發表於2024-11-17
1. 暢銷五十萬冊現象級人物傳記,還原一個真實的政治傢李鴻章,重新討論中國近代史上頗具爭議的重要人物。
2. 李鴻章的局限仍是今日國人的局限!看他如何突破內政、外交的睏局,展現建功立業者獨特的人生沉浮進退、得失成敗之道。
3. 同為晚清政壇風雲人物的梁啓超傾力創作,近距離講述李鴻章的功過是非,重視和銘記曆史的真實側麵。
梁啓超說:“四十年來,中國大事,幾無一不與李鴻章有關係。”從一個人可以看到一個民族的四十年,這樣的人物無論如何都應該被重視和銘記。
本書從李鴻章的早年落拓,寫到他鎮壓太平天國,繼而辦洋務運動使其聲望達到頂點,再到甲午戰爭撞碎其強國夢,迅速由盛而衰,最後隻能周鏇於列強間直至死去。
甲午年洋務運動的破産,讓人感到“以一人而戰一國”的無望與悲慟,梁啓超也由此發齣“吾敬李鴻章之纔,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇”的感嘆。
梁先生把李鴻章與曾國藩、張之洞、俾斯麥、加富爾、伊藤博文等人做瞭比較,指齣李鴻章是懷著忍辱負重、死而後已之心為清政府“修修補補”的,隻不過他缺少長遠的政治眼光,不懂得為後世立百年大計。
李鴻章不懂得現代民主政治的特點和國民的地位、國民在現代國際競爭中的作用、政府與民眾的關係,因此在國際競爭中處處落於下風、處處受製。他的失敗也就是晚清政府的失敗,是晚清政府不瞭解世界大勢、不懂得民主政治的必然結局。
梁啓超(1873—1929)
字卓如,號任公,彆號飲冰室主人。廣東新會人。1890年起師從康有為。1895年在北京與康有為發動“公車上書”,參加強學會,鏇為上海《時務報》主筆。1897年任長沙時務學堂總教習。1898年參加“百日維新”,同年變法失敗,逃亡日本,先後創辦《清議報》和《新民叢報》。1912年歸國。1913年加入共和黨,不久又組織進步黨,並任北洋政府司法總長。晚年在清華大學講學。
一生著述宏富,涵蓋政治、經濟、哲學、法學、曆史、新聞、語言、宗教等領域。其著作編為《飲冰室閤集》。
他是西方學術、思想和文化的傳播者,是民智的啓濛者。在清末民初這個動蕩不安、急劇變革的時代,能將輿論、政治、學問三者集於一身並登峰造極者,唯梁一人而已。
在經濟全球化背景下,處於轉型期的中國正麵臨著國際金融危機帶來的社會動蕩。縱觀三十年來新一輪的曆史大潮,不見瞭隨亡國滅種而來的改革緊迫感,經濟建設已有長足進步,政治體製改革卻步履蹣跚。一百多年過去瞭,中國仍未建成一個理想的公民社會,梁任公“今日世界之競爭,不在國傢而在國民”的警告,在大同世界齣現之前,永遠不會過時。
——章立凡
重讀《李鴻章》
李鴻章傳(白話文)
序 例
第一章 緒論
第二章 李鴻章所處的曆史位置
第三章 李鴻章未發達以前及當時中國的形勢
第四章 軍事傢李鴻章(上)
第五章 軍事傢李鴻章(下)
第六章 洋務運動時期的李鴻章
第七章 中日甲午戰爭時期的李鴻章
第八章 外交傢李鴻章(上)
第九章 外交傢李鴻章(下)
第十章 賦閑時期的李鴻章
第十一章 李鴻章的末路
第十二章 結論
李鴻章(一名中國四十年來大事記)
序 例
第一章 緒論
第二章 李鴻章之位置
第三章 李鴻章未達以前及其時中國之形勢
第四章 兵傢之李鴻章(上)
第五章 兵傢之李鴻章(下)
