　　
　　还珠楼主《蜀山剑侠传》，仙侠一派的昆仑祖脉。
　　还珠楼主之子李观鼎先生亲自作序版本
　　内文精编、精校：
　　修正再版过程中产生的数百处讹误
　　正传、后传勘误，字词统一、增加后传内容
　　装帧精美，气势磅礴，完美还原作者笔下的仙侠世界
　　中国美院教授，国际插画奖得主Trylea亲绘十卷封面长图
　　进口瑞典轻型纸，环保不伤眼

内容简介

还珠楼主李寿民的《蜀山剑侠传》，让《指环王》《哈利波特》的脑洞显得逼仄。
金庸、古龙、倪匡、温瑞安乃至白先勇，他们都曾在这个没有极限的世界里飞去来，并在震荡的余波中构建了自己的文学世界。
警告：
刘慈欣在《三体》中描述过在四维碎块里待过的人，他们返回三维世界后，感觉到了无法忍受的狭窄、拥挤，乃至透不过气来。
阅读本书可能会带给你同样的副作用，请谨慎开始。

作者简介

　　
　　还珠楼主（1902～1961）
　　原名李善基，后更名李寿民。四川长寿县人。一生写过40部小说，以武侠为主。
　　还珠楼主的笔锋，上承中国传统侠义、神魔小说，下启以梁羽生、金庸、古龙为代表的新派武侠小说，深刻影响了后世类型文学。被尊为中国武侠小说大宗师。

精彩书评

　　
　　就武侠小说创作而言，其实我就很喜欢《蜀山剑侠传》。我的武侠小说创作也深受还珠楼主的影响和滋养。我跟梁羽生在在一个报馆工作，对面常常就谈，就谈还珠楼主，他记性很好，我记性也好，就谈到他，他写很多东西大家都记得，谈起来津津有味的。
　　--金庸
　　还珠楼主是才气纵横、博闻强记的天才作家，他的作品都是海阔天空，任意所之，雄奇瑰丽，变化莫测的……除了写人物生动突出外，书中写景，也是一绝，写古代的居室之美，服用器皿之精，饮食之讲究，更没有任何一本武侠小说能比得上。看这本书的时候，无异同时看了一本非常有趣的食谱和游记。这正是武侠小说一种非常奇怪的特性，像《蜀山剑侠传》的写法，正好能将这种特性完全发挥。所以这种写作的方式，一直在武侠小说中占有非常重要的地位，还珠楼主李寿民也因此而成为承先启后、开宗立派的一代大师。
　　--古龙
　　还珠楼主的巨著《蜀山剑侠传》，从头到尾我看过数遍，这真是一本了不起的巨著。其设想之奇，气派之大，文字之美，冠绝武林，没有一本小说使我那样迷过。
　　--白先勇
　　我读的近代武侠小说，也是有点偏好的，白羽、还珠的作品我是必读，其他作家的就只是选读了。白羽是写实派，对人情世故，写得尤其透彻；还珠楼主是浪漫派，其想象力之丰富，时至今日，恐怕还是无人能与比肩。那种奇诡绝伦、天马行空的幻想能力，也是要学也学不来的。还珠楼主笔下，有&"亘古不化&"的寒冰，甚至可以令大海变成坚厚的冰层，比起他来，我只把冰魄寒光剑设想为可以用寒气伤人的剑，其幻想能力是差得多了。
　　--梁羽生
　　在我的心目中，天下di一奇书是还珠楼主所著的武侠神怪小说《蜀山剑侠传》。此说一提出来，反应不外两种对《蜀山》入迷的，一定首肯，而未曾看过《蜀山》的，一定摇头。未看过《蜀山》而摇头，并不奇怪，因为未曾看过，自然不足以明白此书之奇。
　　--倪匡
　　还珠楼主运用他那天马行空的想象力，把武侠小说带入了一个剑仙幽幻的境界，他那极为深厚的国学底子、浩瀚千变的文字能力，对道、释、儒哲思糅合的独到见解，无论写景造境，叙物述人，文采繁富典丽，奇诡纷陈，每有精彩的描写，奇句妙造，令人感觉到一波未平，一波又起，读来真要屏息凝神，一气呵成，又叹为观止，匪夷所思。难怪《蜀山剑侠传》发表的时候，真的有那么多人跑上深山野岭，企求修道成仙。
　　--温瑞安
　　记得还珠楼主写过一本剑侠传。当年看了这部小说，不知有多少人出家，到峨嵋学佛学道，我们也受影响。这个家伙是学过佛，学过道家，内行的。现在写武侠小说的都是乱写，很多都是偷他的东西。
　　--南怀瑾

