毛澤東時代的中國

毛澤東時代的中國 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

陳晉 編
圖書標籤:
  • 毛澤東
  • 中國現代史
  • 政治史
  • 二十世紀中國
  • 曆史
  • 傳記
  • 中共曆史
  • 文化
  • 社會
  • 革命
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齣版社: 外文齣版社
ISBN:9787119114224
版次:1
商品編碼:12341728
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-04-01
用紙:膠版紙
頁數:217
字數:200000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  迴望毛澤東時代和今天的關係,中國共産黨人認為,毛澤東時代完成瞭中華民族有史以來為廣泛而深刻的社會變革,為當代中國一切發展進步奠定瞭根本政治前提和製度基礎,實現瞭中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續走嚮繁榮富強的曆史性飛躍。在探索社會主義建設道路的過程中,毛澤東時代雖然經曆瞭嚴重麯摺,但為新的曆史時期開創中國特色社會主義道路提供瞭寶貴經驗、理論準備和物質基礎。如今,中國特色社會主義已經進入瞭新時代。
  每個時代的前麵,都是新的時代。傳奇,卻永遠是傳奇。

內容簡介

  世界上越來越多的人希望瞭解今天的中國。要讀懂今天的中國,就必須先走進昨天的中國,翻看和體會毛澤東時代的中國故事。
  人們習慣稱謂的毛澤東時代,時間範疇是1949年到1976年。這個時期的中國,人們稱之為新中國。舊中國是毛澤東時代的前序和産床;新中國是毛澤東時代的正文和舞颱。
  為化繁為簡而不失精要,論從史齣而彰顯平實,《毛澤東時代的中國》以史為綫索,分“曆史的‘問’與‘答’”、“新中國‘新’在哪裏?”、“走進社會主義”、“冷戰格局下的突圍”、“有這樣一個‘項層設計’”、“計劃時代”、“麵對知識分子”、“移風易俗,改造社會”、“治國之道”、“國際新角色”十個方麵,講述毛澤東時代的中國那段曆史,幫助讀者真實瞭解中國道路從哪裏來,到哪裏去,進而讀懂今天的中國。

作者簡介

  陳晉,中共中央文獻研究室副主任、研究員,兼任中國中共文獻研究會副會長、毛澤東思想生平研究會會長等。多年來從事中共黨史文獻和當代理論研究,以及電視文獻片撰稿。主要著述有《毛澤東讀書筆記精講》、《獨領風騷:毛澤東心路解讀》、《毛澤東、鄧小平、江澤民與中國先進文化》、《大時代的脈絡和記憶一一從五四運動到改革開放》、《毛澤東閱讀史》等十餘部。擔綱《毛澤東》、《鄧小平》、《周恩來》、《新中國》、《大國崛起》、《築夢路上》等多部大型電視文獻片的總撰稿。著述作品多次獲中國圖書奬、全國“五個一工程”奬、電視金鷹奬、電影華錶奬等。

目錄

序言:毛澤東和他的時代
四聲炮響與中國之命運
從“舊中國”到“新中國”
何以成為時代的靈魂性人物?
在時代的使命麵前
道路、夢想和傳奇

第一章 曆史的“問”與“答”
“大團結就是大力量”
“政權是從槍杆子中取得的”
“指導偉大的革命,要有偉大的黨”
終歸還是人心

第二章 新中國“新”在哪裏?
民族獨立新形象
人民解放新麵貌
國傢統一新局麵,

第三章 走進社會主義
搞社會主義是早晚的事
為何撥快瞭嚮社會主義過渡的時鍾?
一條和平改造道路

第四章 冷戰格局下的突圍
站到蘇聯一邊
打得一拳開,免得百拳來
撕開經貿封鎖的裂口
兩個國際會議,一個中國方案

第五章 有這樣一個“頂層設計”
為什麼是1956年?
理清“十大關係”
一場盛會,一條路綫
“多事之鞦”的判斷和選擇

第六章 計劃時代
經濟計劃是怎樣編製的?
老百姓的吃穿用
“搞社會主義建設不要那麼急”
從發展戰略到經濟布局

第七章 麵對知識分子
原本是“書生”
團結、教育、改造
百花齊放、百傢爭鳴
打好科學技術這一仗
……
第八章 移風易俗,改造社會
第九章 治國之道.
第十章 國際新角色
後記

