难经理论与实践/全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材，全国高等中医药院校规划教材（第十版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孙理军，马铁明 编

图书标签:

• 中医
• 中医药
• 难经
• 理论
• 实践
• 教材
• 高等教育
• 规划教材
• 中医经典
• 中医临床

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513239592

版次：1

商品编码：12306422

包装：平装

丛书名： 全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材 ，

开本：16开

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

页数：288

字数：474000

正文语种：中文

内容简介

　　《难经理论与实践/全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材，全国高等中医药院校规划教材（第十版）》是全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材之一，由国家中医药管理局教材办公室、全国高等中医药教材建设研究会统一组织编写。
　　本教材内容分为上中下三篇。上篇主要概述《难经》的成书与流传、主要内容、学术贡献，历代研究和代表性注家与注本，学习《难经》的意义及其方法等。中篇为教材的主要内容，分别从脉学、藏象、经络、疾病、腧穴、刺法等方面，探索其理论内容及临床应用，重点阐发其原创理论和学术价值。下篇为《难经》原文和简要注释。
　　《难经理论与实践/全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材，全国高等中医药院校规划教材（第十版）》供高等中医药院校中医学、中西医临床医学、针灸推拿学等专业研究生用。

目录

上篇 《难经》概论
第一章 《难经》的成书与流传
第一节 《难经》的成书
一、《难经》书名由来与含义
二、《难经》成书年代与作者
第二节 《难经》的流传
一、《难经》流传概况
二、《难经》的版本
第三节 《难经》与《内经》
一、阐发《内经》要旨，发展《内经》理论
二、创新中医学术，与《内经》竞相生辉
第四节 《难经》的历代研究
一、《难经》历代研究概况
二、《难经》研究方法
三、代表性注家与注本

第二章 《难经》理论及其学术贡献
第一节 （傩经》的内容和分类
一、《难经》的基本内容
二、《难经》内容的分类
第二节 《难经》的学术贡献
一、充实寸口脉法理论，建立寸口诊脉方法
二、丰富内脏解剖，发挥命门，创说元气，拓展三焦理论
三、发展奇经、腧穴理论，创新针刺补泻方法
第三节 《难经》的学术思想特征
一、以命门一元气一三焦为轴心的整体思维方法
二、以五行生克理论揭示生命规律的分析方法
三、以独取寸口把握生命规律的认知方法

第三章 《难经》的学习及其方法
第一节 学习《难经》的意义
一、深刻理解中医理论，促进中医学术发展
二、强化中医思维方法，提高中医综合素养
三、启迪中医临床智慧，拓展临床辨治思路
第二节 学习《难经》的方法
一、利用工具书籍，读懂原文大义
二、借助古今诠释，理解医理要旨
三、溯本探根求源，领会深刻内涵
四、理论联系实际，掌握临床应用

中篇 《难经》理论及其应用
第四章 脉学
第一节 《难经》脉法源流
一、《难经》脉法探源
二、《难经》脉法传承
第二节 《难经》脉法原理与应用
一、《难经》脉法原理
二、后世研究与应用
第三节 《难经》独取寸口诊脉方法
一、诊脉方法
二、后世研究与应用
第四节 寸口脉法的阴阳属性
一、脉位尺寸定阴阳
二、指力轻重判阴阳
三、四时更迭辨阴阳
四、脉象变化分阴阳
第五节 寸口脉法要领与主病
一、脉法要领
二、脉象主病

第五章 藏象
第一节 脏腑形态结构及功能
一、脏腑形态结构
二、脏腑功能系统
第二节 命门理论
一、命门的概念及其沿革
二、命门的主要生理功能
三、命门理论的学术价值
四、命门理论的后世研究
五、命门理论的临床应用
第三节 元气理论
一、元气的概念及其沿革
二、元气的主要生理功能
三、元气理论的学术价值
四、元气理论的后世发挥
五、元气理论的临床应用
第四节 三焦理论
一、三焦的概念及其沿革
二、三焦的主要生理功能
三、三焦理论的学术价值
四、关于三焦的学术争鸣
五、三焦理论的临床应用
第五节 命元三焦系统理论
一、命元三焦系统理论发微
二、命元三焦系统理论的学术价值
三、命元三焦系统理论的临床应用
四、命元三焦系统理论与养生保健

