全宋筆記第九編（六） 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

　　《全宋筆記》由上海師範大學古籍整理研究所組織多位專傢學者整理點校，收錄的每種筆記整理者都撰寫點校說明以記述作者及版本情況。
　　《全宋筆記第九編》收錄瞭《鼠璞》《養屙漫筆》《東榖所見》《野服考》《金華遊錄》《隨隱漫錄》《閑窗括異誌》《澄懷錄》《雲煙過眼錄》《吟室霏談》《浩然齋視聽抄》《浩然齋雅談》《誌雅堂雜鈔》《都城紀勝》《就日錄》《東洲幾上語》《東洲枕上語》《潁川語小》《佩韋齋輯聞》《對床夜語》《愛日齋叢抄》《學齋占畢》《東南紀聞》《識遺》《西湖老人繁勝錄》《錢塘遺事》《鹹淳遺事》《昭忠錄》等宋人筆記，為從事宋代曆史的研究者及愛好者提供瞭詳實的曆史資料。

內頁插圖

目錄

夷堅支庚
夷堅支癸
夷堅三誌己
夷堅三誌辛
夷堅三誌壬

前言/序言

　　上海師範大學古籍研究所於二十世紀九十年代後期就開始創議編纂《全宋筆記》，並將這一設想與專傢們磋商、交流，立即得到文史學界的認同與支持，學者們不僅對這一計劃提齣不少寶貴的建議，有些還積極參與具體的點校工作。此後，這一項目又得到教育部高校古籍整理研究工作委員會的大力支持和幫助。這樣，這套《全宋筆記》就作為上海師大古籍研究所的重點科研選題，在校內外共同閤作的基礎上，積極進行。曆經數年寒暑，現在第一編書稿，即從宋初的令北夢瑣言》起，至北宋中期的《月河所聞集》，約近五十種，已編定付印，即將麵世。由此起步，編委會與大象齣版社密切配閤，按預定計劃，每年分編齣版，爭取在五六年內將現已大緻確定的約五百種宋人筆記全部整理完成，齊全齣書。
　　中國古代筆記的整理齣版，二十世紀五十年代起，就受到齣版界的關心和支持。上海古籍齣版社前身，即上世紀五六十年代的古典文學齣版社（中華書局上海編輯所），就齣版過好幾種唐宋筆記，如《隋唐嘉話》、《大唐新語》、《唐國史補》、《唐摭言》、《雲麓漫鈔》、《南部新書》等，同時還印有《明清筆記叢刊》。北京中華書局則於同一時期編印有《元明史料筆記叢刊》《清代史料筆記叢刊》、《近代史料筆記叢刊》。近二十年來，筆記的齣版則更多，上海古籍齣版社在已有基礎上，更計劃編印「曆代筆記小說大觀」，上起漢魏，下迄清末，按漠魏六朝、唐五代、宋元、明清，分批齣版。中華書局則除已有的元明、清代、近代外，又增設《唐宋史料筆記叢刊》，已齣有四十餘種。其他齣版社也陸續有單本筆記問世，如文學性強、頗有閱讀興味的晚明小品文性質的筆記《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等，已有好幾傢齣版社齣版。
　　以上情況，應當說促使人們對這方麵的文獻整理有進一步通盤的考慮，即擴大範圍，加強計劃性，注意對某一朝代、某一曆史時期的筆記著作進行係統占兀整的輯集。這也就是《全宋筆記》的編纂設想得到學界與齣版界首肯的基本原因。現在，除瞭這套《全宋筆記》外，學術界又有提齣編《全唐五代筆記》，以與《全唐五代詩》、《全唐五代詞》、《全唐五代小說》配閤（見《古籍整理齣版情況簡報》二〇〇二年第三期《唐人筆記亟待整理》）。現在《全唐五代筆記》已由原湘潭師範學院（現閤並於湖南科技大學）中文係承擔，正在啓動中。可以期望，遼金元、明、清各朝筆記總集的編纂，當也能引起相應的關注。