第六章 洋務時代之李鴻章
第七章 中日戰爭時代之李鴻章
第八章 外交傢之李鴻章(上)
第九章 外交傢之李鴻章(下)
第十章 投閑時代之李鴻章
第十一章 李鴻章之末路
第十二章 結論
李鴻章一定是中國數韆年曆史上的一位重要人物,這一點沒有什麼值得懷疑的;李鴻章一定是十九世紀世界史上的一位重要人物,這也沒有什麼值得懷疑的。既然這樣,那麼他在曆史上占據著什麼樣的位置呢?把他和中外曆史人物進行比較又有什麼樣的價值呢?在這裏我將試著一一討論。
第一,李鴻章和霍光。曆史學傢評論霍光都說他不學無術,我評論李鴻章也說他不學無術,那麼李鴻章和霍光是一類人嗎?我說,李鴻章沒有霍光的權力和地位,也沒有霍光的魄力。李鴻章是謹慎、守規矩的人,不是一個能根據形勢將內心的想法轉化成非常舉動的人。他一生都不能實現自己的理想,怎麼能比得上霍光呢?不過,他在普通的學問上可能比霍光略強。
第二,李鴻章和諸葛亮。李鴻章是忠臣、儒臣、軍事傢、政治傢、外交傢,中國曆史上同時具備這五大身份又為後世所欽佩的人莫過於諸葛亮。李鴻章手中的資本遠遠超過諸葛亮,但取得君主的信任與諸葛亮不能相比。他最初在上海起兵時,僅僅靠著三座城市的支持,就能在江南建立大功業,他們創業的艱難也是很相似的。後來他在軍事上的成就又遠遠超過瞭諸葛亮。然而,諸葛亮治理崎嶇的四川能夠令官員不心懷奸險,百姓都自強自立,而李鴻章身居要職幾十年,卻不能率領全國人民,令他們跟隨自己。諸葛亮死後,傢産僅有成都的八百棵桑樹,而李鴻章卻以豪富聞名天下,這差距有多麼大?至於他們的鞠躬盡瘁,死而後已,犬馬戀主的忠誠,倒是很像。
第三,李鴻章和郭子儀。李鴻章中興國傢、平定禍亂的功勞和郭子儀很相像,他們的福氣和好運也不相上下。但郭子儀除瞭平定禍亂之外,就沒有彆的大成就瞭,李鴻章的軍事生涯隻不過是他終身事業的一部分而已。假如將他們的位置調換,郭子儀未必比李鴻章做得好。
第四,李鴻章和王安石。王安石因為他的新法而遭到世人詬病,李鴻章因為洋務而遭到世人詬病。王安石的新法和李鴻章的洋務雖然都不是盡善盡美的政策,但他們的見識都不是那些責備他們的人所能比的。那些號稱賢良士大夫的人都不肯幫助他們,還一起詰難他們,拖他們的後腿,說他們的壞話,弄得他們不得不用一些小人來幫助自己。王安石和李鴻章的處境相同,然而王安石得到瞭皇帝的支持,他對於民政的認真規劃,局麵宏大,考慮長遠,比李鴻章要優秀。
第五,李鴻章和秦檜。中國的無聊文人罵“李鴻章是秦檜”的最多。在對法、對日這兩次戰爭時,這一論調最為流行。倘若齣自市井小民、無賴流氓的嘴裏也就算瞭,讀書人和有身份的人也這樣說,我實在沒什麼說的瞭,硬要說,隻能說他們像狗一樣狂吠。
第六,李鴻章與曾國藩。李鴻章和曾國藩的關係就像管仲和鮑叔牙的關係、韓信和蕭何的關係。不但如此,他一生的學問、見識、事業沒有一樣不是曾國藩提攜、幫助他成功的,因此李鴻章實際上是曾國藩的門下人物。李鴻章不如曾國藩,這是已經有定論的事情。不過,曾國藩是位儒者,如果讓他擔當外交的重任,他的權術、智力、機警有可能都比不上李鴻章,這實在是一件未知的事情。另外,曾國藩深守著知足、知止的信條,常常記掛著急流勇退的道理,而李鴻章的血性相當強,無論麵臨什麼大難都毅然挺身自己承擔,從來沒有畏懼退避的神色,這也是他的特長。
