國文課沒教的事 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

繼《一次看懂自然科學》、《一次看懂社會科學》之後， 劉炯朗要讓大傢重新愛上國文課！
·古代也有流行歌麯？而且，就跟現今的歌麯一樣，同一首麯子可能填瞭不同的歌詞，喜歡唱歌、聽歌的你一定要懂「填詞的學問」。
·你知道「望梅止渴」的典故跟曹操有關嗎？而且，人稱亂世梟雄的曹操除瞭懂得帶兵打仗，他作的詩也是一流的？
·跟周傑倫閤作多年的方文山，除瞭寫過膾炙人口的「髮如雪」、「青花瓷」等歌詞之外，他還創作瞭許多精彩的小詩喔！
·傾國傾城的楊貴妃原來替詩仙李白磨過墨？而且，李白還作瞭好幾首詩，來形容她的美貌？
·你聽過武鬆打虎，但你知道武鬆不止打虎嗎？他還打瞭……還有，打虎的人可不止武鬆，歷史上打虎的人還有……

作者簡介

劉炯朗
曾任教於麻省理工學院及伊利諾大學香檳校區，並兼任伊利諾大學香檳校區助理副校長，1998年迴臺擔任國立清華大學校長，作育英纔無數；並以資訊工程之國際學術聲望，於2000年獲選為中央研究院院士。近年更悠遊於寫作、廣播、演講等領域，幽默的談吐及豐富的學養深得學生及閱聽大眾喜愛。
2011年榮獲卡夫曼獎（Phil Kaufman Award），該獎項被認為是電子設計自動化界的諾貝爾獎。
在時報齣版的作品
▲《一次看懂自然科學》
2010年開捲好書獎最佳青少年圖書
2011年第35屆金鼎獎圖書類非文學獎科學類
馬英九總統推薦2011年暑期靜閱讀好書
2011年第33次中小學生優良課外讀物推介
▲《一次看懂社會科學》
2011年第33次中小學生優良課外讀物推介
▲《20不惑──大學校長親授33堂生涯必修課》
99年度臺北縣國中小優良圖書
2011年第33次中小學生優良課外讀物推介

目錄

序 情感是丈量世界最適閤的刻度
早自習：語言的最優化──詩詞
日本的俳句
音節與押韻很重要
中文詩詞的特色
古代的流行歌麯
第一堂：國文課裡沒教的愛情
傾國傾城
江山美人的真實版本
江山美人的文人版本
詩仙李白與貴妃
隻見新人笑
絕代有佳人
上山采蘼蕪
女人的命運
被遺棄的妻子
大頭菜和蘿蔔
抱著布匹來換絲
第二堂：國文課裡沒教的英雄
亂世梟雄曹操
步齣夏門行
獻刀
捉放曹
華容道
望梅止渴
煮酒論英雄
雞肋
髮如雪，意不衰
短歌行
青青子衿
乎乾啦
橫槊賦詩
大江東去
將進酒
River of No Return
臨江仙
念奴嬌?赤壁懷古
愛國詩人陸遊
仕途受挫
瀋園情事──釵頭鳳
第三堂：國文課裡沒教的浪漫
談相思
以物寄情
先有詞，後有麯
先有麯，後有詞
憶舊夢
似曾相識
人麵桃花
贈衛八處士
如夢令七首
1
2
3
4
5
6
7
第四堂：國文課裡沒教的想像
花影
影子的趣味
寫情書也有影
黃昏時的花影
張三影
與影子共舞
詠梅
梅花的影子
梅花的伴侶
梅花的香氣
梅花的幽雅
梅花的俏麗
梅花的清新
梅花的豪放
思古幽情
堯舜的逸事
娥皇女英
好事的文人
膾炙人口的妙句
午休時間：國文課裡沒教的方文山
按譜填詞的傳統
素顏韻腳詩
談過去
愛情是一種魔法
聽一麯東風破
圓舞麯之王
是誰髮如雪
青花瓷
書法

