發表於2024-12-23
2003年《達·芬奇密碼》齣版,一問世,就高踞各大暢銷書排行榜榜首,並打破銷售紀錄,成為史上暢銷的小說,創下書市奇跡。丹·布朗成為國際頭號暢銷書作傢。《達·芬奇密碼》風靡世界,帶動瞭丹布朗此前的三部作品《天使與魔鬼》《數字城堡》《騙局》也跟著大賣。此後15年裏,丹·布朗新作不斷,從2009年的《失落的秘符》到2013年的《地獄》,可謂延續著暢銷的神話。究其因,在於他的小說集閤瞭偵探、驚悚和陰謀論等多種風格,故事圍繞著各種文化符號不斷展開,在傳統的推理情節之中,添加特定的科學背景,涵蓋瞭藝術、文學、數學、化學、曆史學、社會學、宗教等眾多領域,部部燒腦,被稱為“必須拿著百科全書對照參考”的推理小說。
這次我們推齣的丹·布朗作品精裝版(6種)囊括瞭他所有已齣版的作品——《達·芬奇密碼》《失落的秘符》《地獄》《天使與魔鬼》《數字城堡》《騙局》。封麵設計沿用瞭受讀者喜愛的2004年版的封麵。
虔誠的上帝信徒——歐洲原子核研究組織的傑齣科學傢列奧納多·維特勒畢生緻力於以科學的手段證明神的存在。他和其養女、神秘嫵媚的科學傢維特多利亞在實驗室裏成功地製造齣瞭一種極其強大的能量——反物質。
在這個重大發現尚未對外公布時,列奧納多在實驗室裏慘遭殺害,一顆眼珠被凶手挖走,胸口上赫然印著一個神秘的標記——“光照派”!更令人震驚的是,藏在地下的反物質不翼而飛。哈佛大學符號學專傢羅伯特·蘭登應歐洲原子核研究組織首領之邀,前來調查這個神秘的符號。就在他到達的當天,失蹤的反物質在梵蒂岡城地下某處被人發現。離開瞭實驗室的反物質會在二十四小時之後自行爆炸。這天正是天主教教皇選舉日,來自世界各地的天主教首領匯聚在梵蒂岡城,藏在地下的反物質就如同一枚定時炸彈,如不能及時找到,整個梵蒂岡城便會在頃刻間灰飛煙滅。
形勢刻不容緩,蘭登與維特多利亞一起踏上瞭前往梵蒂岡的冒險之旅……
丹·布朗(Dan Brown, 1964—)
美國著名暢銷作傢,畢業於阿默斯特大學,曾是一名英語教師。一九九六年開始寫作,先後推齣瞭《數字城堡》《騙局》《天使與魔鬼》和《達·芬奇密碼》四部小說,其中《天使與魔鬼》奠定瞭他在小說界的地位,而《達·芬奇密碼》一經問世就高踞各大暢銷書排行榜榜首,並打破銷售紀錄,成為史上暢銷小說的翹楚,創下書市奇跡。其後,他曆時六年完成的《失落的秘符》首印量高達六百五十萬冊,在開始發售三十六小時後,此書的全球銷量已破百萬,首周售齣二百多萬冊,成為被經濟危機的烏雲籠罩的美國書市的大亮點。二○一三年五月十四日,《地獄》首印四百萬冊,齣版後的前八周蟬聯《紐約時報書評周刊》精裝書暢銷排行榜榜首,同時其平裝本及電子書也在發行後的前八周內穩居排行榜榜首。 二○一七年十月,新作《本源》英文版由美國雙日齣版社齣版。在這部新作中,主人公羅伯特·蘭登將再一次麵臨人類永恒的難題。
楔 子
物理學傢列奧納多·維特勒聞到一股焦肉的味道,他清楚那是他自己的肉。他瞪大瞭眼睛驚恐地看著上麵那個晃動的黑影,問道:“你到底想要什麼?”
“密碼!”那人粗聲粗氣地說,“當然是密碼!”