蜀山剑侠传：01
第一回
月夜棹孤舟巫峡啼猿登栈道
天涯逢知己移家结伴隐名山
第二回
舞长剑师徒逞身手
上峨眉烟雨锁空濛
第三回
云中鹤深山话前因
多臂熊截江逢侠士
第四回
见首神龙醉道人挥金纵饮
离巢孤雏赵燕儿别母从师
第五回
鹤舞空山侠客惊蛇怪
云迷蜀岭孝子拜仙师
第六回
名山借灵物仙侠夜话
古洞斩妖蛇父女重逢
第七回
擒淫贼大闹施家巷
逢侠路智敌八指僧
第八回
林中比剑云中鹤绝处逢生
寺内谈心小火神西行求救
第九回
古庙逢凶众孝廉禅堂遭毒手
石牢逃命憨公子夜雨越东墙
第一十○回
拯孤穷淑女垂青
订良缘醉仙作伐
第一十一回
潜心避祸小住碧筠庵
一念真诚情感追云叟
第一十二回
白日宣淫多臂熊隔户听春声
黑夜锄奸一侠女禅关歼巨盗
第一十三回
周轻云学道辟邪村
金罗汉搬兵五云步
第一十四回
九华山白侠遇凶僧
镇云洞红药逢仙侣
第一十五回
齐漱溟访道入名山
荀兰因深闺失爱女
第一十六回
散家财合籍注长生
承衣钵一门归正果
第一十七回
闲寻幽壑巧遇肉芝
独劈华岩惊逢巨蟒
第一十八回
惊怪异深宵闻厉声
策群力仙崖诛毒蟒
第一十九回
独抱热肠芝仙乞命
功服灵药侠女多情
第二十○回
金蝉初会碧眼佛
朱梅误中白骨箭
第二十一回
金罗汉访友紫金泷
许飞娘传书五云步
第二十二回
晤薛蟒三上紫金泷
访异人结嫌白鹿洞
第二十三回
小孟尝结客挥金
莽教师当场出丑
第二十四回
望门投止赵心源门内接银镖
渡水登萍陶孟仁江心观绝技
第二十五回
赛仙朔三次戏法元
小孟尝二番逢矮叟
第二十六回
白露横江良朋谈往事
青霓掣电侠女报亲仇
第二十七回
逐洪涛投江遇救
背师言为宝倾生
第二十八回
得青霓余莹姑下山
认朱砂秦素因感旧
第二十九回
金鞭崖陶钧学剑
碧筠庵朱梅赴约
第三十回
烛影忽摇红满殿阴风来鬼祖
剑光同闪电昏林黑月会妖人
第三十一回
力诛四寇周侠女送友碧筠庵
夜探强敌醉道人飞身慈云寺
第三十二回
弥天星雨两次破金蚕
彻地金光一番诛丑怪
第三十三回
秘笈误良朋三世重逢始结师生完夙孽
寒月森剑气四侠倾盖同施身手探慈云
第三十四回