第六章 经络
第一节 十二经脉
一、经脉的度数与流注
二、经脉的功能及意义
三、经脉是动病与所生病
第二节 十五别络
一、十五别络的数目与名称
二、十五别络的功能及意义
第三节 奇经八脉
一、奇经系统的基本特点
二、奇经的循行及主病
三、奇经理论的学术价值
四、奇经理论的历代研究
五、奇经理论的临床运用

第七章 疾病
第一节 病因病机
一、病因
二、病机
第二节 疾病诊察
一、诊察原则
二、察三虚三实
第三节 疾病防治
一、治未病的预防思想
二、疾病的治疗
第四节 疾病举要
一、伤寒
二、头痛
三、心痛
四、泄泻
五、积聚
六、癫狂

第八章 腧穴
第一节 《难经》五输穴理论及其应用
一、五输穴的含义
二、五输穴的五行属性与意义
三、五输穴的临床应用
第二节 《难经》原穴理论及其应用
一、原穴的概念
二、原穴与三焦及脏腑的关系
三、原穴的临床应用
第三节 《难经》八会穴理论及其应用
一、八会穴的命名及意义
二、八会穴的临床应用
第四节 《难经》俞募穴理论及其应用
一、俞募穴的概念
二、俞募穴的位置及分布
三、俞募穴与气街的关系
四、俞募穴的临床应用

第九章 刺法
第一节 针刺治疗原则
一、辨证补泻
二、因时制宜
第二节 针刺操作手法
一、左右双手的配合
二、针刺补泻原理与操作方法
第三节 针刺补泻方法的应用
一、子母补泻法
二、刺井泻荥法
三、泻南补北法
第四节 针刺补泻效果
一、补泻效果的判断
二、补泻的失误