“可……我不——”
那傢夥的烙鐵又落瞭下來,灼熱的白色烙鐵深深地烙進瞭維特勒的前胸,燒焦的前胸頓時發齣 “ 嘶嘶 ” 的聲音。
維特勒疼得大叫起來。“我根本就不知道密碼!”他覺得自己就要昏過去瞭。
那傢夥怒目而視。“沒有密碼!我就怕沒有密碼!”
維特勒掙紮著竭力保持頭腦清醒,但那種昏厥的感覺卻正在迫近。唯一讓他快慰的是,那傢夥是不會從他的嘴裏得到什麼密碼的。正在他思忖之際,那傢夥又找齣一把刀來,放在維特勒的臉上。刀在他臉上動來動去。那傢夥小心翼翼,像是在做整容手術。
“看在上帝的麵上!”維特勒尖叫起來,可是已經太晚瞭。
1
埃及吉薩省的大金字塔的高高的颱階上,一個妙齡女子對著下麵的那個男人大笑著,她喊道:“快點兒啊,羅伯特!我知道我早就該嫁給一個小夥子。”女郎麵帶神秘的微笑。
羅伯特想盡量趕上她,可雙腿卻像灌瞭鉛。“等一等吧!”他告饒瞭,“ 能不能……”
羅伯特往上爬著,視綫開始模糊起來。這時耳邊傳來瞭雷鳴般的聲音。我得追上她!但他再抬頭看時, 女友已經不見瞭。站在那裏的竟是個一嘴黃牙的老頭兒。老頭兒瞪著一雙圓眼看著颱階下麵的羅伯特,滿臉猙獰。這時,羅伯特痛苦得叫瞭起來,聲音在沙漠上空迴蕩著。
羅伯特·蘭登身子一動,從噩夢中醒瞭過來。床邊的電話還在響著,他懵懵懂懂
地抓起瞭話筒 。
“哪位?”
“請找羅伯特·蘭登。”一個男人的聲音說道 。
蘭登從空床上坐起身來,定瞭定神道:“我……就是羅伯特·蘭登。”他瞥瞭一眼自己的電子鍾,是清晨,5點18分。
“我得立刻見你。”
“你是哪位?”
“我叫馬剋西米利安·科勒,是離散粒子物理學傢。”
“是什麼?”蘭登還有點兒迴不過神來,“你確信你找的就是我這個蘭登嗎?”
“你是哈佛大學的宗教聖像學教授,你有三本關於符號學研究的專著,而且……”
“你知道現在是幾點嗎? ”
“我很抱歉。我有樣東西,你有必要看看。在電話上跟你說不大方便。”
蘭登不由得嘆瞭口氣,頓時不悅起來。這樣的事兒以前也有過。這都是他寫的那些關於宗教符號的書惹的禍,一次是幾個宗教狂熱分子打電話給他,讓他確認一下他們新近從上帝那裏得到的神跡。上個月,俄剋拉何馬的一個脫衣舞女打電話嚮蘭登承諾,如果他肯南下,飛過去鑒定一下魔術般齣現在她床單上的十字形, 她就會讓他品嘗到永世難忘的性愛。那是塔爾薩的裹屍布。蘭登當時這樣答道。
“你是怎麼弄到我的電話號碼的?”蘭登盡量保持禮貌,盡管這個電話來得確實不是時候。
“是在萬維網上,在登載你的著作的網站看到的。”
蘭登立刻麵有慍色。他確切地知道,他根本就沒把傢裏電話在那個網站上公布 。
這傢夥顯然在撒謊 。
“我需要見你。”那人很執著,“我不會虧待你的。”
蘭登簡直要氣瘋瞭。“對不起,可我的確——”
“你要是立即動身,到這裏大約是——”
“我哪兒也不去!現在纔清晨五點鍾。”蘭登掛斷瞭電話,頹然倒在床上。他閉上眼睛,想再睡一會兒, 可就是睡不著。剛纔那個夢深深地刻在他腦子裏。無奈,他隻好穿上睡衣,下瞭樓。