精彩書摘

■午休時間：國文課裡沒教的方文山
聽一麯東方破
在中國音樂裡，大麯泛指綜閤瞭器樂、聲樂和舞蹈的藝術形式，遠在漢朝這種藝術形式已經成型，唐朝是大麯發展的全盛時期，到瞭宋朝逐漸衰微。大麯有固定的結構，通常分成三大章，比較籠統的說法是第一章是開始，通常叫做「散序」，第二章是主體，通常叫做「歌」或者「排遍」，第三章是結尾，通常叫做「破」，破的節奏通常比較急促、繁碎。其實西方交響樂的結構也有相似的地方，像義大利形式的交響樂分成三個樂章，第一個樂章是快闆，第二個樂章是慢闆，第三個樂章又是快闆，後來演變成多半是四個樂章的架構。
第一個樂章快闆（Allegro）是輕快迅速，第二個樂章是慢闆（Adagio），第三個樂章是小步舞麯（Minuet）或詼諧麯（Scherzo），第四個樂章是快闆（Allegro）或迴鏇麯（Rondo），這又和我們寫文章起承轉閤的架構相呼應。所以，東風這首麯裡的第三段，就被稱為「東風破」，方文山以〈東風破〉作為歌題，歌詞?述一對青梅竹馬的戀人，自小一起玩耍、一起長大、一起聽過一首叫〈東風破〉的歌，但是幾年之後，他們分手瞭。
一盞離愁 孤單佇立在窗口
愁是一份看不見、摸不著的心情，但詩人卻常常具體地來量度它，「一斛明珠萬斛愁」，用容量來量度愁；「凝眸處，從今又添，一段新愁。」像布一樣，分成段來量度愁；「白髮三韆丈，離愁似個長。」用長度來量度愁；在這裡「一盞離愁」詩人用杯子來量度愁。
我在門後 假裝妳人還沒走
你已經走瞭，我隻是在心情上假裝你還沒有走而已。
舊地如重遊 月圓更寂寞
如果能夠重迴我們以前一起長大的舊地，明亮的月光會令我更加寂寞。這兩句也讓我們想起張九齡「海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。」這兩句古詩。
夜半清醒的燭火 不忍苛責我
是燭火清醒，還是我失夢難眠。
一壺漂泊 浪跡天涯難入喉
漂泊流浪，像一壺酒一樣，很難喝下去。
妳走之後 酒暖迴憶思念瘦
妳走瞭之後，酒還是暖暖的，但是迴憶令人憔悴消瘦。也讓人想起瞭李清照的名句「東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾捲西風，人比黃花瘦。」
水嚮東流 時間怎麼偷
時間的腳步就像東流的逝水，可以在逝水裡，偷齣一段嗎？李白有「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」這兩句詩，在黃安作麯、林夕寫詞的〈新鴛鴦蝴蝶夢〉裡也引用瞭這兩句。
花開就一次成熟 我卻錯過
花在春天開，就會在鞦天結果，我有的卻隻是一段沒有結果的戀情。
接下來轉入副歌：
誰在用琵琶彈奏 一麯東風破
歲月在牆上剝落 看見小時候
猶記得那年我們 都還很年幼
如今琴聲幽幽 我的等候妳沒聽過 誰在用琵琶彈奏 一麯東風破
楓葉將故事染色 結局我看透
籬笆外的古道 我牽著妳走過
荒煙漫草的年頭 就連分手都很沉默
聽到琵琶聲彈起〈東風破〉，不但想起小時候一起聽過〈東風破〉這段麯子的往事，也好像看到瞭我們分手的結局。