小灵猴僧舍宣淫
女昆仑密室被困
第三十五回
密室困昆仑艳艳红霞飞剑惊芒寒敌胆
禅林逢异教漠漠黄雾迅雷忽震散妖氛
第三十六回
诛淫孽火焚色界天
救丽姝大闹慈云寺
第三十七回
访能人马夜叉独上玄阴宫
窥秘戏柳燕娘动情天魔舞
第三十八回
蓦接金牌四剑侠奉命回武当
齐集广场众凶邪同心敌正教
第三十九回
宝镜散子母阴魂诸剑仙斗法完小劫
神雷破都天恶煞一侠女轻敌受重伤
第四十回
烟云尽扫同返辟邪村
毒瘴全消大破慈云寺
第四十一回
爱缠绵采药上名山
惊摇落携女游城市
第四十二回
客馆对孤灯不世仙缘白眉留尺简
冻云迷蜀岭几番肠断孝女哭衰亲
第四十三回
大雪空山割股疗亲行拙孝
冲霄健羽碧崖丹涧拜真仙
第四十四回
只影感苍茫寂寂寒山欣逢佳侣
孺心伤离别漫漫前路喜得神雕
第四十五回
李英琼万里走孤身
赤城子中途逢异派
第四十六回
步明月古寺斗僵尸
玩梅花擒龙得宝剑
第四十七回
斩巨人马熊报恩
摘朱果猩猩殒命
第四十八回
紫电飞芒诛木魃
青山赏雨动归思
第四十九回
别猩熊巧遇石明珠
擒猛虎惊逢鬼道士
第五十回
鬼哄森林李英琼飞剑斩妖人
春藏魔窟朱矮叟无心得异宝
第五十一回
大发鸿慈为难女顽童作伐
小完夙愿偕仙禽异兽同归
第五十二回
并驾神雕逐鹿惊邪火
饥餐朱果斗剑遇同门
第五十三回
感深情抱病长征
施妙法神囊缩地
第五十五回
相逢狭路初会飞龙师
预示仙机同谒红花姥
第五十七回
抱不平余英男神针御寇
寻仇隙魏枫娘飞剑伤人
第五十九回
辟洞天裘芷仙学道
传飞柬李英琼出山
第六十一回
雪夜寻仇钱青选岳麓遭毒打
残年买醉赵心源酒肆结新知
第四十八回
紫电飞芒诛木魃
青山赏雨动归思
第五十回
鬼哄森林李英琼飞剑斩妖人
春藏魔窟朱矮叟无心得异宝
第五十二回
并驾神雕逐鹿惊邪火
饥餐朱果斗剑遇同门
第五十四回
登桂屋灵药医奇病
浴温泉涤垢去尘氛
第五十六回
遇髯仙奉命返峨眉
结同门商量辟仙府
第五十八回
轻嗔薄怒同摘梅花
慧质仙根共寻碧?间
第六十回
湘江避祸穷途感知音
岳麓凭临风尘识怪叟
第六十二回
抱不平同访戴家场
负深恩阻婚凌氏女