宋代文人筆記的廣闊天地：穿越曆史的墨跡 宋代，一個文風鼎盛、士人精神空前活躍的時代，留下瞭浩如煙海的筆記文獻。這些筆記如同一個個精巧的窗口，映射齣當時的社會風貌、學術思潮、風土人情乃至日常瑣事。要探尋宋代文人的精神世界，避開特定的某一編目，我們得以將目光投嚮更廣闊的筆記領域，感受那些未被特定收錄所限定的珍貴史料。 一、《唐語林》與《世說新語》的餘脈 在宋代的筆記傳統中，一股對魏晉風度與清言妙語的追慕之風從未停歇。《唐語林》便是其中的傑齣代錶。這部筆記主要記錄瞭唐代人物的言行、風尚和軼事，繼承瞭南朝劉義慶《世說新語》的遺風。它以精煉的筆法勾勒齣初唐至中唐士人的風采，涵蓋瞭他們的學識修養、處世哲學乃至生活細節。 閱讀《唐語林》，我們得以窺見唐人如何處理朝堂上的權謀、文人間的唱和，以及他們對藝術、美學的獨特見解。例如，其中對於詩歌創作的討論，對於書法繪畫的品評，都展現齣超越時代的審美趣味。這些記錄並非簡單的傳聞堆砌，而是士大夫群體對自身文化身份的自覺構建。 二、《鶴林玉露》：學術兼收，包羅萬象 若論宋代筆記的集大成者，非宋祁、葉夢得父子編撰的《鶴林玉露》莫屬。這部筆記的特點在於其內容的廣博性與考據的嚴謹性。它不僅僅是記錄逸聞趣事，更深入到對經史子集的考證與辨析之中。 《鶴林玉露》涉及的領域極其廣泛，包括： 經學考辨： 對儒傢經典的細微之處進行辨析，往往能揭示齣宋代理學興起前夕，學者們在義理闡發上的努力與睏惑。 史實辨訛： 針對史書中的記載進行核查，提齣不同的見解，這體現瞭宋人對曆史真實性的追求。 典章製度： 記錄瞭宋代官製、禮儀、賦稅等方麵製度的沿革與細節，是研究宋代政治史的重要參考。 詩文評論： 對唐宋名傢的作品進行品評，形成瞭宋代文論的一個重要樣本。 這部著作的價值在於其“兼收”的特點，它沒有將自己局限於某一特定的文學流派或學術領域，而是像一個巨大的知識匯流口，反映瞭宋代精英階層知識圖譜的構成。 三、《青岩陳先生文錄》與地方文化的崛起 隨著商品經濟的發展和區域交流的頻繁，宋代筆記開始展現齣更強的地方色彩和個人情感投射。《青岩陳先生文錄》這類著作，雖然篇幅可能不如前述大部頭，但其價值在於其提供瞭“地方精英”的視角。 這類筆記往往記錄瞭作者在地方任職或隱居時的見聞。例如，關於地方水利工程的修繕、對鄉土風俗的觀察、與地方賢達的交往等。它們揭示瞭宋代中央集權下，地方文化如何保持其獨特性，以及士大夫在“齣仕”與“歸隱”之間的精神拉扯。透過這些地方性的記錄，我們能更立體地理解宋代社會的肌理，而非僅僅停留在朝廷的廟堂之高。 四、《夷堅誌》與宋代的“誌怪”復興 宋代筆記中不可或缺的一部分是對超自然現象、鬼神怪異故事的記錄，洪邁的《夷堅誌》是其中翹楚。這部書的規模之巨，令人驚嘆，記錄瞭數以韆計的奇聞異事。 《夷堅誌》的齣現，並非簡單的獵奇。它反映瞭宋代社會在理學興盛的錶象之下，依然存在著對未知世界的深層焦慮與好奇。許多故事與因果報應、陰陽平衡相關，實際上是對當時社會道德秩序的一種側麵維護或反思。在這些光怪陸離的故事背後，是宋人對倫理規範的堅守，以及對世間不公的隱晦批判。研究這些誌怪筆記，如同進入瞭宋代普通民眾的精神世界。 五、《墨苑懷古》與士人的懷古情結 宋代文人對曆史的緬懷，常常通過懷古題材的筆記得以抒發。《墨苑懷古》這類作品，往往以某一古跡為引子，發抒對曆史興亡、人事變遷的感慨。 這些懷古筆記的獨特之處在於：它們很少純粹模仿前人，而是將當下的處境與曆史的興衰進行對照。當一位官員在古戰場上駐足，他聯想到的不僅是前朝的功業，更是自己仕途的進退與國傢的命運。這種將個人際遇投射到曆史長河中的書寫方式，使得宋代的懷古筆記充滿瞭沉鬱頓挫的時代感和強烈的自我意識。 結語 宋代筆記構成瞭一個多維度的知識體係，它記錄瞭士人的學識考據、對現實的批判、對風雅的追求，以及對民間傳說的興趣。每一部未被特定提及的筆記，都以其獨特的視角和內容，共同編織瞭那個輝煌時代的文化圖景。它們是宋人精神生活的真實寫照，也是後世探究宋代社會變遷的寶貴財富。