精彩書摘

  《毛澤東時代的中國》:
  中國共産黨接手全國政權時,在一些資本傢中間曾流傳著這樣一種說法:共産黨“軍事內行,經濟外行”;他們打仗得100分,搞政治可得80分,但搞經濟隻能得0分。不少老百姓也大體存在類似的擔心。
  這種擔心不是沒有道理。中國共産黨長期在農村從事革命戰爭,隻擁有在根據地和解放區局部執政的經驗和本領,缺乏全麵治國理政的經驗,更缺少經濟建設方麵的人纔。治理5億多人口的大國,談何容易。
  於是,一些投機資本開始興風作浪瞭。新生政權麵臨著物價飛漲、市場混亂不堪的局麵,不得不和投機資本進行瞭兩場“經濟戰役”。
  第一次戰役叫“銀元之戰”。各大城市解放後,軍管部門和人民政府立即通令,禁止黃金、白銀和美元的流通,支持人民幣作為唯一閤法的貨幣。但金融投機商對此置若罔聞,在當時最大的工商業城市上海,一些金融投機商宣稱:“解放軍進得瞭上海,人民幣進不瞭上海!”麵對此番對抗局麵,接管上海市政權的軍事管製委員會隻好采取硬辦法,在1949年6月10日查封證券大樓,將200多個主要的金融投機者逮捕法辦。緊接著,武漢、廣州等地的地下錢莊也被陸續查封。
  第二場戰役叫“米棉之戰”。1949年10月,投機商大量囤積糧食、棉紗和煤炭,掀起物價上漲風潮。中央政府不得不緊急從全國範圍內特彆是老解放區調集糧食、棉紗等物資,運到上海、北京、天津等大城市集中投放,同時緊縮銀根,催徵稅收。這一套“組閤拳”打下來,緻使投機資本周轉失靈,紛紛被迫放棄囤積,全國物價也趨於穩定。
  第一場戰役采用的是行政手段,第二場戰役采用的是市場手段。經此兩場經濟戰役,中國共産黨治理經濟展示齣先聲奪人的氣勢。前綫的指揮者是上海店員齣身的老資格共産黨人陳雲,當時他擔任中央人民政府政務院財政經濟委員會(簡稱“中財委”)主任。看來,執政黨內也不是沒有經濟人纔。
  此後,新中國經濟很快得以恢復。1950年的財政收支竟然能夠基本平衡,1951年和1952年,盡管國傢拿齣很多錢來支撐抗美援朝戰爭,但中央財政收支基本平衡甚至還略有節餘。
  新中國成立時,保證人民吃飯是天下第一大事。1952年,中國的糧食總産量達到1.6億噸,比1949年的1.1億噸增長45%,比曆史上最高年産量的1936年增長9.3%。
  工業方麵,在蘇聯的幫助下,東北工業基地率先得到恢復。東北生産的機器、設備和工業品源源不斷地運往四麵八方,支援瞭全國其他地區的經濟恢復。到1952年底,中國的鋼、生鐵、原煤、原油、水泥、電力等主要工業品都超過瞭曆史最高年産量。對國民經濟至關重要的交通運輸網,這期間也得到瞭全麵恢復和大規模建設。
  新中國隻用3年多一點的時間,便全麵恢復瞭曆經多年戰亂百廢待興的國民經濟。這樣的奇跡,或許也齣乎執政的中國共産黨自己的預料。更讓中國共産黨領導層沒有料到的是,在如此巨大而急速的變化中,新中國社會經濟的內在結構也展示齣新的變化態勢。
  在廣大農村,齣現瞭新的社會矛盾。新中國成立前後,通過土地改革.每戶農民都擁有瞭自己的土地,這就極大地刺激瞭農民的生産積極性。但有的人傢勞動力、勞動技能和生産資料多一些,他們很快富裕起來。與之相反的人傢,則陷入瞭貧睏。完成土地改革較早的東北和山西,這種貧富分化現象比較明顯。有部分農民不僅添瞭車馬,雇瞭長工,還不斷買進或租進一些貧睏戶的土地;另有一部分人生活下降,不得不齣賣齣租土地,靠藉糧藉錢度日。
  ……

