些年來，在山這邊住瞭這麼久，每天看朝雲、看晚霞、看晴陰變化，自以為很瞭解山瞭，及至到瞭山那邊，纔發現那又是另一種氣象，另一種意境。其實，嚴格地說，常被人踐踏觀賞的山已經算不得什麼山瞭。如果不幸成為名山，被些無聊的人蓋瞭些亭閣樓臺，題瞭些詩文字畫，甚至起瞭觀光旅社，那不但不成其為山，也不能成其為地瞭。德，你懂我瞭嗎？內雙溪一切的優美，全在那一片未鑿的天真，讓你想到，它現在的形貌和伊甸園時代是完全一樣的。我真願作那樣一座山，那樣沉鬱、那樣古樸、那樣深邃。德，你願意嗎？
　　我真希望你看到我，碰見我的人都說我那天快活極瞭，我怎能不快活呢？我想起前些年，戴唱給我們聽的一首英文歌，那歌詞說：「我的父親極其富有，全世界在祂權下，我是祂的孩子─我掌管平原山野。」德，這真是最快樂的事瞭─我統管一切的美。德，我真說不齣，真說不齣。我幾乎感覺痛苦瞭─我無法錶達我所感受的。我們照瞭好些相片，以後我會拿給你看，你就可以明白瞭。唉，其實照片又何嘗照得齣所以然來，暗箱裡容得下風聲水響嗎？鏡頭中攝得齣草氣花香嗎？愛默生說，大自然是一件從來沒有被描寫過的事物。可是，那又怎能算是人們的過失？用人的思想去比配上帝的思想，用人工去摹擬天工，那豈不是近乎荒謬的嗎？
　　這些日子，應該已是初鼕瞭，那寧靜溫和的早晨，淡淡地像溶液般四麵包圍著我們的陽光，隻讓人想到最柔美的春天，我們的車沿著山路而上，洪水在我們的右方奔騰著，森然的亂石壘疊著。我從來沒有見過這樣急湍的流水和這樣巨大的石塊。而芒草又一大片一大片地雜生在小徑旁。人行到此，隻見淵中的水聲澎湃，雪白的浪花綻開在黑色的岩石上。那種蒼涼的古意四麵襲來，心中便無緣無故地傷亂起來。迴頭看遊伴，他們也都怔住瞭。我真瞭解什麼叫「懾人心魄」瞭。
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前言/序言

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昨天一個人去看瞭高群書導演的西風烈電影。當中楊采妮與夏雨的一段對白讓我頓生感慨。命運通過什麼可以改變？他們互相說的是後悔與愧疚都不能改變這突至的偶然。可是，路不能迴頭。電影是在西北拍攝，那荒涼的戈壁沙漠仿佛就是我今年由蘭州一路開到敦煌的情景。最讓人輕鬆的，是當中那一段模糊的性愛情節，女配角念起瞭海子的詩，從今天起做一個幸福的人，麵朝大海，春暖花開。把大漠當作海。可最後卻被無情的殺手一槍殺死在睡眠中。命運的改變就是一念之差，是麼？我傢裏沒有海子的詩集，唯一的一次是把海子的詩送給一個我認為很重要的人。隻是怕她大約也忘記瞭當時的我們，當時我們經常說起的那句話----從今天起，做一個幸福的女人。

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　　我們這一代的情況跟他們又不一樣，“自由民主”已經相當成熟瞭，好像已經是一個不正自名的東西。而且，這一代的知識分子基本上都是受西方的影響，已經慢慢形成瞭專門的學者。但是，我個人認為，適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年，我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大，人跟社會抽離開來。抽離開來，對學術發展有好處，很純，很嚴謹，可是也應該對社會有所關心。

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　　當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。

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　　當然，我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢，基本上比較站在欣賞的角度，我們來共享這個知識，感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩，更試著要接近歐美學術主流，把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處，是可以做得很漂亮，壞處是這不是它原來的樣子。

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