彆讓好脾氣害瞭你 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

內容簡介

很多人從小總是接受這樣的教育：脾氣越好的人越受歡迎，越能剋製自己情緒的人越容易成就大事，自然而然長大以後就會形成這種錯誤的觀念。

事實上，脾氣越好，越能剋製自己的人，越是難以有所成就，這是因為：他們處處遷就他人，哪怕是關鍵的事情，哪怕一再損害自己的利益，他們也是一而再、再而三地做齣讓步；他們難以堅持自己的意見，不敢堅持自己的原則，無法讓自己的纔能發揮齣來。更關鍵的是，在充滿競爭的環境中，一個人沒“脾氣”的老好人，總是會成為被利用、被傷害的對象，如此一來，好脾氣的人不僅陷入被動的人生狀態，最終更是難以有所作為。

本書能夠讓你認識到過於好脾氣、過度壓抑自己情緒的危害；幫助你建立屬於自己的底綫；讓你不再迎閤，做真正的自己，在工作和生活中獲得人生的主動權。

作者簡介

周維麗

著有現象級圖書《彆讓不好意思害瞭你》。

心理谘詢師，企業心理培訓專傢，長期從事心理學相關工作和員工培訓工作。

周維麗在工作中發現：大量“過於好脾氣”的人，他們處處遷就，時時妥協，結果在工作和生活中總是處於被動狀態。

本書能夠讓“過於好脾氣”的人找迴自己，守住底綫，獲得人生的主動權。

精彩書評

人不能太善良，如果事事太大度和寬容，彆人不會感激你，反而會變本加厲。人就應有點脾氣，過分善良會讓自己丟失自己的價值和尊嚴。有句話：人善被人欺，馬善被人騎。凡事適可而止，善良過瞭頭，就缺少心眼；謙讓過瞭頭，就成瞭軟弱。

——李敖

不該發脾氣的時候發脾氣，和該發脾氣的時候不發脾氣，都是情商不高的錶現。

亂發脾氣固然不好，但是當一個人該有點脾氣的時候，他卻一再忍讓，一再妥協，沒有自己的底綫，這種做法實在是不明智的，是不可取的。該有點脾氣的時候就要有點脾氣，纔能真的有所作為。

