方外:消失的八門1·境湖之門

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徐公子勝治 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 上海文藝齣版社
ISBN:9787532166107
版次:1
商品編碼:12353032
包裝:平裝
開本:大32
齣版時間:2018-05-01
用紙:輕型紙


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圖書描述

産品特色

內容簡介

《方外:消失的八門 ①鏡湖之門》是“中國玄想小說宗師”徐公子勝治全新的東方修行都市探險小說,打破心靈與現實的邊界,走到世界的盡頭!

心靈異術,潛入意識悄殺人;江湖八門,各展秘術開異境。心理學新秀丁齊捲入精神病罪犯田琦的鑒定事件,動用催眠天賦令其猝死,被迫中斷專業前程,卻意外發現“方外世界”的存在,在江湖八門中人的安排下,他參與整理修復古籍,發現瞭傳說中秘境“小鏡湖”的入口……憑藉對文學、經濟學、哲學、社會學的深刻認識和獨到見解,徐公子勝治藉助麯摺的江湖“八門”傳奇,構建宏大的方外世界觀,重新闡釋當代都市語境下的傳統人文精神,體現瞭“冷靜、透徹、善良、不麻木、不世故”的價值觀。


作者簡介

徐公子勝治,著名網絡文學作傢,中國奇幻文學的獨特代錶,以深厚的傳統文化底蘊,完成“人鬼神靈天地驚太”等八部恢弘玄妙的作品,構建瞭一個東方仙俠世界。

目錄

01-三個故事

02-先定一個小目標

03-更聰明的選擇

04-選擇與衝突

05-隻要他還活著

06-兩個人都夠變態

07-劉豐的警告

08-假想觀眾

09-無枝可依

10-神秘來客

11-全新的開始

12-神奇的石頭

13-少林掃地僧

14-上帝的悖論

15-圖書管理員

16-重大突破

17-技術流與套路流

18-江湖術

19-麋鹿的故事

20-催眠全世界

21-季鹹見壺子

22-八仙過海

23-方外世界

24-雙盲測試

25-境湖之門


精彩書摘

舊時代的江湖術,分為驚、疲、飄、冊、風、火、爵、要八門,涵蓋走江湖混飯吃的種種手段。但是真正的江湖八大門,是這世上一切人為之道。三山五嶽、五湖四海,上至廟堂、下至市井,皆稱江湖。

廣義而言,八門各有玄機。

驚門,是江湖八大門之首,主要是研究吉凶禍福,為人指點迷津。如今看相算命的都算驚門中人。驚門始祖是伏羲與周文王,傳說伏羲畫八卦而文王演周易。江湖術士們常拜的還有另外一位祖師爺,是漢代的東方朔,據說東方朔曾經在長安城中擺攤占蔔。

如果說驚門也有經典的話,那就是《易經》。

江湖八大門以驚門為首,不是沒有道理,因為它研究的是天道變化。驚門一旦精通,則其餘七門江湖術都可觸類旁通,推演吉凶禍福世事變化本就是世間道的核心。現代的算命先生恐怕沒這個本領,但是看人的眼力活還是基本功,而江湖術總而言之就是看人下菜碟。

疲門,講究的是行醫濟世之道。這裏的行醫不僅包括江湖遊醫,也包括坐堂醫生,甚至包括古代的巫祝等等。疲門中人拜的祖師爺有兩位,醫聖張仲景與藥王孫思邈。但是如今說江湖疲門,大傢指的大多是遊方郎中。

疲門僅次於驚門,位於江湖八大門之二,地位也很重要,因為它研究的是人自身的學問。嚴格說起來,疲門的始祖是黃帝軒轅與炎帝神農,他們也是傳說中的中華民族始祖。疲門的經典當然是《黃帝內經》與《神農本草經》。

飄門,講究的是雲遊求學之道。飄門的祖師爺是孔子,這恐怕是很多人想不到的。而時至近代,江湖雜耍賣藝、登颱現演的,甚至煙花妓女,都自稱飄門中人。

冊門,講究的是考證今古之學。冊門的祖師爺是司馬遷。時至近代,搗騰真假古董的,賣春宮的,經營字畫的,都自稱冊門中人,甚至還包括盜墓的。

風門,研究的是天下地理山川。風門的祖師爺據說是郭璞,如今的風水先生、陰陽宅地師都是風門中人。

火門,講究的是各種養生之術。火門的祖師爺是葛洪天師,經典包括《抱樸子》《參同契》等。煉丹術、煉金術、房中術都是火門江湖人的把戲。

爵門,講究的是為官之道。傳說爵門的祖師爺是鬼榖先生,經典是《鬼榖子》與《戰國策》,鬼榖先生有兩個很有名的弟子,蘇秦和張儀,傳統爵門講的其實是縱橫術。近代以來,買官賣官的把戲,包括以官方機構的名義詐騙等等,也算是爵門的江湖術。

要門,因乞討要飯而得名,講究的是落魄之道,各種手段門檻多示人以卑弱。這一門的學問深奧,時運不濟時該當如何自處又如何渡厄?要門的祖師爺據說是硃元璋,還有一說是柳下拓,其究竟已不可考。

近代以來,打蓮花落要飯的,吃大戶打鞦風的,裝作僧尼化緣騙人的,甚至下藥拍花的,都可算要門中人。

由此可見,江湖八大門包羅萬象,講的是人世間做事的手段與道理。江湖術本身沒有善惡好壞,就是各種手段,但是江湖中人良莠不齊。而近代的江湖八大門講的幾乎都是江湖把戲瞭,歸於狹義的“走江湖”之中。

古時江湖中人有兩種講究:“裏”與“尖”,也稱為“術”與“道”。“裏”指的是手段,類似生意經,要揣摩人的心理,琢磨運用何種方法纔能達到目的;“尖”指的是真正的功夫與追求的大道。

比如疲門講行醫,“裏”指的就是怎麼故弄玄虛能忽悠人,而“尖”指的是真正的醫術本領與醫道修為。

在世間行事,這“裏”與“尖”二字不可偏廢,否則就算你有真本事,也未必有人肯買賬,古往今來天底下懷纔不遇之人多得是。俗話說“尖中裏,瞭不起;裏中尖,賽神仙”,講的就是這個道理。

時至今日,以各種術法以及江湖手段謀生的八大門,早已消失在現代文明社會的喧囂中,但其包羅萬象的各門傳承,仍以另一種方式在我們的身邊若隱若現,幾乎無處不在。



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