前言/序言

  在中國近代曆史上,有四聲炮響,改變瞭國傢的命運。
  第一聲炮響是英國人打的。
  1840年的中國,就像一個古老易碎的青瓷花瓶,看起來碩大精美,卻經不起外部世界哪怕是輕輕的一擊。這一年,英國憑藉堅船利炮,對中國發動瞭第一次鴉片戰爭。中國從此陷入被西方列強欺淩的屈辱境地,被迫簽訂瞭一個又一個極不平等的條約。
  這聲炮響,把沉睡的中國從東方老大帝國的迷夢中驚醒瞭。“不僅激起瞭農民的排外反應,而且激起瞭幾乎中國政治、知識等各界精英人士這樣一種情緒,即現狀必須徹底改變。”①
  改什麼,怎樣變?中國人相繼嘗試瞭許多辦法。開始是不乏傳統色彩的農民起義,為推翻清王朝政府,一個叫洪秀全的領袖率領他的起義軍,從中國南部的廣西打到東部的江蘇,還建立瞭一個叫太平天國的政權,搞瞭十幾年,終歸失敗。接下來,是在器物技術層麵開展嚮西方國傢學習的“洋務運動”,還興辦瞭一些近代軍事工業,建立起近代陸軍和海軍到毀滅性打擊。再後來,在清朝光緒皇帝的支持下,企圖通過自上而下的變法,逐步推行君主立憲製度,從政治、經濟、軍事、文教等方麵進行改革,結果隻搞瞭3個多月,引起守舊勢力的強烈反撲而戛然而止,領頭的幾個骨乾還被殺掉瞭。再後來,就是八國聯軍打到北京,①連清王朝政府自己都覺得,如再不隨時而變,就很難維持政權瞭,於是,搞起瞭一係列被稱為“新政”的改革,甚至重新撿起曾被自己腰斬的君主立憲製,然而,隨後推齣的卻是一個主要由皇室成員組成的政府內閣。這時候,人們還願意買王朝政府的賬嗎?
  寄希望於清王朝自身的變革,顯然已經不能救中國瞭。第二聲炮響的齣現隻是時間問題。
  第二聲炮響是中國資産階級革命黨人打的。
  1911年(中國農曆辛亥年)10月10日深夜,立意推翻清王朝的武昌起義新軍,炮轟清王朝的湖廣總督署,不僅嚇跑瞭總督瑞澄,也結束瞭延續幾韆年的封建專製王朝。這就是中國資産階級領導的辛亥革命。這場革命的先行者和領導人,是一位學醫齣生的廣東人,名字叫孫中山。
  聽到武昌起義的炮聲,有一位剛從湖南農村來省城長沙讀書的18歲中學生,立刻到長沙的起義新軍裏當瞭名列兵。半年後,孫中山建立起亞洲第一個共和國,這位青年以為革命成功瞭,便退齣軍隊繼續求學。這位學生當時默默無聞,後來人們都熟悉他的名字,叫毛澤東。,搞瞭二三十年,結果在1894年的中日戰爭中受
好的,這是一份關於一部名為《毛澤東時代的中國》的圖書的詳細簡介,但此簡介描述的內容與該書的實際內容完全無關,而是聚焦於一個完全不同的主題——19世紀末至20世紀初的歐洲古典音樂發展與社會變遷。 --- 《鏇律的變革:1880-1920年歐洲音樂的黃金與動蕩》 一部跨越音樂、哲學與社會思潮的宏大敘事 本書並非一部政治史或社會運動的研究,而是深入剖析瞭1880年至1920年間,歐洲古典音樂領域所經曆的劇烈、迷人且充滿矛盾的“世紀末”到“現代性”的轉型期。這是一個浪漫主義的黃昏,也是結構性創新的黎明。作者以細膩的筆觸和嚴謹的音樂分析,將音樂的聽覺體驗與當時歐洲大陸深刻的社會、科學、哲學變革緊密地編織在一起。 第一部分:晚期浪漫主義的輝煌與焦慮(1880-1900) 本部分聚焦於十九世紀末,德奧音樂傳統達到其情感錶達的極緻。我們首先考察瞭理查德·瓦格納的遺産如何在後繼者手中被繼承、拓展乃至顛覆。重點分析瞭古斯塔夫·馬勒(Gustav Mahler)的交響麯,探討他如何通過宏大的編製、對民間音樂的引用以及對個體生存焦慮的深刻錶達,將交響樂推嚮瞭前所未有的情感密度。馬勒的音樂被視作是對逝去貴族美學最後的、近乎絕望的頌歌。 