　　常贵田先生继承发扬了常派相声流派的艺术特点，成为常氏相声艺术承上启下之人。同时常贵田虚心学习，大胆借鉴姊妹艺术的长处，不断丰富自己，逐步形成了独特的艺术风格。他的表演洒脱流畅，语言生动活泼，气质文雅，风格清新，善于和观众交流，给人以亲切，聪颖之感。《相声五“独”俱全》的写作风格与其表演风格相得益彰，清新脱俗又不失幽默感。

内容简介

　　作者个人认为，自己与其他从事相声表演者相比有五个“独特”之处，作者以这五个“独特”为线索，以大量的真实故事和珍贵照片，讲述了作者本人的学艺经历和几十年演艺生涯中的感人故事，同时，也为读者描述了以常宝堃为代表的“常氏相声”的发展历史。相声是我国传统文化的重要组成部分，《相声五“独”俱全》看似是一本讲述作者个人及其家族的故事，实则是作者本人对自己表演和创作经验的总结，对于从事相声表演、相声创作和相关理论研究人员而言，极具参考价值，

作者简介

　　常贵田，相声表演艺术家。1942年生于相声世家，系已故相声表演艺术家常连安之长孙，常宝堃（艺名小蘑菇）之长子。海政文工团国家一级演员、艺术指导。1954年拜赵佩茹先生为师学习相声。不但有深厚的传统相声基础，而且能自编自演、创作新的相声作品。如《喇叭声声》《动力研究》《帽子工厂》《祝你成功》等，均被评为作品。

引子
蘑菇“树”
“活”爷爷的贺词
初次登台
追根溯源
离家出走
父亲殉国
荷塘清趣
拜师
学徒
军缘
入伍
“敌”我逗哏
战地生活
曹操和家雀儿
难忘的一九五九
昨日的重奖
不挨骂，长不大
奋战高原
研究“动力”
写兵、演兵
两张照片
品苦说乐
三赴越南
新课题
朝鲜真奇妙
哪儿收获大
夫妻之间
性情中人
取长补短
网缘
亲上加亲
相声会消亡吗
跋

精彩书摘

　　《相声五“独”俱全》：
　　有一篇介绍我的文章，这样描述我的家庭：“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞。常家的人生下来就会说相声，就连常家墙里的老鼠都会说上两段。”这未免夸张过火了。如果老鼠真会说相声，这耗子一定比常家任何人都出名，甚至“誉满全球”。该文作者系我的好友，曲艺理论家常祥霖。他原在中国曲协任职，后调到中国文联。巧了，正因为他也姓常，真是越走越近，越接触越深，所以在此特别介绍，若他姓“短”，那根本不提了。祥霖先生在此“砸”了一“挂”，使了个“包袱儿”，无非是想渲染一下“耳濡目染”的作用。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”挨着什么是什么。听排练相声、听研究相声、听教授相声……天天听、时时听，听来听去，听也听个八九不离十了。天长日久，不用说姓常的，就连外姓人——娶进来的媳妇，都有两下子了。我的儿子常悦，四岁时和四爷爷常宝华在春节晚会上说的《比童年》，就是常悦的妈妈、我的媳妇给常悦背词、排练的。生长在这样家庭的孩子最大的特点是不怯场，一般家庭两三岁的孩子，不用说上台表演，见个生人还不干呢，甚至连哭带嚎。我们这样家庭的孩子，大部分从小就有表现欲，这可能是受经常去剧场看家里人演出的影响。这就是“熏陶”。学习相声，上块新活，步骤也是熏、过、溜。到今天曲校林立，教习仍离不开三阶段论。还有一点，就是基因。不得不承认这一点。最近，我家发生一件事，乐得我肚子疼。我家客厅挂着几幅书画作品，其中一幅是马季先生写给我的，“人生道路九羊肠”。2017年7月的一天，我的孙子上我那儿去了，三岁半，背着小手，站在那幅字前，摇头晃脑，又数又念。我看了半天，问他：“你认识吗？”他继续摇晃着脑袋：“猪肉白菜炖粉条！”啊！是这词儿吗？天生的会使“包袱儿”！
　　我三四岁的时候，当时因为我父亲经常出外演出，就时常把我从天津送到北京，寄养在三婶或四婶家中。所以有机会常到启明茶社去。好在离家很近。西单商场坐东朝西，往西过马路，或进皮库胡同或进舍饭寺，都可到达我家坐落的胡同——达智营。若从西单商场往南，就到了长安街，再由长安街往西一拐，那个时候是两条街，北为旧刑部街，南为报子街，1965年7月北京修第一条地铁，把中间的房子拆迁修成现在这样一条宽马路。我爷爷开设的药店小安堂就在报子街上。小安堂隔壁第三家是一家奶制品店，名叫二合义。我奶奶带着我，隔三岔五光顾二合义，去吃该店自产自销的酪和酪干。儿时的印象是难忘的，制酪的过程记忆犹新。日前，我在我所主持的北京电视台《北京时间》栏目中介绍北京的小吃，其中说到酪和制酪的过程，从木桶到隔板儿、瓷碗、热奶、凉冰……我讲得头头是道。那些专家对我如此了解酪的情况，感到诧异，他们哪里知道，这是“童子功”。待我把儿时情况介绍过后，大家释然，哈哈大笑，指着我说：“哈哈！你是吃出来的！”二合义旁边还有一家有光堂，以现烤现卖“小人蛋糕”出名。遗憾的是主持《北京时间》的六年中，没涉及“小人蛋糕”，不然，我又可以“大”显身手了。小安堂、启明茶社、达智营形成一个三角，儿时的我就在这个“金三角”里活动着。
　　……