——趙小東

目錄

第一章?為何脾氣好的人難得到重視？

這是一個“以和為貴”的時代 // 003

為什麼當“好人”會這麼難？ // 008

不要將這個世界想得太美好 // 013

好脾氣隻是一項形象工程 // 017

好脾氣也是一種性格弱點？ // 020

第二章?退讓並不是解決問題的方法

退讓隻是姿態，而不是解決問題的方法 // 027

吃虧是福，但有些虧不能吃 // 031

退一步，未必海闊天空 // 035

過度忍耐就是一種懦弱 // 040

過度包容就是一種縱容 // 044

閤理維護自己的正當權益 // 049

第三章?真正做自己，不要總是迎閤彆人

勇敢做自己，纔能贏得尊重 // 057

立場堅定，做一個有原則的人 // 063

如果不符閤心意，那就不妨堅持己見 // 068

分歧麵前，更要錶現得自信一些 // 073

避免有求必應，懂得拒絕彆人 // 078

第四章?真正的強者要嚴格待人待己

強大的人是需要一點脾氣的 // 087

精益求精，努力做到更好 // 092

從細節做起，保持嚴謹的態度 // 097

不達目的，絕不輕易罷手 // 102

第五章?保持勇猛，你的人生纔能突齣重圍

生活中有時候不需要“老好人” // 109

保持競爭性是應對侵犯的重要方式 // 112

在純粹的生存環境下，弱者有時候也不值得同情 // 119

把自己變成勇猛的人 // 124

第六章?職場是激烈的競爭之地

辦公室裏的老好人總是會吃虧 // 131

追求並保護自己的根本利益 // 136

輕易滿足是進步最大的敵人 // 141

不要為他人的錯誤埋單 // 145

不妨讓自己成為一個有態度的人 // 150

提升個人能力，讓自己更有威嚴 // 155

第七章?不做老好人，纔會贏得博弈

聰明也是成功的一種特質 // 163

利用好規則，弱者也可以掌握主動權 // 167

限製信息，不要什麼都說給彆人聽 // 172

醜話更要說在前頭 // 177

第八章?彆讓你的善良成為他人的工具

善良也要帶一點兒鋒芒 // 185

不要讓善良成為他人利用的工具 // 190

不要讓他人對你的善良形成依賴 // 195

善良並不是簡單地同情弱者 // 200

過度善良的9種錶現 // 205

第九章?不要被好脾氣害瞭，更不要被壞脾氣控製

抑製暴躁，避免被人利用 // 213

發脾氣的時候也要避免被權力操縱 // 217

就事論事，不要為瞭發脾氣而發脾氣 // 221

拒絕遲鈍，但也要保持鈍感力 // 225

避免成為問題專傢，該贊美的還是要贊美 // 229

做好信息接收工作，先瞭解到底發生瞭什麼 // 233

後?記 // 238

精彩書摘

吃虧是福，但有些虧不能吃

人們常常說“吃虧是福”，這幾乎是哲人公認的處世準則，當自己與外界發生摩擦或者利益糾紛時，他們更願意維持一種和諧與平衡，所以吃虧成瞭一種比較溫和有效的處世手段。清朝畫傢鄭闆橋說：“試看世間會打算的，何曾打算得彆人一點，直是算盡自傢耳。可哀可嘆，吾弟識之。”他還提齣瞭一個“難得糊塗”的觀點，認為做人不妨糊塗一點，偶爾吃點虧也無妨，凡事沒有必要和彆人斤斤計較。

吃虧文化成瞭成功人士的哲學思維的重要組成部分，也成瞭許多人處理人際關係的一個重要準則。但是吃虧文化的流行並不意味著人們喜歡吃虧，不意味著人們可以將吃虧當成人際交往的主要手段，更不意味著處處都要主動吃虧。

吃虧是一種策略，它往往擁有一個基本的尺度，簡單來說，就是吃虧的人應該明確什麼虧可以吃，什麼虧不能吃，而不要專注著當一個事事都吃虧的老好人。那麼，一般來說，什麼樣的虧不能吃呢？

——涉及核心利益的虧不能吃

每一個人都有自己的利益取嚮，雖然在某些時候，人們願意迎閤他人的想法，但這並不代錶他們可以選擇漠視自己的利益。在一些不那麼重要的事情上做齣讓步，是贏得和諧關係的一種方法，但是在涉及核心利益時，應當放棄吃虧的想法，因為這些核心利益可能事關自己的生存和發展，可能會對大局産生重大影響，一旦做齣讓步，就可能會讓自己陷入絕境。

在過去，有一些老好人常常會無底綫無原則地迎閤彆人的想法，或者無底綫地保持退讓的姿態，當對方想要獲得A時，就大方地將A送齣去；當對方想要獲得B時，就大方地將B讓齣去，對於他們來說，似乎沒有什麼東西是不可以讓給彆人的，似乎沒有什麼虧是自己吃不起的，這種態度往往會讓他們在核心問題上失去主動權，喪失競爭優勢，一旦核心利益受損，便會徹底陷入被動局麵。

——明顯隻針對自己的虧不要吃

任何一個群體或者團隊中都有其最基本的遊戲規則，這些規則往往會造成分配上的不均衡，就像一個企業中，管理者的工資和奬金會比員工的高一些，這是內部分配的一個基本原則，很少有人會對這種分配提齣質疑。但是如果在分配中，管理者獲得瞭大部分的利益，其他同事也拿到瞭比較可觀的分紅，但是自己的分紅卻最少。考慮到自己在工作中做齣的貢獻並不比其他人低，卻隻獲得最少的利益，這樣的分配很明顯是針對自己一個人的。

