发表于2024-12-22
《左传》言:“国之大事,在祀与戎。”
《孙子》曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
中国古代的兵书卷帙浩繁,内容也非常丰富,以《孙子兵法》为首的“武经七书”,以及《百战奇法》、《纪效新书》等经典之作更是代不乏陈。中国古代兵书不仅讲论战争指导原则、战法战术、军队管理、军事训练、兵器技击等军事内容,更涉及经济、外交、文化治国方略,蕴含着丰富的哲理,反映出古人卓越的智慧,具有深厚的军事价值、史学价值甚至文学价值,是中国传统文化中的一个重要组成部分。“中华兵书经典”书系,介绍中国古代经典兵书,意在使当代读者正确认识中国军事思想与技术的渊源、成就与影响。
《历代兵制》是我国古代首部兵制史专著,也是一部兵制通史。全书按照朝代顺序,记述自西周迄北宋的兵制。对西周的乡遂井田兵农合一制,汉代的京师兵(南北军)、地方兵(轻车、骑士等),隋、唐的府兵,唐代的禁军,北宋的禁军、厢兵、蕃兵,都作了具体阐述;对兵制的继承、发展也有所论述。内容兼及历代兵员征集办法(征发或招募),兵役、徭役情况,军功爵赏,兵员数额,军费开支,战争状况等。是研究我国历代兵制的重要参考文献。
陈傅良(1137-1203),南宋温州瑞安(今属浙江)人,字君举,号止斋。陈傅良一生讲学培养人才,为官爱惜民力,治学著述颇丰。有《止斋文集》五十二卷(第五十二卷为附录)、《春秋后传》十二卷、《建隆编》一卷(即《进读艺祖皇帝实录》)、《历代兵制》八卷传世。
是书上溯成周乡遂之法,及春秋、秦、汉、唐以来历代兵制之得失,于宋代言之尤详。如太祖躬定军制,亲卫殿禁,戍守更迭,京师府畿,内外相维,发兵转饷捕盗之制,皆能撮举其大旨。其总论之中,谓“祖宗时兵虽少而至精。逮咸平后,边境之兵增至六十万。皇祐初,兵已一百四十一万,谓之兵而不知战。给漕免,服工役,缮河防,供寝庙,养国马者,皆兵也,疲老而坐食。前世之兵,未有猥多如今日者。总户口岁入之数,而以百万之兵计之,无虑十户而资一厢兵,十万而给一散卒。其兵职卫士之给,又浮费数倍,何得而不大蹙”云云。其言至为深切。盖傅良当南宋之时,目睹主弱兵骄之害,故著为是书,追言致弊之本,可谓切於时务者矣。
——《四库全书总目提要》
辑录周秦以来迄于五季历代兵制而告论断其得失,于宋代则专作一论以别之,尤凿凿乎。其言之如药石可以伐病,眞可谓留心时务者矣。
——《郑堂读书记》卷三十一
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