下篇 《黄帝八十一难经》原文简注
主要参考书目

精彩书摘

　　《难经理论与实践/全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材，全国高等中医药院校规划教材（第十版）》：
　　二、《难经》研究方法
　　自三国时期吴太医令吕广注释《难经》起，历代研究《难经》者不胜枚举，其研究方法，主要为文献研究和临床应用研究。
　　（一）文献研究
　　《难经》的文献研究分为文献整理与专题发挥，主要特点如下。
　　1.文献整理《难经》文献整理大致有分类研究、校勘、注释、注解译释、校注译析等。
　　（1）分类研究：唐代杨玄操首开分类研究《难经》之先河，将《难经》重新编次，使其“类例相从”，把《难经》分为十三类，杨氏所批185条注语保留于《难经集注》中。杨玄操之后，元代吴澄又根据杨氏所述内容，将《难经》八十一难分为脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法六篇。《难经》原本亡佚，后世沿用此分类方法，故现行诸本均为六篇、八十一难。滑寿在《难经本义》中把《难经》分为七类，博采诸家之长，上承王叔和、李东垣等二十余家之说。并提出己见，对《难经》进行全面注释。现代学者在前贤分类的基础上，为便于学习，对其个别内容进行了相应调整，有张氏脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法六类分法，以及迟氏脉诊、经络腧穴、脏腑、疾病与诊断、针法五类分法。
　　（2）校勘：《难经》成书年代久远，历代版本众多，为保持其原貌，需将传抄、翻刻过程中出现的文字上的脱、衍、误、倒、错简等纠正过来；此即为校勘。两宋时期的《难经集注》由王惟一、王九思、王鼎象、石友谅等校正音释。滑寿所著《难经本义》共校勘错简衍文19条。民国时期张寿颐在《难经汇注笺正》中对滑寿《难经汇考》《阙误总类》两篇加以考证、审校。此外，当代较具有代表性的校勘有南京中医学院的《难经校释》、何爱华的《难经（校订）》、凌耀星的《难经校注》等。
　　（3）注释：即对书籍的语汇、内容等进行评议、解释。《难经》专业性强，语言文字的时代特征浓郁，通过注释，可以方便后世研究运用，故注释法为《难经》重要的研究方法之一。历代对《难经》的注释有随文注释、分类注释、图注等，或单人完成（简称单注），或多人注释（简称集注）。《难经》最早的注释本是三国时期吴太医吕广的《难经注解》，吕氏采取随文注释的方法，共计24难167条，现已亡佚。唐代杨玄操、元代吴澄和滑寿等人将《难经》分类并加以注释。王叔和《校正图注难经》、张世贤《图注八十一难经》及当代王树权的《图注八十一难经译》则采取图注的方法。单注《难经》的有吕广的《难经注解》（最早的《难经》单注本）、宋代丁德用《补注难经》五卷、虞庶《注难经》五卷、杨康候《注难经》（卷数不详），现均已亡佚。此外，元代袁坤厚《难经本旨》、谢缙孙《难经说》、滑寿《难经本义》等，明代熊宗立《勿听子俗解八十一难经》，清代莫嬉《难经直解》、徐大椿《难经经释》、丁锦《古本难经阐注》、叶霖《难经正义》等也都是单注。民国时期，单注《难经》的学者有孙鼎宜《难经章句》等。集注《难经》的有王惟一的《王翰林黄帝八十一难经集注》（即《难经集注》），这是目前已知最早的《难经》集注本，保存了北宋以前吕广、杨玄操、丁德用、虞庶、杨康侯五家的注释及王惟一、王九思、王鼎象三家校注和石友谅的音释。金代纪天锡《集注难经》、现代郭霭春《难经集解》等均为集注。
　　（4）注解译释：即对《难经》原文进行注释与翻译。代表性著作有南京中医学院的《难经译释》、陈璧琉的《难经白话解》、王洪图和烟建华的《难经（白话本）》、烟建华的《难经讲义》、凌耀星的《难经语评》、何爱华的《难经解难校译》、郭振球的《简明难经注疏》等。
　　（5）校注译析：是陕西中医药大学在古典医籍研究中开创的研究方法，其特点是把校勘、注释、译文、析义相结合，并进行适当的理论发挥，如张登本的《难经通解》、孙理军的《难经发挥》等。
　　2.专题发挥专题发挥是中华人民共和国成立六十多年来研究《难经》的一大特征，现代学者们在前人研究方法的基础上，更注重《难经》的综合应用研究，将《难经》研究推向了新的高度。研究包括《难经》的成书年代与作者、学术渊源、学术思想、学术内容、学术成就等方面。
　　《难经》的作者为何人是一个古老的话题，从20世纪80年代至90年代初的十余年间，有近二十篇论文专门就秦越人与扁鹊、秦越人的里籍、生卒年代、生平事迹及与《难经》关系等进行深入研究，虽然未能就上述问题完全达成共识，但认为《难经》的作者是秦越人的结论仍为主流。对于《难经》的成编年代，学术界有上古说、战国说、西汉说、两汉说、东汉说、六朝说、唐代说等，涉及这一专题的论文亦有二十多篇，其中以李今庸、范行准、李聪伯、何爱华、廖育群、张瑞麟等人的研究较有代表性。上述诸说中以成编西汉说为多数学者认可。
　　《难经》的学术思想，是指贯穿于《难经》全书，并对全书内容具有指导作用的纲领性理论。研究者认为，《难经》的学术思想与《内经》不同，独树一帜，自成体系。有人从五行长生说、整体生命观、人与自然相应观、辨证论治观四方面进行探讨。有人归纳为独取寸口一，脉证相参的辨证整体观；以命门一元气一三焦为轴心的整体生命观，以五行生克规律为指导的整体防治观；天人相应的内外统一整体观四点加以研究。也有简要归纳为整体生命观和整体防治观者。
　　关于《难经》中的解剖学研究，较有成就的为湖南张瑞麟、陕西李映芬和朱长庚。而《难经》中具有发明和创建的元气、命门、三焦理论，是藏象理论的重要内容，学者们对其医学概念、学术内涵、学术贡献，以及现代科学基础等进行了深人探讨，提出了许多新的学术观点。
　　关于《难经》脉学的专题研究，首推西晋王叔和的《脉经》。《脉经》全面继承和发扬了《难经》的脉学成就，后世医家不断丰富，如滑寿《诊家枢要》、明代张景岳《景岳全书·脉神章》、明代李时珍《濒湖脉学》、清代李延星《脉诀汇辨》等，使脉学得以不断发展。当代《难经》脉学研究，当以张瑞麟的最为深刻而系统，其从。脉学的基本理论“”基本知识“”脉象辨别方法“”脉证合参原则“四项十一款详细论之。
　　对《难经》腧穴理论的专题研究主要有原穴理论的阐发、实验和临床应用研究，五输穴理论的研究，俞募配穴法治病机理研究，八会穴理论及其临床应用研究等。对《难经》刺法理论研究一直是中医学研究的热点问题，学者们从理论、文献、实验、临床多个层面进行探讨。
　　……