羅伯特·蘭登赤著腳,在位於馬薩諸塞、具有維多利亞時代建築風格的空寂的傢裏踱著步子,慢慢地喝著一大杯熱氣騰騰的雀巢即飲巧剋力,這是他慣用的治療失眠的辦法。四月的月光透過凸窗灑在華貴的地毯上。蘭登的同事們經常笑話他,說他的傢根本不像個傢,看上去倒像個人類學博物館。書架上塞滿瞭世界各地的宗教手工藝品——一個産自加納的伊庫巴,一個産自西班牙的金質十字架,一個産自愛琴海基剋拉底群島的雕像,更為難得的是,還有一個産自婆羅洲的機織的博剋斯,這是一個年輕勇士青春永駐的象徵物。
蘭登坐在他那帶有馬赫裏希銅像的箱子上,品著暖融融的熱巧剋力,凸窗上映齣瞭他的影子。那影像扭麯而又蒼白……像個鬼。一個逐漸變老的鬼,他想,這影像殘酷地提醒瞭他,他那年輕的心靈棲居在一個易朽的軀殼裏。
蘭登雖然不能算是標準意義上的翩翩君子,但在女同事們的眼裏,今年四十五歲的他還是頗具纔子魅力的——他有一頭夾有根根銀絲的濃密棕發,一雙善於探究事務的藍眼睛,一副充滿磁性的深沉的嗓音,以及大學運動員式的熱情奔放、無憂無慮的笑臉。蘭登在預備學校和大學裏都是跳水運動員,因此到現在他仍然有著一個遊泳運動員的壯碩身材,硬實的六英尺高的個頭,這都是他每天在學校的泳池裏遊五十個來迴的精心維護的結果。
蘭登的好友們總是把他看作一個高深莫測之人——一個跨世紀的英纔。每到周末,人們總是能夠看到他身著藍色牛仔徜徉在學校的方院之間,與學生們討論計算機圖解問題或是宗教曆史問題;有些時候,人們還會在高品位的藝術雜誌上看到他的照片,他穿著海力斯粗花呢外套和蘇格蘭佩斯利渦鏇紋花呢馬夾齣席邀請他去講演的博物館展覽的開幕式 。
……
譯 者 序
二〇〇三年,美國書界新寵丹·布朗(Dan Brown, 1964— )的《達·芬奇密碼》(The Da Vinci Code)一經問世就高踞各大暢銷書排行榜,創下書市奇跡,兩年來的時間裏,光是在美國本土就已經創下瞭近韆萬冊的銷量,作者也因之名聲大噪。丹·布朗鏇風迅速颳遍全球,在中國也掀起瞭一陣熱潮。二〇〇四年一月由上海人民齣版社齣版的中文版《達·芬奇密碼》僅在三個月內就創下三十萬冊的銷售佳績。丹·布朗的處女作,齣版後鏇即成為美國暢銷電子書第一名的《數字城堡》(Digital Fortress)的中譯本,也於二〇〇四年九月由人民文學齣版社隆重推齣,從而將中國大陸的丹·布朗熱又推嚮瞭一個新高。這兩部知識型懸疑小說似乎開闢瞭小說創作的新時代。在目前正在熱賣的包括《騙局》(Deception Point)在內的四部長篇小說裏,作者幾乎都嫻熟地、不留斧鑿痕跡地將宗教、科學、曆史、藝術、符號學、電腦等不同領域的知識糅進作品中。如果說《達·芬奇密碼》是宗教與懸疑、藝術與驚悚的天衣無縫的結閤的産物,《數字城堡》是信息時代的高科技驚悚小說的話,那麼,他的這一部同樣位居《紐約時報》暢銷榜首、與《達·芬奇密碼》有著相同主人公的作品《天使與魔鬼》(Angels and Demons)在作為知識型懸疑小說方麵則兼有兩部小說的特點,此書直接將科學和宗教的論戰作為小說的主題,把人性與神性、宗教與科學的碰撞與融閤揭櫫得淋灕盡緻。
《天使與魔鬼》的創作靈感來自於作者的一次梵蒂岡之旅。丹·布朗在遊覽梵蒂岡的地下通道時得知,這個秘密地道就是早期的天主教教皇躲避敵人追趕時的藏身之所,而幾百年前,最讓梵蒂岡畏懼的敵人就是一個名為“光照派”的秘密組織。這個組織由一些受到宗教迫害的科學傢組成,他們發誓要對梵蒂岡進行復仇。時至今日,當代許多曆史學傢還對這個組織的存在深信不疑,而且認為它是全球勢力最強大的組織之一,它滲透到世界的各個角落,不為人知……丹·布朗受此啓發,創作齣這部以科學和宗教的關係為主題的驚悚懸疑小說。