第七,李鴻章與左宗棠。左宗棠和李鴻章在當時齊名,然而左宗棠憑藉的是張揚,李鴻章憑藉的是忍耐。說他們的氣量,則左宗棠遠趕不上李鴻章。那些自命清高的湘軍老班底曾經想要把左宗棠捧成守舊黨領袖來和李鴻章對抗,其實這兩個人在洋務方麵的見識不相上下,左宗棠不是個能守舊的人,李鴻章也不是個能維新的人。左宗棠幸虧早去世瞭十多年,因此得以保全好名聲,後來的那些睏難和責罵都由李鴻章一個人承擔瞭,左宗棠的福氣和好運也都可以算得上是高的瞭。
第八,李鴻章與李秀成。這二李都是近代人中的豪傑。李秀成忠於太平天國,李鴻章忠於清王朝,一個封瞭忠王,一個謚號為文忠,都稱得上當之無愧。李秀成的軍事纔能、政治纔能、外交纔能都不下於李鴻章,他們一個失敗,一個成功,都是天注定的事情。因此我翻遍近代史,想要找兩個人閤傳而沒有因不匹配而遺憾的,隻有二李。然而李秀成不殺趙景賢,禮葬王有齡,李鴻章卻殺掉投降的八王(實為四王、四將軍——編者注),在這件事上李鴻章還是應該慚愧一下的。
第九,李鴻章和張之洞。近十年以來,和李鴻章齊名的就是張之洞瞭。但是,張之洞豈能望李鴻章之項背?李鴻章是個做實事的人,張之洞是個浮華的人。李鴻章最不在乎名聲,張之洞最在乎名聲,不在乎名聲就肯任勞任怨,在乎名聲就會常常投機取巧。張之洞在外交問題上常常給李鴻章找麻煩,他幫李鴻章齣的主意沒有一個不是能說不能做的。李鴻章曾經對人說:“想不到張之洞做官幾十年,還是書生之見。”這一句話可以概括張之洞的一生瞭。他的自命清高、心胸狹隘、殘忍苛刻與李鴻章的有見識、有大量就有天壤之彆瞭。
天下隻有平庸之人既不會挨罵,也不會得到贊譽。如果全天下的人都在罵一個人,那麼他就可以稱得上是超乎尋常的奸雄;如果全天下的人都在贊美一個人,那麼他則可以稱得上是超乎尋常的豪傑。但是說這些話的人差不多都是些平常人,有見識、有纔乾的幾乎一個也找不到,那麼讓平常人評論超乎尋常的人,難道是一件可信的事?所以,譽滿天下的人未必不是媚俗趨時的僞君子;謗滿天下的人未必不是偉人。俗話說“蓋棺論定”,我卻發現有些人死瞭幾十年、幾百年,還沒有一個確定的評價。說好的還在說好,說壞的還在說壞,讓後世論者無所適從。比如說,有的人被韆萬人贊揚,但詆毀他的人也不下韆萬個;誇他的人把他捧到極緻,罵他的人卻把他貶到極緻;他今日所受到的詆毀恰好可以抵消從前得到的贊譽,他所得到的贊譽也恰好補償瞭從前所受到的詆毀。像這樣的一個人,該怎麼評價呢?答案是他是個非凡的人。這個人是非常的奸雄還是非常的豪傑先不說,單是他所處的位置與層次,就不是普通庸人的眼光所能達到的,也不是普通庸人所能隨口鬍說的。隻有理解我這話的意思的人,纔可以看我的這本《李鴻章》。
我敬重李鴻章的纔乾,我惋惜李鴻章的見識之不足,我同情李鴻章的遭遇。李鴻章環遊歐洲之時,在德國見到瞭其前首相俾斯麥,問他說:“如果一個做大臣的人想要給國傢盡力辦事,但朝廷上所有人的意見都與他不閤,閤起來拉他的後腿,在這樣的情況下他還想按自己的想法辦事,該怎麼辦呢?”俾斯麥迴答說:“最重要的是得到皇帝的支持,有他的支持就能獨攬大權,那還有什麼事辦不瞭?”李鴻章說:“比如現在有一個大臣,他的君主無論誰的話都聽,君主身邊那些大臣、侍從經常狐假虎威,藉君主的名義乾涉大事。要是這樣,這個大臣該怎麼辦呢?”俾斯麥想瞭很久纔說:“一個當大臣的,假如用真心操勞國事,估計沒有不被君主體諒的,唯獨在婦人女子手底下辦事,就不好說瞭。”(這些話是從西方報紙翻譯過來的,普通華文報刊如《星軺日記》,所登載的內容,因為有所忌諱而不敢全譯。)李鴻章聽瞭這話沉默不語。唉!每次我看到這段對話,就知道李鴻章心裏的氣憤和憂愁、牢騷與煩悶不是尋常旁觀者所能理解的。我之所以批評他就是由於這個原因,我之所以理解他也是齣於這個原因。
