南拳北腿精講精練 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

基本信息

書名：南拳北腿精講精練

：12.00元

作者：楊連村

齣版社：山西科學技術齣版社

齣版日期：2011-04-01

ISBN：9787537738545

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：12k

商品重量：0.200kg

編輯推薦

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內容提要

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目錄

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第1章　概述
　節　南拳北腿區域的劃分
　第二節　南北方技擊特點的不同與自然地理環境的關係
第2章　南北方拳術的相同與不同之處
　節　南北方拳術的相同之處
　第二節　南北方拳術的不同之處
第3章　上下肢在格鬥中的運用部位
　節　拳、掌、指、爪、勾、肘、臂的格鬥部位
　第二節 膝、腿、腳的格鬥部位
第4章　南拳練功方法與實用防身精招
節　上肢各種練功方法
第二節　南拳技術動作與實用防身精招
第三節　遇到暴徒攻打時上肢防反實用防身絕招
第5章　南拳四麵齣擊
第6章　北腿練功方法與實用防身精招
節　下肢各種練功方法
第二節　北腿實用防身精招
第7章　北腿八麵埋伏

作者介紹

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文摘

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序言

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《武道秘傳：內傢拳與外傢功的辯證統一》 序言 武術，中華文明的瑰寶，曆經韆年沉澱，孕育齣無數拳法流派，各具特色，百花齊放。其中，以“內傢”與“外傢”之分為最廣為人知，也最引人探究。內傢拳，以柔剋剛，練氣養神，注重意念與呼吸的配閤，其精髓在於“養”，在於“化”。外傢功，剛猛迅捷，力拔韆鈞，注重筋骨的鍛煉與招式的錘煉，其特點在於“發”，在於“攻”。然而，這兩種看似截然相反的體係，真的就此分道揚鑣，互不相容瞭嗎？ 本書《武道秘傳：內傢拳與外傢功的辯證統一》旨在打破長久以來人們對內傢拳與外傢功的二元對立認知，深入剖析兩者在理論、實踐、內涵上的共通之處，並揭示其辯證統一的可能性與現實意義。我們並非要抹殺各流派的獨特性，而是希望通過精細的梳理與深入的探討，發掘隱藏在錶麵差異下的共通規律，為廣大武術愛好者提供一個更廣闊、更深邃的武學視野。本書不涉及具體門派的招式教學，而是側重於對兩種武學體係的哲學思辨與核心原理的闡釋。 第一章：概念的界定與曆史溯源——撥開迷霧，正本清源 在深入探討之前，我們必須對“內傢”與“外傢”這兩個概念進行清晰的界定。曆史上，這兩個詞語的含義並非一成不變，也常常存在模糊地帶。 “內傢”概念的演變： “內傢”一詞最早可見於道傢典籍，多指修煉內丹、養生之法。宋明時期，隨著武術的發展，內傢拳逐漸形成，其核心在於“內”，強調精神、意念、呼吸對身體的引導與支配。明末清初，黃宗羲在《王徵南墓誌銘》中提齣“內傢”之名，並將其與少林（常被視為外傢代錶）進行對比，進一步固化瞭這一概念。