前言/序言

　　为落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》《关于医教协同深化临床医学人才培养改革的意见》，适应新形势下我国中医药行业高等教育教学改革和中医药人才培养的需要，国家中医药管理局教材建设工作委员会办公室（以下简称“教材办”）、中国中医药出版社在国家中医药管理局领导下，在全国中医药行业高等教育规划教材专家指导委员会指导下，总结全国中医药行业历版教材特别是新世纪以来全国高等中医药院校规划教材建设的经验，制定了“十三五”中医药教材改革工作方案“和”‘十三五’中医药行业本科规划教材建设工作总体方案“，全面组织和规划了全国中医药行业高等教育”十三五“规划教材。鉴于由全国中医药行业主管部门主持编写的全国高等中医药院校规划教材目前已出版九版，为体现其系统性和传承性，本套教材在中国中医药教育史上称为第十版。
　　本套教材规划过程中，教材办认真听取了教育部中医学、中药学等专业教学指导委员会相关专家的意见，结合中医药教育教学一线教师的反馈意见，加强顶层设计和组织管理，在新世纪以来三版优秀教材的基础上，进一步明确了”正本清源，突出中医药特色，弘扬中医药优势，优化知识结构，做好基础课程和专业核心课程衔接“的建设目标，旨在适应新时期中医药教育事业发展和教学手段变革的需要，彰显现代中医药教育理念，在继承中创新，在发展中提高，打造符合中医药教育教学规律的经典教材。
　　本套教材建设过程中，教材办还聘请中医学、中药学、针灸推拿学三个专业德高望重盼专家组成编审专家组，请他们参与主编确定，列席编写会议和定稿会议，对编写过程中遇到的问题提出指导性意见，参加教材间内容统筹、审读稿件等。
　　本套教材具有以下特点：
　　1.加强顶层设计。强化中医经典地位
　　针对中医药人才成长的规律，正本清源，突出中医思维方式，体现中医药学科的人文特色和”读经典，做临床“的实践特点，突出中医理论在中医药教育教学和实践工作中的核心地位，与执业中医（药）师资格考试、中医住院医师规范化培训等工作对接，更具有针对性和实践性。
　　2.精选编写队伍。汇集权威专家智慧
　　主编遴选严格按照程序进行，经过院校推荐、国家中医药管理局教材建设专家指导委员会专家评审、编审专家组认可后确定，确保公开、公平、公正。编委优先吸纳教学名师、学科带头人和一线优秀教师，集中了全国范围内各高等中医药院校的权威专家，确保了编写队伍的水平，体现了中医药行业规划教材的整体优势。
　　3.突出精品意识。完善学科知识体系
　　结合教学实践环节的反馈意见，精心组织编写队伍进行编写大纲和样稿的讨论，要求每门教材立足专业需求，在保持内容稳定性、先进性、适用性的基础上，根据其在整个中医知识体系中的地位、学生知识结构和课程开设时间，突出本学科的教学重点，努力处理好继承与创新、理论与实践、基础与临床的关系。4.尝试形式创新.注重实践技能培养为提升对学生实践技能的培养，配合高等中医药院校数字化教学的发展，更好地服务于中医药教学改革，本套教材在传承历版教材基本知识、基本理论、基本技能主体框架的基础上，将数字化作为重点建设目标，在中医药行业教育云平台的总体构架下，借助网络信息技术，为广大师生提供了丰富的教学资源和广阔的互动空间。
　　本套教材的建设，得到国家中医药管理局领导的指导与大力支持，凝聚了全国中医药行业高等教育工作者的集体智慧，体现了全国中医药行业齐心协力、求真务实的工作作风，代表了全国中医药行业为”十三五“期间中医药事业发展和人才培养所做的共同努力，谨向有关单位和个人致以衷心的感谢！希望本套教材的出版，能够对全国中医药行业高等教育教学的发展和中医药人才的培养产生积极的推动作用。
　　需要说明的是，尽管所有组织者与编写者竭尽心智，精益求精，本套教材仍有一定的提升空间，敬请各高等中医药院校广大师生提出宝贵意见和建议，以便今后修订和提高。