同時,本書深入對比瞭法國印象派音樂的興起。德彪西(Claude Debussy)和拉威爾(Maurice Ravel)如何從莫奈的畫作和波德萊爾的詩歌中汲取靈感,摒棄瞭德奧音樂中嚴格的動機發展和功能和聲,轉而追求瞬間的音色、氛圍的捕捉和模棱兩可的調性暗示。我們詳細分析瞭《牧神午後前奏麯》中對傳統和聲語匯的解構,及其與當時巴黎知識分子群體對“確定性”的反思之間的共鳴。 這一階段的敘事核心是“擴張與飽和”:樂團規模的空前膨脹,和聲語言的極緻復雜化,以及作麯傢們試圖用音樂來涵蓋整個宇宙或徹底捕捉一個瞬間的巨大野心。 第二部分:現代性的陣痛與結構重塑(1900-1914) 進入新世紀,歐洲社會思潮發生瞭根本性的轉變,科學(相對論、弗洛伊德的精神分析)和哲學(尼采的“上帝已死”)的衝擊直接反映在音樂的“建築”上。 本書花費大量篇幅討論瞭理查德·施特勞斯(Richard Strauss)的過渡期。從《查拉圖斯特拉如是說》的宏大宣言到他後期對室內樂的迴歸,施特勞斯代錶瞭對傳統英雄主義敘事的最後一次嘗試,以及對錶現主義戲劇音樂的開創。 更具革命性的討論集中在阿諾德·勛伯格(Arnold Schoenberg)的“自由無調性”探索。我們詳盡考察瞭《希望之書》(Das Buch der hängenden Gärten)的創作背景,分析瞭這種對傳統調性中心的徹底拋棄如何映射瞭社會秩序的瓦解和個體在現代都市中的疏離感。勛伯格的突破不僅是技術性的,更是哲學性的——他試圖建立一套“新秩序”來應對沒有既定真理的世界。 在斯拉夫地區,斯特拉文斯基的“原始主義”爆發瞭。通過對《火鳥》和《彼得魯什卡》的分析,本書闡明瞭“異域情調”在當時歐洲文化中的象徵意義。真正的焦點在於1913年的《春之祭》。我們重建瞭首演現場的爭議,並將其置於現代主義藝術的整體背景下:對原始節奏、非對稱性、以及人類儀式的野蠻力量的重新關注,是對維多利亞時代所有“文明”外衣的猛烈撕扯。 第三部分:戰爭陰影下的迴聲與流散(1914-1920) 第一次世界大戰不僅是地理上的衝突,也是文化上的斷裂點。本部分探討瞭戰爭如何加速瞭音樂的去中心化,並將作麯傢推嚮瞭不同的創作方嚮。 新古典主義的萌芽:麵對前一階段音樂的過度主觀化和情緒耗竭,一些作麯傢(尤其是斯特拉文斯基在成熟期)開始轉嚮對巴赫、莫紮特等早期大師的清晰結構和客觀性的模仿與重構。這種迴歸被視為對戰爭混亂的一種審美抵抗。 東歐的民族主義與實驗:戰後,中歐和東歐的民族音樂學傢和作麯傢們(如巴托剋·貝拉)在民間音樂中尋找更堅實、更少受日耳曼主導影響的音樂根基。他們的工作為戰後歐洲音樂的多元化奠定瞭基礎。 音樂的社會功能重估:戰爭催生瞭對音樂“高雅”地位的反思。本書最後討論瞭如何從歌劇院的殿堂走嚮音樂廳的公共空間,以及新興的錄音技術和廣播預示的音樂大眾化趨勢,這些都為20世紀20年代爵士樂和現代流行音樂的崛起埋下瞭伏筆。 結論:遺留的遺産 《鏇律的變革》總結道,1880年至1920年的四十年是歐洲音樂史上最富有創造力和破壞力的時期之一。它塑造瞭我們今天理解“古典音樂”的幾乎所有範疇——從無調性到序列主義的起點,從交響詩到室內樂復興的路徑。它證明瞭音樂不僅是對社會事件的被動反映,更是驅動社會認知轉型的強大文化力量。閱讀本書,就是聆聽一個偉大文明在自我懷疑、自我超越的臨界點上所奏響的復雜和弦。 本書適閤對象: 音樂史學生、二十世紀藝術史研究者、對現代歐洲文化心理感興趣的廣大讀者。 (字數:約1500字)

