具體描述
內容簡介
《梵漢對勘入菩提行論》譯者黃寶生將現代在印度發現的梵文佛經《入菩提行經》翻譯成現代漢語，並與唐代譯經對勘，加以注釋，翻譯力求與原文貼近。《梵漢對勘入菩提行論》是研究佛教史、古印度文化、中印翻譯史的重要資料。目錄
導言入菩提行論
第一 贊菩提心品
第二 懺悔品
第三 受持菩提心品
第四 菩提心不放逸品
第五 守護正知品
第六 忍辱波羅蜜品
第七 精進波羅蜜品
第八 禪定波羅蜜品
第九 般若波羅蜜品
第十 迴嚮品
前言/序言
用戶評價
PS：《楞伽經 斷食肉品》的對勘，倒是在網上找到一個。這本書很好，可是翻譯成白話文的一些用句是很不規範的。我竟然必須要參照英譯版纔能看懂。OMG，用西哲語境去把握東方哲學原來是一件如此...有趣...的事。以佛學中的重要概念“如來藏”為核心疏析瞭《楞嚴經》的義理，認為該經以“本覺”、“顯現”和“不二”三個遞進的層麵闡釋瞭契入如來藏佛的果地智德的過程，並據此創見性地將如來藏所涉及的種種含義歸結為兩種：從萬法本性而說的基礎義和從萬法本身而說的完整義，前者可名之真心如來藏，後者可名之法界如來藏。
評分我不懂梵語，為瞭調查梁武帝素食的問題，對讀瞭三個漢譯本和鈴木英譯本的《斷食肉品》，意外發現瞭另一篇論文的材料，小小高興。
評分入菩提行論作者寂天，，為南印度梭羅修多羅國德鎧王之子，原名寂鎧。他成長以後，不願繼承王位，在登位前夕，逃齣宮廷，行至一片森林地帶，遇見一個婦女，把他帶到森林深處，見到一位瑜伽行者，傳授他許多甚深教法，依法修習，獲得禪定和智慧。後到中印度那爛陀寺從勝天齣傢，取名寂天，著有《學處要集論》(漢譯名《大乘集菩薩學論》)和《諸經要集》，後來又為大眾說瞭一部《入菩薩行論》。由在座的學者們，聽後記誦下來。
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評分明 唐寅《落花詩》(2張)
評分買迴來瞭一直還沒有時間看，包裝還行
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評分看瞭書內容還可以，隻有天城體和漢字翻譯，要是帶拉丁文式拼寫就好瞭。
評分（二）孔門四科之一， 《論語·先進》：“文學，子遊、子夏。”
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