梵汉对勘入菩提行论

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黄宝生 注



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发表于2024-05-03

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图书介绍

出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787500495970
版次:1
商品编码:10858807
包装:精装
丛书名: 梵汉佛经对勘丛书
开本:16开
出版时间:2011-07-01
用纸:胶版纸
页数:317


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图书描述

内容简介

  《梵汉对勘入菩提行论》译者黄宝生将现代在印度发现的梵文佛经《入菩提行经》翻译成现代汉语,并与唐代译经对勘,加以注释,翻译力求与原文贴近。《梵汉对勘入菩提行论》是研究佛教史、古印度文化、中印翻译史的重要资料。

目录

导言
入菩提行论
第一 赞菩提心品
第二 忏悔品
第三 受持菩提心品
第四 菩提心不放逸品
第五 守护正知品
第六 忍辱波罗蜜品
第七 精进波罗蜜品
第八 禅定波罗蜜品
第九 般若波罗蜜品
第十 回向品

前言/序言


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用户评价

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梵汉对勘入菩提行论 这书好好玩的啊 推荐一下!

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梵汉对勘,值得收藏。。。

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练习灵器很辛苦,但林轩不会放弃,修真之路本来就步步荆棘,需要坚韧的毅力,而且灵器莫大的威能,也吸引住了他,只要自己坚持,总有一天也能熟练掌握。

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(二)孔门四科之一, 《论语·先进》:“文学,子游、子夏。”

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但这个方法却不适用,修真到后面是越来越难,突破第五层,到达灵动后期至少还需要数月之久,这段时间该怎么办?

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犬马之劳累坏人家谱实用来

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  苏东坡慨叹宋译难读,但历代的注家始终不能抛弃宋译,我想其中的关节就在达摩对慧可传印之时,指的是四卷《楞伽》。但读经毕竟还要参考魏译、唐译,宋明以来一直如此,宋濂、冯梦桢他们都非常清楚这点。终于在万历年间有会译之作,即陈寅恪所说的“合本”。

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有点艰深,慢慢琢磨吧

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