每個女人都深藏獨特“魔力”

在這個世界上，有一類神奇的女子，她們的容貌雖非世上美，身上卻擁有一種能夠暖人心扉的“魔力”——氣質。當殘酷的歲月奪走無數女人美麗的容顔時，此種“魔力”卻能令擁有它的女子變得越來越有韻味，越來越動人心魄，以至於終擺脫人們對年齡的偏見，永遠活在美的年歲中。8

正因為有著如此神奇的“魔力”，氣質對於女人來說是一種永恒的誘惑，而擁有氣質的女人則像一樣被無數“粉絲”膜拜、追捧、贊賞。因此，一直以來，人們公認對女人的高贊揚不是“你真漂亮”，而是“你看起來有一種很特彆的氣質”。

但如何纔能修煉一身與眾不同的氣質，卻令許多女子大傷腦筋。氣質似乎是一種虛無縹緲的東西，它既不是幾件國際的衣衫，也不是精心設計、描畫的妝容，更不是穿著職業裝和高跟鞋，奮力工作的模樣。

有人說，氣質與容貌還是有些關係的。但有些女子，年輕時容貌靚麗齣眾，可一旦步入中年，也隻剩下一副被時間侵蝕過的皮囊，氣質、容貌全無。而另一些女人，則與前者相反。這一點，走在北大校園裏，就能彆有一番感受。

 在北大的未名湖畔行走，時常都會看見這樣一些中、老年女子，她們或是北大的教授，或是重溫故地的北大校友。乍一看去，她們的眉眼或許並不是按照黃金比例生長，身形也早已不再婀娜窈窕，就連身上的著裝，也平常、隨意、素淨，甚少華麗齣彩。但若有人與她們接觸得久瞭，則會驚奇地發現，和這些女性接觸得越久，就越會被她們牢牢吸引，越是覺得她們美麗迷人。這些女子的一顰一笑、一舉一動都像一塊吸引力巨大的磁鐵，所有投嚮她們的目光終都會被牢牢吸引，再也逃離不開。

北大似乎就有這樣一種能力，它雖不盛産美女，卻能慢慢引導女子修煉齣自己的氣質。在北大，女子的氣質並不完全都是“腹有詩書”型的。從北大走齣的女子，有的睿智，有的獨立，有的嫵媚，有的時尚，還有的雖然執著堅強，卻比“女漢子”又多瞭一份說不齣的韻味。

或許，這一切都源自北大建校以來“自由、包容”的思想，在這種崇尚自由的環境中，女子不必壓抑自己，從而更容易找到自我，認同自我，繼而發掘內心獨特的個性和氣質。

北大的曆史也充分驗證瞭這一點，獨特的女人彆有一種說不齣的氣質和魅力。

鄧春蘭，這個北大建校史上批入學的女生，盡管眼睛小小的，鼻梁也並不高挺，卻有著令人過目不忘的堅毅錶情，在那個特殊的年代，沒有比這更獨特的美瞭。其實，在這份“美”完全綻放之前，鄧春蘭並沒有進入北大。那時，她在傢鄉高小畢業後，隨著父到蘭州省立女子師範學校讀書。畢業後，鄧春蘭一心想進入大學深造，卻苦於無校可入，因為封建禮教對女子的束縛，女子並不能和男子一起得到享受平等受教育的權利，因此，沒有一所大學招收女性學員。但鄧春蘭與時代格格不入的堅毅個性，使她並沒有放棄自己入學的希望。在幾乎所有女性都溫柔順從的時代，絕不放棄，也許是鄧春蘭身上獨特的魅力。

“五四”運動來臨時，她終於等到瞭一個機會，給北大校長蔡元培先生寫瞭一封信，傾訴自己多年以來想上大學的夙願。然而，因為時局動蕩不休，鄧春蘭未能如願以償。但她並未放棄，因為她堅信自己的願望一定能夠實現，因此，鄧春蘭又起草瞭兩份呼籲書，寄給瞭北京新聞界，並同時呼籲全國女性同胞一起為教育平等而抗爭。

功夫不負有心人，鄧春蘭終於在1919年看見瞭一絲曙光。那一年，在北大進步人士的幫助下，鄧春蘭終於踏上瞭去北京的旅程，蔡元培先生也為她堅韌不拔的精神所感動，同意她在第二年參加招生考試。1920年，鄧春蘭及其他八名女學生，終於如願以償地踏入北大校門，成為北大建校以來的批女學生。

然而，這並不是鄧春蘭作為女性成功的地方，重要的是，她在一個女性尚未完全解放的年代，憑藉自身的意誌和能力，使一大批人士贊同她的言論，繼而無償幫助她，並為她搖旗呐喊。這本身就是一種強而有力的吸引力，也是一種獨特的氣質和魅力。

努力堅持信念的女性，無論放在哪個時代，都能散發齣一股迷人的味道。這與她們的長相、身段甚至傢世都無大的關係。但這並不是說，擁有其他特殊纔能的女性就與氣質無緣。靳羽西女士曾經說過：“氣質與修養不是名人專利，它是屬於每一個人的。氣質與修養也不是與金錢權勢聯係在一起的，無論你是何種職業、多大年齡，哪怕你是這個社會中普通的一員，你也可以擁有獨特的氣質與修養。”因此，隻要能夠找到屬於自己的那份獨特，對每一個女人來講，“氣質”都是公平可得的。

北大人的信念是，無論任何時候，女人的身上一定藏有與眾不同的獨特“魔力”。這種“魔力”無關個性，也與聰慧與否聯係不大。內嚮的女子可以溫婉如水，外嚮的女子可以歡快似火，若是覺得自己不夠聰明，則可嚮樸拙謙遜的方嚮發展，也能給人靈動知性的感覺。

氣質的“魔力”就在於與眾不同的美，所以，要相信在每一個女人的心中，都沉睡著一種具有魔力的氣質。隨著時間的增長，有人發現瞭它，激活瞭它，並從中受益；而另一些人，則因為種種原因，忽視瞭它的存在。而這其中的區彆，隻在於你是否足夠瞭解自己。