《伤寒论》：阴阳辨证的经典之作 一、《伤寒论》的起源与地位 《伤寒论》是中国古代医学的瑰宝，由被誉为“医圣”的张仲景所著，成书于东汉时期。它并非一本凭空产生的著作，而是张仲景在《素问》、《灵枢》等经典理论的基础上，结合自己数十年的临床实践经验，系统地阐述了外感温热病（即伤寒）的发生、发展规律及其辨证论治原则。 《伤寒论》的出现，标志着中国医学对疾病认识进入了一个新的阶段——从宏观的神灵鬼怪之说，转向了微观的病因病机、阴阳辨证。它首次将复杂的疾病，特别是外感热病，进行系统、科学的分类和论述，为后世中医辨证论治的体系奠定了坚实的基础。其理论体系之严谨、论述之精辟、方剂之巧妙，至今仍是中医学习者必读的经典。 历代医家对《伤寒论》的研究可谓不遗余力，出现了无数的注疏、解说和发挥。宋代林亿等奉敕校正，唐代孙思邈、宋代成无己、金代张从正、元代朱震亨、明代张景岳、清代叶天士、徐灵胎、汪琥等，都对《伤寒论》进行了深入的解读，形成了多达数百种的注本。清代之后，随着中医教育体系的建立，《伤寒论》更是成为历代中医高等教育的必修课程，其经典地位无可撼动。 二、《伤寒论》的核心理论——六经辨证 《伤寒论》的核心理论之一便是“六经辨证”。张仲景将外感病邪侵袭人体，循行经络、传变的途径，概括为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴这“六经”。他认为，疾病的发生和发展，就是在人体六经系统中的一个动态过程。 太阳病： 是外感病邪侵袭人体的第一阶段，病位浅表，病性属阳。此时人体卫外功能尚强，病邪与人体正气在体表搏斗。太阳病的特点是发热、怕冷、头痛、项强、鼻塞、咳嗽等，属于人体阳气与外邪抗争的初期表现。 阳明病： 是太阳病进一步发展，病邪入里，入于阳明经的阶段。阳明经属里属阳，阳明病表现为壮热、大汗、口渴、腹满、便秘等，是邪热炽盛、里热亢奋的证候。 少阳病： 是病邪在太阳与阳明之间的传变阶段，病位居半表半里。少阳病的特点是胸胁苦满、口苦、咽干、目眩、耳鸣等，是邪气在人体两侧交争，正邪相持的局面。 太阴病： 是少阳病进一步发展，病邪由半表半里入于里，入于太阴经的阶段。太阴经属里属阴，太阴病表现为腹痛、腹泻、呕吐、食欲不振等，是脾阳虚衰、寒湿内盛的证候。 少阴病： 是太阴病进一步发展，病邪入里，入于少阴经的阶段。少阴经属里属阴，少阴病在初期以里寒为主，表现为形寒、肢冷、脉沉、呕吐、心烦等，属于阳气虚衰、寒邪深入的证候。在后期，若误治或正气耗损，也可能出现里热。 厥阴病： 是少阴病进一步发展，病邪入里，入于厥阴经的阶段。厥阴经属里属阴，是阴寒与阴热交错的阶段，表现复杂多样，如消渴、腹泻、呕吐、胸腹剧痛、烦躁、汗出、脉微等，是人体阴阳错杂、气机紊乱的危重阶段。 六经辨证不仅描述了外感病邪侵袭人体的不同阶段和病位，更重要的是揭示了疾病发展的规律性，为临床辨证提供了清晰的思路。每一个经证都有一系列典型的症状和脉象特征，通过对这些特征的细致分析，医者便能准确判断疾病所处的经络阶段，从而制定相应的治疗方案。 三、《伤寒论》的核心理论——阴阳辨证 与六经辨证相辅相成的是《伤寒论》的“阴阳辨证”。张仲景认为，人体是一个统一的整体，阴阳是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本原则。疾病的发生，本质上是人体阴阳失衡的表现。 《伤寒论》以阴阳为纲，将疾病的病机、治疗原则和方药选择都贯穿了阴阳学说。 