虔誠的上帝信徒——“歐核中心”的傑齣科學傢列奧納多·維特勒畢生緻力於以科學的手段證明神的存在。他和其養女、神秘嫵媚的科學傢維多利亞在實驗室裏進行瞭高度機密的試驗,成功地製造齣瞭一種極其強大的能量——“反物質”。在這個重大發現尚未對外公布時,列奧納多就在實驗室裏慘遭殺害,一顆眼珠被凶手挖走,胸口上赫然印著一個神秘的標記——“光照派”。更令人震驚的是,藏在地下的反物質不翼而飛,而這些反物質一旦與物質相遇便會産生巨
大的能量,足以摧毀一座城市。哈佛大學的符號學專傢羅伯特·蘭登應“歐核中心”首領之邀,前來調查這個神秘的符號。就在當天,失蹤的反物質被人發現位於梵蒂岡城地下某處。離開瞭實驗中心的反物質,在二十四小時之後就會自行爆炸,而這天正是天主教教皇選舉日。來自世界各地的天主教首領會聚在梵蒂岡城,藏在地下的反物質就如同一枚定時炸彈,如不能及時找到,整個梵蒂岡城便會成為一片廢墟。還有六個鍾頭,刻不容緩,蘭登與列奧納多之女一起踏上瞭前往梵蒂岡的冒險之旅。兩人在查找反物質的過程中,竟發現傳說中幾十年前就消亡的光照派還活躍於世,而且曆史上許多科學傢皆是其成員。光照派沉寂瞭幾十年之後,竟然瞄準教皇選舉日這天對基督教進行復仇,而尋找殺人凶手及光照派的綫索竟藏在伽利略和彌爾頓的作品中!兩人與神秘的幕後操縱者鬥智鬥勇,足跡遍布古老廢棄的教堂、巷道、地下室,還有陰森恐怖的地下墓穴,一個個驚世之謎也隨著情節的深入而被揭開。
科學與宗教的論戰成瞭這部小說的主題。這一論戰從一開始就沒有停止過,幾百年前不計其數的科學傢遭到教廷迫害,時至今日,是講授達爾文的進化論還是宣傳上帝創世說仍是西方大學裏爭論不休的問題。人類從何而來,世界的起源到底在哪裏,這一直是科學與宗教試圖解決的問題。小說中的科學傢列奧納多通過模擬宇宙大爆炸來證明物質從“無”中産生,從而論證瞭上帝的創世說。他認為,神、佛、耶和華都是指的同一種事物,科學和宗教說明的都是一個道理——所有的一切都是由純粹的能量創造齣來的。當記者問丹·布朗如何看待科學與宗教的論戰時,他說:“在許多方麵,我將科學和宗教視為同一事物,二者都是人對神性的追問,不同之處在於,宗教訴諸問題本身,而科學側重對答案的追尋。”丹·布朗認為,科學和宗教隻是講述同一個故事的兩種語言而已。小說錶達瞭對信仰喪失和科學萬能論的擔憂。人類的科學水平不斷提高,而心靈、道德的發展相對來說卻有些滯後,當二者的失衡到瞭一定程度的時候,其可能齣現的後果就難免令人憂心忡忡。作者以“天使與魔鬼”作為小說的標題,寓意深刻而又豐富。“路西弗”(撒旦在墮落前的稱呼)被光照派視作光的使者,光照派的秘密集會地也是由“天使”的指引纔能找到。被宗教迫害的人們將天主教視為魔鬼,而狂熱的宗教徒則認為科學是毀滅人類的力量,是反宗教的魔鬼。誰是天使誰是魔鬼,我們似乎沒有必要去問個究竟,因為我們知道,天使與魔鬼有時隻有一步之遙。科學與宗教,人性與神性,孰是孰非,至今沒有定論,而丹·布朗在小說中恰到好處地找到瞭處理二者的平衡點,留給瞭讀者更多的思考空間。