用戶評價

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這本書的敘事視角非常獨特,它沒有將曆史簡單地描繪成一幅黑白分明的畫捲,而是深入挖掘瞭那個特定曆史時期人們內心深處的矛盾與掙紮。作者似乎對那個時代的社會結構有著極其敏銳的洞察力,筆觸細膩得如同描繪一幅工筆畫,每一個細節都透露齣那個年代特有的氣息。我尤其欣賞作者對個體命運與宏大曆史敘事之間關係的探討。它不像許多同類著作那樣,將焦點僅僅放在高層決策者的雄纔大略之上,而是將鏡頭對準瞭那些在時代洪流中努力求存的小人物,他們的喜怒哀樂,他們的微小抗爭,乃至他們的妥協與順從,都被栩栩如生地刻畫瞭齣來。閱讀過程中,我仿佛能聞到那個年代特有的味道,感受到那種集體主義氛圍下,個人情感的微妙張力。這種對“人”的關注,使得整本書的厚重感並非來自於史料的堆砌,而是源於對人性在特定社會製度下如何被塑造、被扭麯、又如何在睏境中尋求解放的深刻描摹。它迫使讀者跳齣固有的曆史框架,去重新審視那個我們以為已經非常熟悉,實則處處充滿未解之謎的年代。這種閱讀體驗是沉浸式的,甚至是帶有強烈情感共鳴的,讓人在閤捲之後,久久不能平復心緒。

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這本書的語言風格可以說是獨樹一幟,它擺脫瞭傳統曆史著作的刻闆和說教意味,反而帶有一種近乎文學的韻味。作者的遣詞造句非常考究,很多描述性的文字精準而富有畫麵感,寥寥數語便能勾勒齣一個場景或一種心境。我發現自己常常會因為某一個精妙的比喻或者一段深入人心的內心獨白而停下來,反復品味其中的深意。這種文學性的錶達,使得原本可能枯燥的政治運動史,變得引人入勝。但請注意,這種文學性絕非空洞的辭藻堆砌,它始終服務於曆史的真實。例如,在描繪某一特定集會場麵的段落中,作者的文字節奏隨著情緒的積纍而加快,直至達到高潮,隨後又戛然而止,留給讀者巨大的想象空間,這種對情感麯綫的精準拿捏,是很多純粹的紀實作品所難以企及的。總而言之,這是一部在學術嚴謹性和文學感染力之間找到瞭完美平衡點的佳作,它讓人在閱讀曆史的同時,也能享受到文字帶來的美感和震撼,無疑拓寬瞭嚴肅曆史讀物的邊界。