辨别阴阳的病理状态： 《伤寒论》中，“伤寒”即指感受寒邪所致的疾病，但其发展过程中，邪气可以化热，正气可以损伤，人体表现出从寒到热，从阳盛到阴虚等一系列阴阳转化的过程。例如，太阳病初起，常兼有表寒，表现为恶寒发热，属于阳证；若误汗，则可能耗伤阳气，出现里寒，转为阴证。 确立治疗阴阳的原则： “观其脉证，知犯何逆，随证治之”。张仲景的治疗原则，无不体现了“损其有余，补其不足”的阴阳调和思想。例如，对于阳邪过盛，则需“泻其有余”，用寒凉药物以清热；对于阴寒内盛，则需“补其不足”，用温热药物以散寒。 指导方药的配伍： 《伤寒论》中的每一个方剂，其药物的寒温、升降、补泻，都体现了阴阳的配伍原则。例如，桂枝汤，桂枝辛温，芍药甘酸，生姜辛温，大枣甘温，甘草甘平，全方温而不燥，滋而不腻，既能发汗解肌，又能调和营卫，是调和营卫、扶正祛邪的经典方剂，体现了温阳与滋阴、升发与敛降的平衡。 《伤寒论》的阴阳辨证，并非简单的寒热二分，而是深入到人体生理病理的本质，揭示了疾病发生发展过程中阴阳双方力量的消长变化，以及人体正气与病邪斗争的复杂过程。 四、《伤寒论》的实践价值——方证对应 《伤寒论》的伟大之处还在于其“方证对应”的独特论治模式。张仲景在阐述六经辨证和阴阳辨证的同时，为每一个辨证分型都提供了相应的经典方剂。这些方剂的组成、配伍、剂量，都经过了精密的推敲，能够针对疾病某一阶段、某一证候的病机特点，起到“对症下药”的作用。 例如： 太阳中风汤（桂枝汤）： 适用于太阳表虚，卫气不固，风邪乘虚而入的“中风”证。症见发热，有汗，头痛，身疼，鼻塞，脉浮缓。方用桂枝汤，温和发汗，调和营卫，祛风散邪。 麻黄汤： 适用于太阳表实，邪实正盛，腠理闭塞的“伤寒”证。症见发热，无汗，头痛，身痛，咳嗽，脉浮紧。方用麻黄汤，辛温发汗，开腠理，散寒邪。 白虎汤： 适用于阳明经证，热邪亢盛，津液受伤。症见高热，大汗，口渴，脉洪大。方用白虎汤，大剂清热，生津止渴。 柴胡汤系列（小柴胡汤等）： 适用于少阳经证，邪在半表半里，正邪相持。症见往来寒热，胸胁苦满，口苦，咽干，目眩。方用小柴胡汤，和解少阳，祛邪扶正。 《伤寒论》中的方剂，并非孤立存在，而是与辨证紧密结合，形成了一个有机整体。每一个方剂，都是对特定证候病机的高度概括，能够精准地作用于疾病的病所、病机。这种“方证对应”的治疗模式，极大地提高了临床疗效，也为后世医家提供了学习和应用的范本。 五、《伤寒论》的深远影响 《伤寒论》不仅在中医理论体系中占据着核心地位，更对后世中医的发展产生了极其深远的影响。 奠定了辨证论治的基础： 《伤寒论》所创立的六经辨证和阴阳辨证，以及“方证对应”的治疗模式，成为中医“辨证论治”思想的雏形和重要组成部分，深刻影响了后世历代医家对疾病的认识和治疗方法。 丰富了中医的方剂宝库： 《伤寒论》中的经典方剂，如桂枝汤、麻黄汤、白虎汤、小柴胡汤、四逆汤、肾气丸等，至今仍是临床常用的基础方剂，许多后世名方都源于《伤寒论》的化裁和发展。 推动了中医理论的发展： 《伤寒论》不仅是对外感热病的论述，其内在的阴阳、气血、津液、脏腑等理论，也对外感病以外的内科、妇科、儿科等杂病的研究产生了重要影响。 成为中医教育的基石： 从宋代起，《伤寒论》就被纳入官方的医学教育体系。在历代中医教育中，《伤寒论》始终是必学的经典教材，其重要性不言而喻。 总结 《伤寒论》是一部集理论与实践于一体的医学巨著。它以其独特的六经辨证和阴阳辨证体系，系统地阐述了外感热病的发生、发展规律及其治疗原则，并提供了大量精妙绝伦的方剂。