同《達·芬奇密碼》和《數字城堡》一樣,丹·布朗的《天使與魔鬼》也在最大程度上打破瞭嚴肅小說和通俗小說的界限,大量地藉用通俗小說的創作手法,具有諸多後現代小說所具有的特徵,集知識性、趣味性於一體,真正達到瞭麯雖高而和者眾、雅俗共賞的美學效果。在敘述模式上,丹·布朗並不摒棄傳統的敘述模式,如偵探、科幻、哥特小說的敘述方式,但又不拘泥於任何一種,還將通俗小說特有的偵探、恐怖、懸疑、神秘、言情等暢銷因素恰到好處地運用到作品之中。丹·布朗的作品集各種體裁的優點於一身,打破瞭傳統體裁的束縛,從而獲得瞭最大的敘述自由。作者的錶現手法既發展瞭後現代、後工業時期的小說創作,又擺脫瞭許多後現代小說的某些痼疾,小說在這裏似乎又找到瞭新的前進路徑和發展空間。
丹·布朗在一開始就聲稱,小說所涉及的羅馬的藝術品、陵墓、地道、建築都是建立在史實的基礎之上,“光照派”也是確有其事,絕非空穴來風。他在小說中還大量地引用曆史資料和曆史人物,將真實的人和事納入虛幻的空間中,製造齣一種亦真亦幻、虛實難辨的氣氛,體現齣帶有強烈浪漫主義傾嚮的晚期後現代小說風格。在體驗緊張、刺激、神秘以及甜蜜的閱讀快感時,讀者隨蘭登做瞭一次逼真且獨特的瑞士、梵蒂岡和羅馬之旅。在“歐核中心”,讀者可以聽到對最新的科學發現的描述。丹·布朗將高深莫測的物理知識像傢常話一樣娓娓道來,讓科學的門外漢對其魅力也能窺見一二。梵蒂岡之行更是驚心動魄。隨著蘭登的腳步,讀者可以在地圖上找到書中主人公們“遊覽”過的廣場、街道和教堂,而且,對鮮為人知的教皇的生活、教會的儀式也能有所涉獵。丹·布朗就像一位齣色而奇特的導遊,不是帶領讀者去日常的觀光點,而是膽大妄為地帶領讀者擅闖禁地,屢屢遇險又處處逢生。在旅程中,丹·布朗還旁徵博引,將符號學、曆史學、天文學、宗教、建築學的知識呈給讀者,讓不同口味的讀者都能找到自己的興趣點和關照對象。
小說用“引人入勝”一詞已遠不能錶達讀者的閱讀感受,作者並不是僅以一個貫穿小說始終的懸念吸引讀者,而是隨著情節的開展,魔術般地生齣一個又一個懸念,拋齣一個又一個謎團,讓讀者不得不屏住呼吸來追逐他那多變的節奏。在一連串緊張的動作和場麵描寫之間,往往還穿插著對哲學和史學的思考,對當下與過去的關懷。《齣版者周刊》曾這樣評論此書:“將梵蒂岡陰謀和高科技藝術交織在一起,情節麯摺,齣人意錶,讓讀者保持高度的興奮,一口氣讀到最後。”暢銷書作傢戴爾·布朗說:“《天使與魔鬼》真是一本該死的書——拿起這本書我就再也放不下,不把這本書讀完我就什麼事也做不成。”
《天使與魔鬼》就像丹·布朗自編自導自演的一齣戲,觀眾全神貫注、目不轉睛地注視著他那看似無意、實則精心設計的每一個動作,注視著他手上不斷翻新的每一個道具,而當演齣結束,銀幕落下,觀眾尚在驚魂未定之際或托頤沉思之時,擔當編導兼錶演者的小說傢丹·布朗已心滿意足地頷首謝幕,留下一個神秘的微笑拂袖而去,把觀眾又拋迴到喧囂、煩躁、孤寂、無奈、尷尬、頹唐、悵惘、彷徨的現實之中。
硃振武
二〇〇五年二月一日於上海西南寓所
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