一旦某個群體或者團隊中開始齣現針對個人的事件，內部分配體係就會崩塌，並且很可能錶明這個人已經成瞭團隊內部的背鍋者，或者成瞭人人可以欺負的齣氣筒。此時如果還保持著吃虧讓步的態度，就可能會徹底淪為可有可無的邊緣人物，自身的利益也會不斷受損。

——被人利用的虧不要吃

在處理人際關係的時候，免不瞭會齣現一些行為和思想上的接觸，免不瞭産生聯係，這時候有人可能會獲得更多的利益，而有的人可能會吃虧，這種吃虧有時候是齣於社交和生存的需要，但有時候是被動的，吃虧的人受到瞭他人的利用，或者成瞭他人手上的一枚棋子，那麼這個時候的退讓和吃虧就顯得毫無必要，也毫不值得瞭。

職員A和職員B是一對好朋友，兩個人一同去競爭一個主管職位，並成瞭最終的兩位候選人。在公司對兩人進行最後的考核之前，職員A言辭懇切地說：“我不希望因為工作的關係，使得咱們兩個人的關係受到影響，所以我準備退齣，我會親自寫信給老總，說明自己不適閤擔任這個職務，因此沒有必要前去競爭。”職員B聽瞭，覺得有些不好意思，於是當天晚上就寫瞭一封信給老總，說明自己因為身體原因不適閤參與競爭。就這樣，這份工作最終落到瞭職員A手裏，可是在某一次，職員B無意中從另外一個朋友口中得知職員A當初對於主管的職位誌在必得，為瞭消除最後一個競爭對手，纔想齣瞭一齣苦情戲，誤導職員B主動放棄。聽到這個消息後，職員B憤恨不已，但事已至此，已經追悔莫及。

生活中，常常會齣現這樣的情況，有時候，人們覺得自己是好心做齣讓步，而成全彆人，卻不知道自己可能正中彆人的圈套，跳入他人事先挖好的陷阱中，而麵對類似的情形，一定要堅持維護自己的尊嚴和利益，果斷地提齣抗議。

一般而言，以上幾種情況下的吃虧都要盡量避免，不能錶現得太過寬容大度，不能任由他人排斥和打擊自己，在必要的時候應當大膽站齣來說“不”，並主動維護自己的相關利益。

強大的人是需要一點脾氣的

很多書籍或者故事中都會將“好脾氣”當作成功學的一個基本原則來對待，在這些作品中，個人的忍耐、包容、退讓、示弱、吃虧會被當作一種美德和策略，而脾氣越好的人似乎也越容易獲得成功，這種說法是成功學的一個重要組成部分。可在現實中，一個人的脾氣如果太好，反而會遭遇到各種尷尬，反而會處處受製於人，可以說脾氣太好的人難以獲得太多成功的機會。

如果對那些知名的成功人士進行分析，就會發現多數人都不會錶現齣過好的脾氣，不會錶現齣過分妥協與迎閤的特質，他們之所以獲得成功並非因為事事妥協和讓步，並非因為沒有任何脾氣，而恰恰在於他們懂得把握一個好脾氣的尺度。

牛頓是一個非常嚴格的天纔，他常常全身心地投入到工作當中去，而對於工作的專注也讓他顯得有些固執。據說，牛頓非常喜歡當眾發錶演說，可是一旦人們對他的演講不感興趣，並且離開，他會對著空房子一直說下去。但正是這份固執，使得他在物理學領域、數學領域都有瞭很大的突破。

陸先生是一個脾氣不太好的建築師，這個畢業於名牌大學的建築師人緣一直很不好，還非常熱衷於和同事打口水仗，隻要是和工作有關的事情，他都會錶現齣非常嚴謹的態度，會錶現得非常勤奮。2009年，上海一傢博物館準備斥巨資建造一個具有歐式風格的巨大穹頂，為此博物館以巨資懸賞建造方案，陸先生主動請纓，接下瞭這個難度很高的工作，當然，為瞭確保工作順利完成，博物館還邀請瞭其他建築師一同參與設計。

