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学佛者的基本信念

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南怀瑾 著



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发表于2024-04-28

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图书介绍

出版社: 东方出版社
ISBN:9787506097970
版次:1
商品编码:12245352
包装:平装
开本:16
出版时间:2017-09-01
用纸:纯质纸
页数:204


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图书描述

编辑推荐

适读人群 :对传统文化尤其是佛学感兴趣的读者

南怀瑾先生对学佛者基本信念之经典解读,带你领略佛法之妙理(南怀瑾先生著作权法定继承人授权,大陆仅有的正版)


《华严经?普贤行愿品》的修法是修学一切佛法的基础,是学佛关键的信念所在,几乎归摄了《华严经》的所有内容,其对于学佛修佛者的重要性不言而喻。但其经文难读,内容深奥难懂,难使人晓畅了达。南怀瑾先生以通俗易懂的语言,深入浅出的方式解读《华严经?普贤行愿品》,旁征博引,形象生动,不失为一部颇具特色的经文解说,可资感兴趣的读者和研究者参考。


内容简介

《华严经普贤行愿品》原是唐代般若译的《华严经》四下卷中的最后一卷,因其文理俱优,切于日用,译后不久,便函独成一经,广为流传。经中主要讲述了普贤菩萨的十大行愿,佛教寺院中每日引磬唱诵的《普贤菩萨十大愿》即源于此。本书是台湾著名学者南怀瑾先生有关《普贤行愿品》的讲记。作者以通俗的口语,对该经的趣大意,特别是一般人不易读懂的偈颂作了别开生面的讲解,并附列了有关行愿方面的各种资料。本书中的基本信念即是指行愿而言的。

作者简介

南怀瑾先生出身于世代书香门第,自幼饱读诗书,遍览经史子集,对国学钻研精深,体认深刻,于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣,更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等,对西方文化亦有深刻体认,在中西文化界均为人敬重,堪称“一代宗师”。

目录

《华严经?普贤行愿品》讲记(附:心闻洞十方,当然获圆通)

附录一:普贤菩萨的行愿

大方广佛严经入不思议解脱境界

大方广佛华严经净行品

佛说观普贤菩行法经

法华经普贤菩萨劝发品

楞严经普贤菩萨心闻法门

附录二:诸佛菩萨的行愿

东方药师琉璃光如来十二大愿

西方极乐世界阿弥陀佛四十八大愿

大智文殊菩萨十大愿

大悲观世音菩萨圆通法门与三十二应身

大愿地藏王菩萨之圣德大愿

附录三:发大心文


精彩书摘

有关《普贤行愿品》偈颂)的唱诵法,你们暂时可用平时在晚课唱诵“忏悔偈”的方法来唱,现在你们先唱偈颂开端的前四句:

所有十方世界中,三世一切人师子,

我以清净身语意,一切遍礼尽无余。

诵咒观想修准提法,一开始念时,意作观想,心中不论观想明点或是月轮,乃至准提佛母,口中念着咒子,虽然不必再念普贤菩萨这四句偈,但意念上要做到“所有十方世界,三世诸佛”尽在心中遍礼无余。不只是准提佛母,三世——过去、现在、未来的佛,人师子——人中之大导师、天人师,也就是佛,都要包括在观想里面。你说我观想不起来,不是要你幻想,而是你念头这样一带就晓得了,比如现在我在念咒子,同时“我以清净身语意”这一念已经含摄在修法里面了。身业现在安坐坛场中修法,语业念着咒子,意业正修观想,观想十方三世一切佛,一一佛前都有一个我在顶礼,“一切遍礼尽无余”,所有三千大千世界国土都到了,一切都在这一念,这就是密宗的观想。

你说我还是观不起来,那就作个比方,从你开始学佛至今,一定到过不少寺庙,在这一念中,曾到过的寺庙大殿上都有一个我在那里拜佛,这样应观想得起来吧?观想就这么容易啊!只要念头上轻轻带一下,刹那间意念上就修到了嘛!每天要如此修,这并不难啊!要是一时做不到,也要恳恳切切地将这四句偈好好念一遍,如此而修,以后一半工程就晓得怎么用功了。一念到经文时,心中同时观想到,口到,意即到。

普贤行愿威神力,普现一切如来前,

一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。

现在观想功夫又进一步了!功夫的训练就是修啊!就是修持自己心行,在一念中成就无量礼佛功德。刚才教你们观想,譬如现在修持准提法,正念时,所有十方世界一切准提佛母之前,一切如来之前,都有我在恭敬顶礼,你说这样作得到吗?应该要深信不疑,这是普贤如来的行愿力,哪一位是普贤如来呢?就是你——自性的普贤。其实我们人一说到那里,心就已经自然而然现到那里。你们想想你们的家,现在讲你的家,门口或家中的东西,一想就起来,这就是普贤。念头一到就现出来了,这是同时的啊!怎么会说观不起来呢?而现在我们修行是想佛境界,不想世俗境界,观想十方三世一切佛,一一佛前有我虔诚礼敬,这就是普贤行愿的大威神力,也是你自性普贤如来的大威神力。所以在观佛的时候,要你观十方三世一切佛,“普现一切如来前”,一一如来前都有一个专诚礼敬的我。“普贤”即是“普现”,凭借普贤如来的威神力加被你,你一念真诚清净便到了。一一佛菩萨前面都有我,你坐在这里,眼闭着也可以,你另一念的身体出去礼拜,有无量百千万亿的化身,一念之间就出去了。

“一身复现刹尘身”,坐在这里,心一想,到处都是我在礼拜,这一想,做得到吗?是真的?不要骗自己。有人没答话,是做不到吗?如果做不到,就要忏悔。因这观想道理,没有真懂进去,所以做不到。这个并不是什么功夫,只要理到了,事就到。做不到是理不到,是智慧不够,就该夜里自己起来恳切拜佛忏悔。你说这个道理。我懂了。好,我们现在来试试看。我现在说:诸位我们现在先修第一观想——礼敬诸佛。十方三世一切世界中,一切佛菩萨前都有我在顶礼膜拜,这做到了吗?岂止如此,你那出去的身体,那个身体也是你念头所变的,念头所观想的。这观想并不需那么用力,这个身体本有千百万亿的化身,而这个世界是重重无尽的。刹是刹土,像现在这一层楼就是一个佛刹,这个地球也是一个刹土。这刹土上有无数微尘,一尘代表一刹土,一刹土中又有无数微尘,所谓帝网交织,重重无尽,绵绵密密,尽虚空、遍法界,无处不是我,无处不是佛,一一佛前都有我,如此一一礼拜下去。像这样“一身复现刹尘身”这似乎就比较难些了。要是做到了,一切就很轻松。故修密宗最基本先要拜满十万次佛,这四大所成之肉身,要真礼佛,而且还要观想千百万亿化身出去礼拜。


前言/序言


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南怀瑾先生关于普贤行愿品的讲解,值得一读。

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