这部经典著作不仅是中医认识疾病的“总纲”，更是指导临床实践的“指南针”。《伤寒论》的理论和实践价值，历经千年而不衰，对现代中医的发展仍然具有不可估量的指导意义。学习《伤寒论》，是每一位中医人通往医学殿堂的必经之路。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对传统医学怀有深厚感情的文化爱好者，我一直对《难经》的博大精深充满好奇，但苦于没有系统的入门途径。《难经理论与实践》这本书，就像一位渊博的引路人，为我打开了通往《难经》殿堂的大门。它没有像某些学术著作那样艰深晦涩，而是以一种亲切而又严谨的态度，将《难经》的要义娓娓道来。书中对《难经》的产生背景、历史地位以及其核心思想的阐述，都让我对这部经典有了更全面的认识。更让我着迷的是，作者在解读《难经》的每一个“难”点时，都会辅以生动形象的比喻和深入浅出的讲解，让那些原本复杂的理论变得易于理解。我特别喜欢书中对《难经》与《黄帝内经》的对比分析，这帮助我更清晰地认识到《难经》在中医理论体系中的独特性和重要性。这本书让我看到了中医的逻辑之美和智慧之光，它不仅仅是一本学术著作，更是一部蕴含着深厚哲学思想的文化瑰宝。阅读这本书的过程，也是一次对中华优秀传统文化的深入探索和精神洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是一本瑰宝！作为一名对中医理论有浓厚兴趣的初学者，我一直觉得《难经》是中医经典中既神秘又至关重要的一环，但又常常因为其古奥的语言和精深的理论而望而却步。然而，这本《难经理论与实践》彻底改变了我的看法。它以一种极其清晰、循序渐进的方式，将《难经》的核心概念一一剖析。每一章都围绕一个关键的“难”点展开，从经络、脏腑、气血津液到病因病机，都做了详尽的阐述。最让我惊喜的是，书中不仅解释了理论，更提供了大量的临床实践案例，将抽象的理论与具体的病症紧密联系起来，让我能真切地感受到《难经》在指导临床辨证论治中的强大生命力。作者的语言流畅自然，丝毫没有枯燥的说教感，仿佛一位经验丰富的老中医在娓娓道来，引导我一步步走进《难经》的世界。书中的图表设计也十分精良，逻辑清晰，帮助我更好地理解复杂的概念。对于任何想要深入理解中医精髓，尤其是《难经》精要的读者来说，这本书绝对是不可多得的入门和进阶指导。它让我不再畏惧《难经》，而是对其产生了由衷的敬畏和学习的热情。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构和内容编排，无疑是下了大功夫的。我是一名在校的中医药专业学生，经常需要翻阅大量的教材和参考书。在学习《难经》的过程中，我曾经接触过不少版本，但这本书的特点是最为鲜明的。它既遵循了“十三五”规划教材的严谨性，又兼顾了“第十版”教材的权威性和时效性。书中对《难经》七十一难的解读，条理清晰，逻辑紧密，每一难的讲解都涵盖了原文、注疏、理论阐释和临床应用等多个层面，并且有详尽的图表和案例支撑，这对于我们学生来说，是极大的福音。它帮助我们系统地梳理了《难经》的知识体系，避免了碎片化的学习。而且，书中对于一些争议性理论的探讨，也提供了多角度的分析，鼓励我们进行批判性思考。这本书的语言风格非常适合教学，既有学术的严谨，又不失通俗易懂，让我能够轻松地掌握《难经》的精髓，并为我后续的学习打下了坚实的基础。可以说，它是一本集理论性、实践性、系统性于一体的优秀教材。

