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黄宝生注

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出版社：中国社会科学出版社

ISBN：9787500495970

版次：1

商品编码：10858807

包装：精装

丛书名：梵汉佛经对勘丛书

开本：16开

出版时间：2011-07-01

用纸：胶版纸

页数：317

具体描述

内容简介

　　《梵汉对勘入菩提行论》译者黄宝生将现代在印度发现的梵文佛经《入菩提行经》翻译成现代汉语，并与唐代译经对勘，加以注释，翻译力求与原文贴近。《梵汉对勘入菩提行论》是研究佛教史、古印度文化、中印翻译史的重要资料。

前言/序言

用户评价

评分☆☆☆☆☆

（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

如果只从人们的心理意识来讲，一个人如果把心一定下来时，当然便有一种较为宁静的感受。尤其人的生活，每天活在极度的忙碌紧张当中，只要能够得到片刻的宁静，就会觉得是很大的享受。但也不一定，有些人习惯于忙碌紧张的生活，一旦宁静无事下来，反而觉得无比的寂寞，甚至自生悲哀之感。在人群社会中，这种人的比例，比爱好宁静的人，至少超过三分之二以上。那么，只有那些学者、文人、艺术家、科学家、诗人们，才是爱好宁静的啰！其实不然，这些人的思想意识和情绪变化，也非常忙碌，并无片刻的宁静。只是并不太注重外物的环境，而习惯于一种相似的“定”境之中。有时，忽然撞着一个特别的知觉或感觉，那便是一般人所说的灵感、直觉，甚至叫它是直观。其实，始终还跳不出意识的范围，并非是真正的宁静中来。

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（二）孔门四科之一，《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”

评分☆☆☆☆☆

　　二是摄心守境，严持戒律。据闻，智敏法师四十余年如一日，坚持早晚课诵，过午不食，每夏安居，半月诵戒，依法羯磨，堪称持戒典范。他个人生活俭朴，高级物品一概不用，行持精严。每听人如此介绍，便心生感慨。记得几年前我曾写过一篇《重新举起“以戒为师”的旗帜》的文章。其中提到，“以戒为师”是佛陀释迦牟尼的遗教。佛陀灭度后，佛法住世二千五百余年，其中堂奥在于持守了“以戒为师”的金言。佛教认为，戒为正法久住之根本，戒为佛法慧命所依。“戒住则僧住，僧住则法住。”佛教如无戒律之维系，则佛法失坠，僧团失和。……