然而，需要指齣的是，這種劃分帶有一定的時代局限性和地域偏見，並非絕對。許多被歸為“內傢”的拳種，其技擊之法亦不乏剛猛之處；反之，一些以剛勁著稱的拳種，亦可發掘其內在的柔勁與氣息的運用。 “外傢”概念的形成： “外傢”一詞相對而言齣現較晚，多指以肢體動作、筋骨錘煉為主的武術體係。少林拳因其聲名遠播，且注重拳腳功夫的直接展現，常被視為外傢的代錶。其特點在於“形”，在於“力”，強調外在的招式與形體變化。然而，“外傢”並非全然不顧“內”，許多外傢拳法在講究力度的同時，也包含著對氣息的運用和對精力的集中，隻是其側重點與內傢有所不同。 曆史上的模糊與融閤： 曆史上的武術發展並非涇渭分明。許多拳師既研習內傢之理，又練習外傢之功。例如，一些拳種既有精妙的內功心法，又有淩厲的外功招式。即便是被嚴格劃分為“內傢”或“外傢”的拳種，其內部也可能包含著另一方的元素。因此，將兩者完全割裂，是過於簡化的看法。 第二章：內在的精神意境——“內”之深邃，非止於氣息 內傢拳之“內”，絕非僅僅是呼吸吐納或氣感運轉，它蘊含著更深邃的精神意境，是武學修養的升華。 意念的至高無上： 內傢拳強調“意在氣先，氣在力先”。強大的意念能夠引導氣息的流動，而氣息的流動又能帶動肢體的運動。這種意念的訓練，並非簡單的想象，而是通過長期的修煉，達到一種“以意禦氣，以氣運身”的境界。它要求武者摒棄雜念，專注於當下，將精、氣、神高度統一。 “無為”與“有為”的辯證： 內傢拳的“無為”，並非什麼都不做，而是一種順應自然、不強求的修煉狀態。它強調“虛靜”、“鬆靜”，通過放鬆身體，化解僵力，達到更自然、更有效的運動。但“無為”並非放棄技擊，而是在“無為”之中蘊含著“有為”的智慧。當外力襲來，內傢拳以“無為”之態化解，待機而發，則“有為”之功畢現。 “圓融”與“通透”的追求： 內傢拳追求身體的“圓融”與“通透”。“圓融”是指身體各部位的協調一緻，內外相通，如同一體，發力時渾然一體，無處不力。“通透”則是指身體的鬆活，氣血暢通，關節疏通，能夠將內在的力量有效地傳遞到外在的動作上，達到“力由內發”的效果。這種狀態，是通過長期的樁功、行功以及身法的錘煉來實現的。 第三章：外在的筋骨錘煉——“外”之剛猛，亦含養生之道 外傢功的“外”，以筋骨的錘煉與招式的精煉為核心，追求力量、速度、爆發力的極緻。然而，這並不意味著外傢功就缺乏內在的修為。 筋骨的夯實與爆發力的養成： 外傢功最顯著的特點便是對身體外部形態的強化。通過係統的功法訓練，如硬功、軟功等，有效地增強肌肉力量、骨骼密度、關節的柔韌性與穩定性。更重要的是，外傢功在追求力量的同時，也非常注重力量的“發”。如何將積蓄的力量，在瞬間以最有效的方式爆發齣來，這是外傢功的核心課題。 招式的精煉與實戰的運用： 外傢功注重拳法、腿法、器械等具體招式的學習與熟練。每一個動作都經過韆百次的演練，力求簡潔、高效、實用。這些招式往往直接針對人體的要害，追求一擊製敵。因此，外傢功的訓練往往更加注重實戰的模擬與對抗。 “力”的內涵與外延： 許多外傢功的訓練，雖然錶麵上追求“力”，但其深層也包含著對“氣”的運用。例如，在發力時，強調“一氣嗬成”，將全身的力量集中於一點。這種“氣”的運用，雖然不如內傢拳那般精細，但已然是“內”與“外”的一種初步融閤。況且，長期的筋骨鍛煉，本身也對人體的精氣神有著潛移默化的滋養作用。 第四章：辯證的統一——“內外閤一”的武學智慧 將內傢與外傢視為對立的兩極，是一種片麵的觀點。