前言/序言

　　喜欢相声的观众，没有不知道常贵田这个名字的。
　　常贵田先生可是实实在在的相声世家出身。
　　爷爷常连安，辈分和马连良大师同属连字科，相声界的一代宗师。
　　据说，侯宝林先生的相声，在京津还没火起来的时候，“小蘑菇”的名声已经蜚声京、津、冀、鲁。这个艺名叫“小蘑菇”的，就是常贵田的父亲常宝堃先生。
　　常宝垄先生是中国相声界最有时代色彩的一位老前辈。说他有色彩，是因为：日伪时期，他敢讽刺日伪反动统治，表演相声《牙粉袋》《打桥票》，为此遭到逮捕、毒打；被释放后，反动当局曾威迫利诱他编演讽刺共产党的相声，他断然拒绝；新中国成立后，他致力于新相声的改革和创新，编演了许多新作品如《新灯谜》《家庭论》《封建的礼节》等，歌颂社会主义新人新事新风尚。1951年，参加中国人民赴朝慰问团到朝鲜慰问演出。4月23日，在朝鲜前线演出过程中，遭美军飞机疯狂轰炸扫射，不幸牺牲，为国捐躯。常宝垄先生的葬礼，是中国艺术界中唯一一位由市长领队、天津万人空巷前去送行的艺术家，这个色彩是中国艺术家身上的革命色彩。
　　常贵田先生身上传承的不仅是他相声世家的传统，更有他父辈留下来的革命传统。我从踏上相声艺术道路开始，就在各位相声前辈的艺术陶冶中前进。
　　1977年参加全国曲艺调演，我以一个黑龙江生产建设兵团业余相声演员的身份结识了常贵田先生。第一次见他的时候，他的谦虚让我受不了。“你和师胜杰的相声，我们都观摩、学习过了。”“你们小段的本子能不能给我一个，我们学着演出试试。”“看过我们的演出吗？多提提意见！”“你们从基层来，比我们生活多！”
　　这就是已经说过《死伤登记处》《喇叭声声》、在相声界非常有名的常贵田老师。相声界的前辈，大都不愿意让自己的孩子从事他们的老本行，可能是他们认为相声这一行太难出人才、出好作品。一方面，不愿再让孩子们受罪；另一方面，也怕他们学得高不成低不就，反倒有辱门庭。可在我接触常贵田先生的时候，我的第一印象就是他的身上没有一点儿相声世家、名门之后的感觉，他是一个标准的人民解放军战士，百分之一百的文艺兵。他的和蔼可亲和谦虚，给了我这个相声新兵温暖的感受，影响了我走入这个大家庭后给自己定下的做人准则——对同道心存平实，于艺术怀抱忠诚。
　　在这个集子里，常贵田先生叙述了相声大家庭“常氏家族”的历史、“常氏家族”三代人对相声艺术的贡献。在中国文化艺术界和相声观众心中，都深知“常氏家族”的分量，在中国相声发展史上，占有重要位置。如今第四代的常亮、常远、杨凯也开始崭露头角。
　　可以说，如果评选一个家庭中相声演员最多者，常氏当仁不让，独占鳌头。理论界认为，常家祖辈是满族正白旗人，其家族算得上是近代中国相声史的一个缩影。
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