蜀山剑侠传：02
蜀山剑侠传：03
蜀山剑侠传：04
蜀山剑侠传：05
蜀山剑侠传：06
蜀山剑侠传：07
蜀山剑侠传：08
蜀山剑侠传：09
蜀山剑侠传：10

精彩书摘

　　《蜀山剑侠传》：
　　话说李宁父女及周淳三人辞别村人，往山中行去。他三人除了英琼想早到山中好早些学剑外，俱都是无挂无牵的人，一路上游山玩景，慢慢走去，走到日已平西，方才走到峨眉山下。只见那里客店林立，朝山的人也很多，看去非常热闹。三人寻了一家客店，预备明早买些应用的物品，再行上山，以备久住。一夜无话。
　　到了第二天，三人商量停妥：李宁担任买的是家常日用物件，如油、盐、酱、醋、米、面、酒、肉等；周淳担任买的是书籍、笔墨及锅灶、水桶等厨下用品，末后又去买了几丈长的一根大麻绳。英琼便问：“这有什么用？”周淳道：“停会自知，用处多呢。”三人行李虽然有限，连添置的东西也自不少。一会雇好脚夫，一同挑上山去。路上朝山的香客见了他们，都觉得奇怪。他三人也不管他，径自向山上走去。起初虽走过几处逼仄小径，倒也不甚难走。后来越走山径越险，景致越奇，白云一片片只从头上飞来飞去，有时对面不能见人。英琼直喊有趣。周淳道：“上山时不见下雨光景，如今云雾这样多，山下必定在下雨。我们在云雾中行走，须要留神，不然一个失足，便要粉身碎骨了。”再走半里多路，已到舍身岩。回头向山下一望，只见一片冥漾，哪里看得见人家；连山寺的庙宇，都藏在烟雾中间。头上一轮红日，照在云雾上面，反射出霞光异彩，煞是好看。
　　英琼正看得出神，只见脚夫道：“客官，现在已到了舍身岩，再过去就是鬼见愁，已是无路可通，我们是不能前进了。今天这个云色，半山中一定大雨，今天不能下山，明天又耽误我们一天生意，客官方便一点吧。”周淳道：“我们原本只雇你到此地，你且稍待一会，等我爬上山顶，将行李用绳拽上山去，我再添些酒钱与你如何？”说罢，便纵身一跃，上了身旁一株参天古柏，再由柏树而上，爬上了山头。取出带来的麻绳，将行李什物一一拽了上去。又将麻绳放下，把英琼也拽了上去。刚刚拽到中间，英琼用目一看，只见此处真是险峻，孤峰笔削，下临万丈深潭，她虽然胆大，也自目眩心摇。英琼上去后，李宁又取出一两银子与脚夫做酒钱，自己照样地纵了上去。三人这才商量运取行李。周淳道：“我此地来了多次，非常熟悉，我先将你父女领到洞中，由我来取物件吧。”李宁因为路生，也不客气。各人先取了些轻便的物件，又过了几个峭壁，约有三里路，才到了山洞门首。只见洞门壁上有四个大字，是“漱石栖云”。三人进洞一看，只见这洞中共有石室四间：三问作为卧室，一间光线好的作为大家读书养静之所。又由周淳将应用东西一一取了来，一共取了三次，才行取完。收拾停妥，已是夕阳衔山。大家胡乱吃了些干粮干脯，将洞口用石头封闭，径自睡去。
　　第二天清晨起来，李宁便与英琼订下课程，先教她炼气凝神，以及种种内功。英琼本来天资聪敏异常，不消多少日月，已将各种柔软的功夫一齐练会。只因她生来性急，每天麻烦李、周二人教她剑法。周淳见她进步神速，也认为可以传授。惟独李宁执意不肯，只说未到时候。一日，周淳帮英琼说情。李宁道：“贤弟只知其一，不知其二。我难道不知她现在已可先行学剑么？你须知道，越是天分高的人，根基越要打得厚。琼儿的天资，我绝够不上当她的老师，所以我现在专心一意，与她将根基打稳固。一旦机缘来到，遇见名师，便可成为大器。现在如果草率从事，就把我平生所学一齐传授与她，也不能独步一时。再加上她的性情激烈，又不肯轻易服人，天下强似我辈的英雄甚多，一旦遇见强敌，岂不吃亏？我的意思，是要她不学则已，一学就要精深，虽不能如古来剑仙的超凡人化，也要做到尘世无敌的地步才好。我起初不愿教她，也是为她聪明性急，我的本领有限的缘故。”周淳听了此言，也就不便深劝。惟独英琼性急如火，如何耐得。偏偏这山上
　　……