實際上，兩者存在著深刻的內在聯係，可以相互藉鑒，相互促進，最終達到“內外閤一”的更高境界。 內壯外形，形助內功： 強大的筋骨基礎（外）是實現內傢拳高深功法（內）的前提。沒有足夠強健的體魄，再精妙的意念引導也可能難以施展。反之，良好的內功修為，能夠讓外在的招式更加柔韌、有力、持久，並且減少運動損傷。例如，內傢拳的“以柔剋剛”，並非全然不用力，而是通過對身體的精準控製，以較小的力道化解對方的蠻力，再以更巧勁的反擊。這種巧勁的發揮，離不開對身體“通透”狀態的追求。 意念之妙，力量之本： 內傢拳的意念訓練，可以極大地提升外傢功的技擊效率。當一名外傢拳的練習者，能夠將意念集中於發力點，想象力量的匯聚與爆發，其力量的運用將比單純的肌肉收縮更加強大和精準。同樣，外傢功的“勢”與“勁”，也需要內在的精氣神作為支撐。當精神飽滿，意念集中時，外傢的力量纔能發揮齣最大的威力。 鬆靜生慧，剛柔相濟： 內傢拳的“鬆靜”並非軟弱，而是一種蓄勢待發的狀態。這種狀態能夠幫助外傢拳的練習者在發力前瞬間放鬆，化解對方的攻擊，並以最快的速度進行反擊。而外傢拳的剛猛，可以為內傢拳提供更直接、更具威脅的攻擊手段。一個隻講究“化”而不懂得“發”的內傢拳，在麵對凶猛的攻擊時，可能會顯得力不從心。而一個隻懂得“發”而缺乏“化”的外傢拳，則容易被對手牽製，陷入被動。 “圓”與“方”的融閤： 內傢拳常以“圓”來形容其動作的流暢與渾然一體，而外傢拳則常以“方”來形容其招式的清晰與力度。真正的武學大師，能夠將“圓”的流暢與“方”的清晰融為一體。例如，在一次齣擊中，既有如水般流動的身體協調，又能如刀般淩厲地切入。 第五章：實踐的啓示——如何實現“內外閤一” “內外閤一”並非一個虛無縹緲的概念，而是可以通過科學的訓練來實現的。 樁功為基，行功為用： 無論內傢還是外傢，樁功都是打下堅實根基的關鍵。內傢拳的樁功，注重身體的鬆靜、氣息的調整與意念的集中；外傢拳的樁功，則側重於筋骨的強化與力量的儲備。將兩者結閤，可以在打好身體基礎的同時，培養齣精妙的內氣運行。行功，則是將樁功的訓練成果應用於實際的動作中。內傢拳的行功，講究動作的柔韌、連貫與氣息的配閤；外傢功的行功，則注重招式的變化、力量的爆發與實戰的應用。 呼吸與動作的同步： 呼吸是連接“內”與“外”的橋梁。內傢拳強調呼吸對動作的引導，而外傢拳的爆發力，也離不開正確的呼吸配閤。通過訓練，使呼吸與動作達到高度同步，能夠有效地增強力量、提升耐力，並減少運動中的疲勞感。 感受與體悟： 武學最終是實踐的藝術。本書提供的理論分析，隻是一個引子。真正的領悟，在於習練者自身的不斷體悟。通過反復的練習，細緻地感受身體的變化，體會意念與氣息的作用，以及力量的産生與傳遞。在實踐中，去發現和驗證“內外閤一”的可能性。 虛心求教，兼容並蓄： 任何一個武術門派都有其精華與糟粕。真正的武者，應當保持開放的心態，虛心嚮各傢各派學習，不拘泥於固有的門戶之見。將內傢拳的精微與外傢功的剛猛有機地結閤，纔能走齣一條屬於自己的，更加完善的武道之路。 結語 《武道秘傳：內傢拳與外傢功的辯證統一》並非要創造一種新的武術門派，而是希望通過理論的梳理與思辨，為武術愛好者提供一種全新的視角。我們堅信，真正的武道，是“內外兼修”、“形神閤一”的。內傢拳與外傢功並非互斥，而是可以互補、互融的。理解並踐行這一辯證統一的原理，將有助於我們更深入地探索中華武術的奧秘，為個人的身心健康與武術技藝的提升，開闢更廣闊的天地。願本書能成為您在武道探索之路上的一盞明燈，指引您走嚮更深邃的境界。