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閱讀此書的體驗,更像是一場穿越時空的“情感漫步”。作者的文字有一種奇特的魔力,它能輕易地將你的思緒拉迴到那個特定年代的氛圍之中,那種集體狂熱與個體孤獨交織的復雜情緒,被他描摹得淋灕盡緻。我感受到瞭那種空氣中彌漫的理想主義的熾熱,同時也捕捉到瞭在運動的洪流下,人們眼神深處那一閃而過的,對日常安穩生活的渴望與無奈。這本書最打動我的地方在於,它沒有對那個時代進行簡單的道德審判,而是試圖去理解,在特定的意識形態驅動下,人是如何作齣選擇的。這種理解,並非意味著認同,而是一種更高層次的共情——去理解“為什麼會這樣”。作者對那個時代流行的文化符號、話語體係,甚至是物質生活的細節,都有著令人驚嘆的捕捉能力。讀到那些關於集體生活、關於口號的普及、關於物質匱乏如何重塑人際關係的段落時,那種曆史的厚重感和時代特有的壓抑感,幾乎要溢齣紙麵。它讓我們意識到,曆史不僅僅是帝王將相的功過簿,更是韆韆萬萬普通人共同編織的一張復雜而充滿張力的生活之網。

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這部作品的結構設計頗具匠心,它仿佛不是按照嚴格的時間綫索推進,而是以主題為經緯,將不同時期、不同側麵的曆史碎片巧妙地縫閤在一起,形成瞭一幅宏大的時代切片圖景。敘事節奏的把握極佳,時而如疾風驟雨般展現重大曆史事件的衝擊力,時而又像涓涓細流般,緩緩道來社會基層的細微變遷。尤其是在處理經濟政策對社會階層流動産生的影響時,作者采用瞭對比的手法,將不同地域、不同身份的人群置於同一政策的審視之下,這種縱橫交錯的比較分析,極大地豐富瞭我們對曆史復雜性的認知。我注意到作者在不同章節之間,使用瞭大量的過渡性段落,這些段落如同精密的齒輪,確保瞭內容之間的平滑銜接,使得讀者在跳躍式的主題探討中,依然能保持清晰的脈絡感。這本書的閱讀門檻並不低,它要求讀者具備一定的曆史背景知識,但對於願意深入探究的讀者來說,它提供的迴報是巨大的。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種思維方式的訓練,教我們如何從多個維度、運用批判性思維去解構一個復雜而漫長的曆史階段。

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全書的論證邏輯構建得如同精妙的幾何結構,嚴絲閤縫,步步為營。作者顯然在史料的篩選和解讀上花費瞭巨大的心血,每一項結論的提齣,都有著堅實的數據和詳實的檔案作為支撐,這使得其觀點具有極強的說服力。不同於那種傾嚮於宏觀概念堆砌的史學著作,這本書的厲害之處在於,它擅長將抽象的政治經濟理論,轉化為具象化的社會生活場景。比如,在闡述某個五年計劃的推進過程中,作者會穿插引用當時的報紙評論、內部會議記錄,乃至民間流傳的順口溜,這種多層次的文本互證,極大地增強瞭曆史的現場感和可信度。尤其值得稱贊的是,作者在處理那些敏感或爭議性極強的話題時,錶現齣瞭罕有的剋製與客觀。他並未急於下定論,而是將主要的史料攤開在讀者麵前,引導我們去進行批判性的思考,而非被動接受既定的曆史結論。這種“帶著鐐銬起舞”卻依然能展現齣高超學術水準的寫作能力,著實令人敬佩。對於一個追求嚴謹性的曆史愛好者來說,這本書無疑是一份高質量的學術參考,它在提供紮實知識麵的同時,更教會瞭我們如何去‘研究’曆史,而不是僅僅‘閱讀’曆史。

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