评分☆☆☆☆☆

我是一名已经学习中医多年，并且在临床上积累了一定经验的医生。在日常工作中，我常常会遇到一些疑难杂症，这时我就常常会回溯到中医的经典理论，尤其是《难经》。然而，《难经》本身的文字确实需要深厚的功底才能领会。这本书的出现，对我来说简直是如获至宝。它不仅仅是对《难经》的原文进行了解读，更重要的是，它将《难经》的理论与现代医学的认知，以及更关键的，与当下临床实践中的实际问题巧妙地融合在了一起。书中对于“五脏生成”、“五味所归”、“十二经脉”等基本理论的讲解，都充满了独到的见解，并且提供了许多作者在临床实践中验证过的有效方法。它帮助我打破了思维定势，让我能够从更广阔的视角去理解《难经》的智慧。特别是书中针对一些常见病、多发病，引用《难经》理论进行分析和治疗的案例，极具启发性，让我能够将书本上的知识活学活用，提升自身的临床诊疗水平。这本书的价值在于它的“实践”二字，它不只是理论的堆砌，而是理论在实践中的落地和升华，对于我这样的临床医生来说，具有极高的参考价值和指导意义。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，中医的精髓往往隐藏在那些看似简短却意味深长的经典之中，《难经》便是其中翘楚。然而，要真正理解《难经》的深意，需要有人能够拨开迷雾，指引方向。这本书恰恰做到了这一点。它不是简单地罗列《难经》的原文，而是深入挖掘其背后蕴含的精微道理。书中对于“脉象”、“病机”、“治疗”等核心概念的解读，都非常到位，并且充满了作者对《难经》的深刻体悟。我尤其欣赏书中对《难经》中许多“非常规”理论的解释，比如关于“损不足而益有余”的原则，以及在治疗中“泻其有余”与“补其不足”的辨证施治。这些理论在现代中医临床实践中依然具有重要的指导意义，而这本书则为我提供了清晰的理解路径。它不仅仅是关于《难经》的知识，更是一种思维方式的启迪，让我能够更灵活、更深刻地运用中医理论去解决临床问题。这本书的价值在于它能够激发读者的思考，引导我们去领悟《难经》的精髓，而不是仅仅停留在字面理解。