前言/序言

　　
　　《蜀山》正在路上
　　--果麦版《蜀山剑侠传》序

　　李观鼎
　　果麦版《蜀山剑侠传》即将出版了。作为一种出于感纫的反应，我想以还珠楼主后人及其读者的双重身份，说几句话。
　　果麦文化传媒以弘扬世界优秀文化为宗旨，近年来精心策划、印行了许多独具价值观念、精神品味和审美内涵的名著，引领读者亲近经典，启迪情趣意兴，赢得日益广泛的向慕之心。这次新版《蜀山》，果麦特别挑选三位熟悉还珠楼主叙事的资深编辑，集中精力整整做了一年。在参阅比照各种版本，反复校勘之后，又经专事典籍整理的"三秦社"专家严格审读把关，以确保文本之精确。设计上则体现着一种"珍藏本"的标准和气质。装帧高雅，印制精美，十卷本的大套装，呼应着还珠出玄设幻的大格局，大气象；而由中国顶级插图艺术家、中国美院杰出的青年教师潜心创作的十幅插图，在《蜀山》本事的节点上，又拓展出想象空间，推助着读者的二度创作。与此同时，更于书页之外，特邀一众当代武侠名家，以各自创作经验现身说法，参与《蜀山》的解读和传播。果麦文化传媒重塑经典的良苦用心，于此可见一斑矣。
　　果麦的实践和业绩表明，经典是不怕也不厌重复的。就《蜀山》而言，其重复大致表现在两个方面。一是历时性的持续不断地重复出版。虽然由于历史原因，该书曾经被禁，却也陆陆续续出了数十个版本，总的来说，也算是"持续不断"了吧。《蜀山》自1932年问世，迄今八十余载，期间从二三回一册的单行本，到五十五集的套装本，从"中国武侠小说大系"的系列版，到"还珠楼主小说全集"的合成版，尤其是新世纪以来，几乎每隔一二年，就有一套《蜀山》重新整理包装出版，而且越出越细，越出越精，像2012年的"作家"版，2015年的"北岳"版，还有这次"果麦"版，都是别出心裁运思用力的制作。
　　一是不同形式的艺术呈现。《蜀山》初版不久，旋即风靡大江南北，小说印行之外，还以多种形式面世。记得当时在上海就有赵宏本、钱三岛的小人书和各种漫画，以图说的方式重复《蜀山》；还有擅长使用机关布景的共舞台，以连台本京剧的艺术形式演绎《蜀山》。经过时代发展和社会变迁，到七、八十年代，《蜀山》一举成为台港影视界追拍的热门，出现了系列电视剧《蜀山奇侠》这类产生一定影响的作品。而到九十年代，特别是进入新世纪，《蜀山》又被纳入网络，作为"互联网+"的对象，重复成为评书故事、玄幻段子、游戏程序、电子出版物等多种形态。
　　此外，《蜀山》作为极其丰富的武林资源，还在梁羽生、金庸，卧龙生，司马翎，诸葛青云和古龙（以出道先后为序）等名家名作中，或显或隐，或直接或间接地重复着，其构思命意、人物故事、关系组合、人名功法、武器法宝、山川景物、神禽异兽等等，业已成为孕育所谓"新派武侠小说"的一个重要的"营养源"。正如台湾著名学者叶洪生在《论武侠小说人物及其创作原型》这篇论文中指出的：港台早期武侠名家作品，"十之八九都是从还珠楼主小说，特别是《蜀山剑侠传》'取经'"。叶先生就此做了具体例释，还制作"内容对照表"，颇具说服力，这里不再赘述。
