“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”。四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言。他们的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习,但已初步扭转文学风气。他们的诗歌,从宫廷走向人生,题材较为广泛,风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化,音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。
上巳浮江宴韵得阯字〔1〕
披观玉京路〔2〕,驻赏金台阯〔3〕。逸兴怀九仙〔4〕,良辰倾四美〔5〕。松吟白云际〔6〕,桂馥青溪里〔7〕。别有江海心〔8〕,日暮情何已〔9〕?
〔1〕此诗是作者于沛王府期间所作,他厌于尘俗的烦扰,萌发了隐居之意。诗中极写良辰美景,反衬隐居之心不已。构思奇巧,别有一番情趣。上巳:旧时节日名。汉以前以农历三月上旬巳日为“上巳”;魏晋以后,定为三月三日,不必取巳日。《后汉书·礼仪志上》:“是月上巳,官民皆絜于东流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”唐朝则赐宴曲江,倾都禊饮踏青。浮江:浮游江上。韵得:宴饮作诗时,先规定若干字为韵,各人分拈,依韵作诗。阯(zhǐ止):同“址”,基址。
〔2〕披观:流览观赏。玉京:指帝都长安。
〔3〕驻赏:停下来观赏。金台:华美的台。
〔4〕逸兴:超逸豪放的意兴。九仙:众仙。《云笈七签》卷三:“九仙者,第一上仙、二高仙、三火仙、四玄仙、五天仙、六真仙、七神仙、八灵仙、九至仙。”
〔5〕良辰:美好的时光。四美:即良辰、美景、赏心、乐事。
〔6〕松吟:松涛声。际:中间。
〔7〕桂馥(fù父):桂花飘散芳香。
〔8〕江海:旧时指隐士的居处,此处引申为退隐。《庄子·刻意》:“就薮泽,处闲旷,钓鱼闲处,无为而日矣。此江海之士,避世之人。”海,一作“汉”。
〔9〕何已:反问的语气,表示无尽。
春日宴乐游园赋韵得接字〔1〕
帝里寒光尽〔2〕,神皋春望浃〔3〕。梅郊落晚英〔4〕,柳甸惊初叶〔5〕。流水抽奇弄〔6〕,崩云洒芳牒〔7〕。清尊湛不空〔8〕,暂喜平生接〔9〕。
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评分李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来,移情于物,将物比人。
评分戏剧,指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。戏剧的起源实不可考,目前有多种假说。比较主流的看法有二:一为原始@的巫术仪式,比如上古中文,“巫”、“舞”、“武”三字同源,可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称,即戏剧的原始形态。另一为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演,这种说法主要依据是古希腊戏剧,它被认为是起源于酒神祭祀。戏剧是由演员将某个故事或情境,以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素,包括了“演员”、“故事(情境)”、“舞台(表演场地)”和“观众”。“演员”是四者当中最重要的元素,他是角色的代言人,必须具备扮演的能力,戏剧与其它艺术类最大的不同之处便在于扮演了,通过演员的扮演,剧本中的角色才能得以伸张,如果抛弃了演员的扮演,那么所演出的便不再是戏剧。
评分 评分元稹是与白居易同时并同等重要的唐代诗人。本书对其诗文加以选注,以明杨循吉据宋本影钞《元氏长庆集》六十卷为底本,参校诸本,对重要的异文出以校记。选注者经过精审的校理,为读者提供了可靠的文本。注释吸收前人成果,辩明作品写作背景,着重引证典实,注准词义,间有对大意的串讲。本书是作者在其获奖图书《元稹集编年笺注》基础上精益求精而选注成的具有较高学术品位的古典诗歌选本。
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