書籍簡介：《曆史的褶皺：被遺忘的帝國邊緣》 一本深入挖掘被宏大敘事所遮蔽的古代文明與權力邊緣地帶的史詩級著作。 導言：在史書的縫隙中尋找真實 我們所熟知的曆史，往往是一幅由勝利者繪製的、宏偉而清晰的畫捲。然而，真正的曆史，如同深海中的洋流，充滿瞭不為人知的分支、斷裂和沉默的角落。本書《曆史的褶皺：被遺忘的帝國邊緣》正是試圖穿透主流史學的光芒，潛入那些被主流敘事遺忘、輕視或刻意抹去的“邊緣地帶”，重構一個更立體、更復雜的古代世界圖景。 本書的核心關切在於：一個帝國的強大，究竟是建立在核心的輝煌之上，還是依賴於其對廣袤而復雜的邊緣地帶的有效（或無效）管理？那些未能成為“中心”的族群、城邦和文化，他們的興衰、他們的貿易網絡、他們的信仰體係，是如何與核心文明發生碰撞、融閤乃至對抗的？ 我們不探討羅馬的元老院辯論，也不詳述漢朝的郡縣製度如何固化。相反，我們將目光投嚮瞭那些塑造瞭曆史走嚮，卻在教科書中寥寥數語帶過的關鍵區域——從黑海北岸的斯基泰草原，到中亞的粟特走廊，再到地中海東岸的腓尼基海上城邦群。 第一部：風暴之地的牧者與徵服者——歐亞草原的動態平衡 第一部分聚焦於歐亞大草原，這片廣闊的“移動的海洋”，如何成為連接東西方文明的橋梁，同時也是帝國最大的不穩定因素。 一、斯基泰的黃金遺産與鐵的紀律： 我們將詳盡考察公元前一韆年崛起的斯基泰人（Scythians）的社會結構、驚人的金屬工藝，以及他們與波斯阿契美尼德王朝之間復雜而持久的博弈。他們的遊牧生活並非原始的野蠻，而是一種高度專業化的軍事經濟體係。通過考古發現，特彆是西伯利亞“冰人”墓葬（如阿爾泰山脈的發掘），還原其薩滿信仰與權力繼承儀式。 二、薩爾馬提亞人的崛起與羅馬邊疆的壓力： 斯基泰衰落後，薩爾馬提亞人（Sarmatians）接替瞭草原霸主地位。本書將分析其重裝騎兵（Cataphracts）的軍事革新如何迫使羅馬帝國進行大規模的軍事防禦改革。我們將探究多瑙河沿岸羅馬行省的駐軍檔案，揭示羅馬如何通過“羈縻”政策和貿易協定來穩定這一動蕩的邊境，以及這些政策如何在帝國衰落時成為雙刃劍。 三、匈人的遷徙：不止是毀滅的洪流： 對於匈人（Huns）的刻闆印象往往是蠻橫的毀滅者。本書將引入東歐和拜占庭側麵的資料，展現阿提拉政權內部的政治繼承危機、對帝國稅收的依賴性，以及他們在歐洲腹地建立的短暫但高效的“跨大陸物流網絡”。匈人與其說是入侵者，不如說是將現有資源整閤起來的“危機管理者”，他們的齣現迫使西羅馬帝國加快瞭其內部結構調整的速度。 第二部：絲綢之路的暗流——粟特商人的網絡與文化滲透 本書的第二部分將目光轉嚮東方，探討在漢唐帝國光芒下，那些默默構建瞭歐亞大陸商業命脈的“中間人”——粟特人（Sogdians）。 一、粟特語的通用性與跨界身份： 粟特人並非建立瞭一個統一的帝國，而是建立瞭一個遍布絲綢之路的商業殖民地網絡。我們將分析粟特語在中古時期作為“商業通用語”的地位，以及他們如何在中亞綠洲城市（如撒馬爾罕、布哈拉）建立起既效忠於當地政權，又服務於商業網絡的雙重忠誠體係。 二、宗教的流動性：景教、摩尼教與拜火教的綠洲傳播： 粟特商隊不僅攜帶絲綢和香料，更攜帶瞭思想與信仰。本書將詳細追蹤基督教聶斯脫裏派（景教）、摩尼教以及瑣羅亞斯德教（拜火教）如何沿著他們的貿易路綫，從波斯和敘利亞傳播至中國腹地，以及這些宗教如何在敦煌、長安等地與本土佛教發生復雜的互動和“在地化”。我們將參考從吐魯番齣土的大量粟特文殘捲，揭示基層商人的宗教生活和契約精神。 三、突厥汗國的角色：從遊牧到定居的媒介： 粟特人的商業活動與突厥汗國的興衰緊密相連。突厥的軍事力量為貿易提供瞭安全走廊，而粟特人則為突厥貴族階層提供瞭行政、翻譯和財政管理能力。本書將論證，早期突厥汗國的治理模式，在很大程度上是草原軍事力量與綠洲行政經驗結閤的産物。 第三部：海上的平衡術——地中海東岸的城邦聯盟與資源競爭 第三部分將聚焦於地中海東部，探討那些在埃及、美索不達米亞和愛琴海強權夾縫中生存的海洋貿易者。 一、腓尼基：殖民、字母與海洋霸權： 腓尼基人（Phoenicians）不追求領土擴張，而是追求貿易路綫的絕對控製。我們將分析他們如何在塞浦路斯、西西裏和迦太基建立的殖民網絡，如何通過“商業飛地”而非軍事占領來控製資源（特彆是來自伊比利亞半島的金屬）。重點分析他們發明的字母係統如何被希臘化並最終成為西方文字的基礎——這是一個文化輸齣遠勝於軍事威懾的典型案例。 二、阿拉米人：帝國間的文書革命： 與粟特人類似，阿拉米人（Arameans）也是一個在各大帝國之間扮演“專業人士”角色的族群。本書考察阿拉米語如何取代亞述語和巴比倫語，成為亞述帝國和波斯帝國間的主要外交和行政語言。他們的書寫工具和行政技術，成為早期帝國官僚體係高效運轉的隱形基石。 三、泰爾與西頓的衰落：亞曆山大衝擊波： 我們將詳細審視亞曆山大大帝徵服後，這些古老城邦的命運。它們的衰落並非簡單的軍事失敗，而是因為亞曆山大及其繼承者建立的新港口（如亞曆山大港）和更直接的貿易路綫（繞過中介），徹底顛覆瞭舊有的商業地理學。 結論：邊緣的韌性與曆史的循環 《曆史的褶皺》最終試圖證明，曆史的驅動力往往不在於宏偉的帝國法令，而在於邊緣地帶的經濟韌性、文化適應性以及對地理限製的創造性迴應。這些“邊緣人”——牧民、商人、工匠——他們通過貿易、遷移和技術交流，無意中塑造瞭中央集權國傢無法完全掌控的全球化雛形。他們的故事，是關於如何在權力真空、文化張力與生存壓力下，保持文明延續性的生動教材。本書是對所有“次要角色”的緻敬，他們纔是曆史真正復雜的肌理。 本書特色： 跨學科整閤： 結閤瞭古文字學、考古學、氣候變遷記錄和經濟史學，構建多維度的論證體係。 微觀視角： 大量使用碑文、契約、墓葬陪葬品等一手材料，而非僅僅依賴於希臘或中國的史官記錄。 重估“蠻族”概念： 批判性地審視“文明”與“野蠻”的二元對立，揭示草原民族、海洋民族在技術與社會組織上的復雜性。