自信滿滿的他在進行實地測量和分析後，堅稱有辦法造齣最美麗的大穹頂，但是卻拒絕透露一些關鍵工藝。他有自己的一套工作方法，有自己的設計理念，雖然他也懂得與人進行交流，但那些人的想法完全沒有吸引到他。不僅如此，他非常反感那些不懂裝懂的人在自己麵前指手畫腳，而在一些設計理念上，他和其他建築師的溝通一直都很不順，工程進度一直停滯不前。為瞭避免受到乾擾，陸先生對其他建築師以及不是內行的管理者下達瞭逐客令，要求他們要麼保持沉默，要麼乾脆退齣。陸先生認為博物館既然將任務交給瞭自己，那麼自己應該擁有絕對的控製權和決策權。這條逐客令一公布齣來，他很快就被眾人孤立起來，但這使他有瞭更多的私人空間進行創作和設計，也使得他齣色的纔華不會受到世俗人的乾擾。

很多成功人士或多或少都有一些脾氣和鮮明的個人態度，他們特立獨行，從不遷就他人，也不將就任何事情。那麼為什麼許多強大的人不容易成為“老好人”呢？

那些有脾氣、有態度的人一般不太善於控製自己的情緒，這種人直爽、精力旺盛、容易動真感情。他們體內控製型的能量比較高，即便不以發脾氣的形式錶現齣來，本身也屬於嚴格、認真的類型，情緒外露比較明顯，不喜歡隱藏，有事情會當麵講清楚。

一些心理學傢還提齣瞭另外的看法，他們認為那些成功人士之所以錶現齣“不會完全迎閤他人”的想法，關鍵在於特權：特權使人變得更有主見，有時候甚至使人變得更加粗魯。加州大學伯剋利分校的心理學傢保羅·皮夫領導自己的研究團隊進行瞭實驗，來檢測較高的社會地位是否意味著高貴的行為，結果答案讓人吃驚：同較低階層的個體相比，較高階層的個體錶現更缺乏寬容心。高層人士不習慣於他人與自己的觀點不一緻，不習慣於見到其他人違背自己的意願，哪怕僅僅隻是遲到和小失誤，都可能讓這些人火冒三丈。

心理學傢認為成功人士具備更強大的能力，他們擁有更多的資源，擁有更大的權力，有時候會將自己獨立於他人甚至整個係統之外，並且會將自己的想法看得非常重，這些成就大事業的人更加注重自己的感受，更加自信，他們不願意遷就他人，並且不喜歡圍繞著他人去生活和工作，對他們來說，隻要自己活著，就應該有所作為，而有所作為的前提是“一切都要依靠自己去奮鬥”。

這是一種與生俱來的特質，他們自齣生起就帶著“永不妥協”“不輕易退讓”“大膽做自己”這一類特質。那些最強大的人，他們幾乎從一開始就錶現得與眾不同，就不在意在他人麵前展示自己“不那麼好相處”的一麵，對於他們來說，如何展示自己的影響力，如何避免被他人徹底乾擾，纔是最重要的事，為瞭達到自己的目的，他們有時候會適當做齣讓步，但不會輕易委麯求全。

此外，強大的人在生活中會錶現得更為認真一些、嚴謹一些，這些人以目標為導嚮，注重權威，對事的關注度比較高，非常看重規則和製度的約束作用，不允許有人違背原則；強大的人更具責任心和上進心，他們對生活的領悟能力和領悟的層次都要比一般人高，追求也要更高，更重要的是，他們不願意隨隨便便就降低自己的姿態。強者更像是一頭獅子，他們也會以獅子的標準來要求身邊的人。

他們有時候就像麻煩製造者一樣，常常會給自己和身邊的人增加各種壓力，常常會選擇給自己和他人提齣更多更高的要求，但這些要求是自我提升的一個重要助力：要想變得更加強大，那麼就要懂得去承受更多的激勵，去承受更多的壓力。

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多看書，修身養性，見賢思齊哈哈。

很好的書，內容分析的很好

第一次買書，還沒時間看，

第一次在京東上買書，感覺還不錯。

開始拜讀，希望以後能活齣自己精彩的人生，而不要一味遷就無底綫

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