自從李鴻章揚名於世界,五大洲各國各界幾乎隻知道有李鴻章,而不知道有中國。簡單地說,這是因為李鴻章已經成為中國獨一無二的名人代錶。這些人以外國人的身份評論中國的事,是沒法兒瞭解真相的,原因固不待言,但李鴻章卻稱得上是中國近四十年曆史上第一流的關鍵人物。凡是讀過中國近代史的人都不可避免地看到李鴻章的名字,而讀《李鴻章傳》的人也必須要拿著本《中國近代史》做參考,這已經成為共識瞭。這樣說來,我寫的這本書換個名字叫作“同光以來大事記”也是可以的。
不但如此,凡是一個國傢的當今社會現象一定與這個國傢此前的曆史有聯係,所以此前曆史是當代社會現象齣現的原因,而當代社會現象是曆史發展的結果。李鴻章和今日中國的關係既然如此之深,那麼想要評論李鴻章,一定要用準確的眼光觀察中國幾韆年來政權變化更迭的大趨勢、民族滅亡與興盛的規律,以及現在中國外交的內幕秘聞。隻有這樣,纔能瞭解李鴻章在中國曆史上的獨特地位。孟子曾說過 “知人論世”,社會大事固然不容易說明白,難道人就是那麼好瞭解的嗎?
今天,中國從事時事評論的人往往把平定太平天國、平定撚軍叛亂作為李鴻章的功勞,把數次議和談判作為李鴻章的罪過,但在我看來,這樣的功罪評價都是很不恰當的。從前,俾斯麥曾經對李鴻章說過:“我們歐洲人把抵禦外侮當作功勞,而為瞭一傢的利益殘殺同胞,我們不認為這是榮耀。”而李鴻章平定太平天國叛亂、平定撚軍叛亂的業績是兄弟相殘,如果哥哥打弟弟也能被當成功勞,那麼天下的兄弟都會因此而不安。如果我們的國人常因為國恥而憤怒,痛恨和議,而因此將怨恨全部轉移到李鴻章身上,事齣雖然有因,但不妨換位思考一下,在一八九五年二三月份、一九○○年八九月份,假如把批評的人放在李鴻章的位置上,那麼他的行為、決定、處理方法當真能比李鴻章強嗎?這些人之所以對李鴻章橫加指責,是因為他們都是一群隻會指手畫腳、笑人罵人的隻圖口舌痛快的旁觀者而已。因此,我對李鴻章的功過評論是和這些說法大不一樣的。
現在李鴻章已經死瞭。外國人在評價他的時候,都認為他是中國第一人。有一種說法是:“李鴻章之死,勢必會令中國今後的局勢發生大的變化。”李鴻章到底能不能稱得上是中國第一人,我說不好,但是現在那些超過五十歲的人,三四品以上的官沒有一個可以望其項背,這個我敢保證是一定的。李鴻章的死會不會影響中國全局,我也說不好,但現在這個政府失去瞭李鴻章,就如同老虎失去瞭倀,瞎子失去瞭說唱的本領,前景堪憂,麻煩越來越多,這也是我敢斷言的。我倒真心希望外國人的說法不是真的,要是真是那樣的話,我們這樣大的一個中國居然要靠李鴻章一個人來支撐,中國還有救嗎?
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評分史料嚴謹,對張居正生平最客觀的記述
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