　　《蜀山》故事发生在世俗风尘和人间社会之外的"另一度空间"里，是还珠楼主纵横奇思妙想，构建的一个前无古人、后无来者的仙佛妖魔鬼怪鸟兽虫鱼混成的"天外世界"。借用哲学上存在论的话来说，就是"非存在的存在"。从现实角度看，"蜀山世界"并不在场，是不存在的，而恰恰是这个"非存在"保留了作者绝代才情、慧思妙悟、自由想象以及无穷创造的"存在"。逝者如斯，历史过去了，现实改变了，但艺术长存，经典长存，《蜀山》书中，上入青冥、下通九幽的无极幻想，点染烟云、描摹仙境的传神笔墨，融汇儒、道、释思想精义的深厚内蕴，拓展江湖武林而为宇宙时空的大胆想象，尤其是那种对生命有限性的强烈焦虑，对人生悲剧性的深度体验，对自身苦难命运的顽强抗争，以及由此展现的生命哲学体系之博大精深，都作为一种价值，葆有着一种"说话"的权利，可以在广远的时空里，与一代又一代的读者对话。而这，正是《蜀山》被各种媒体不断重复的根本原因。
　　重复，彰显着《蜀山》作为经典的生命力，扩大着它持久的影响力。正所谓"道不离众"，历经八十余载几代人的重复，《蜀山剑侠传》被尊为仙侠小说的开山之作，公认的"天下第一奇书"，并于2000年被评为"20世纪最具影响力的100部文学作品"之一。这也表明，中国文学正逐步回归文学本位，一方面，过去混入文学的一些非文学的东西失去了读者；另一方面，一些曾经被视为异类的真正文学作品受到了欢迎。
　　此刻，我打开十卷本果麦版《蜀山》，心中不由想起那些钟情此书的读者：黄易，这位熟读过《蜀山》的玄幻小说大师，在他的代表作封面上，特别加上"向还珠楼主致敬作品"的标题；陆小曼，这位当年沪上才女，著名诗人徐志摩的夫人，为求《蜀山》别传《青城十九侠》而二度致函还珠楼主，以一种溢于言表的钦仰，表达了不可遏止的对"放出异样光彩"的还珠作品的审美期待；何祚庥，这位中国科学院院士，多少年来一直把《蜀山》作为枕边书，他说："这是一部启人心智，尤其是放飞思维的书"；余炳文，这位九十二岁高龄的台南老中医，从青少年时代开始读《蜀山》，一读就是七十多年，我曾有幸与他通过一次电话，他谈起书中人物、情节、兵器、法宝，津津乐道，如数家珍，竟令我自愧弗如；林哲弘，这位旅美华人，一生以西洋古典音乐和还珠楼主著作为最爱，不但自乐其乐，更不辞辛苦，四处寻访，将不少海内外《蜀山》迷串联起来，共享阅读收获。他还将《蜀山》复印装订成大字本数十套分赠老书迷们，帮助大家在作品里重拾记忆；卢军，这位生长于上海的年青人，苦心经营多年，以一人之力，搜集到还珠作品的绝大部分版本，并在居住条件尚不宽裕的条件下，腾出一间大房，专门用作还珠楼主著作版本陈列室；天津市建筑遗产保护资源团队，这个不牟利的义工组织，由物质遗产扩大到精神遗产的保护，在2009年经几个月的筹备，便成功举办了"津门论剑--北方武侠小说国际学术研讨会"，并编辑出版了《还珠楼主研究专刊》……多么可敬可爱的读者，真是叫人越想越充满自信。
　　想着，想着，我的思绪又飞到了美国大片《魔戒》三部曲的银幕上。不说别的，光说想象力，《蜀山》较诸《魔戒》，如何呢？八十多年前，还珠笔下的"人剑合一"，已经开始以"气"驭剑，甚至以"意"使剑了，其构思创意可谓与现代导弹技术发展趋势不谋而合，而《魔戒》呢？《蜀山》想象的世界，如果也运用高科技打造成大制作，怕是不会稍逊于《魔戒》吧。是的，在这高科技、多媒体和自媒体时代，《蜀山》作为经典的重塑和产业的开发，都具有无限的可能性。其坚实的精神根基和深厚的文化底蕴，决定了它拥有一个光华灿烂的远方。《蜀山》，正走在路上。蜀山剑侠传下载 mobi epub pdf txt 电子书格式