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陈希我 著



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发表于2024-04-28

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图书介绍

出版社: 人民文学出版社
ISBN:9787020123506
版次:1
商品编码:12229396
包装:平装
丛书名: 陈希我疼痛小说系
开本:32开
出版时间:2017-08-01
用纸:轻型纸
页数:326
字数:283000


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图书描述

内容简介

  《命》里的亲情故事,有母亲对女儿近乎变态的教育,有儿子寻父的复杂心态,有是否给母亲采用『安乐死』的伦理挣扎,有父母倾家荡产送儿子留学的疯狂,有对生育的Z极反思,有人与宠物的奇异相依……小说以温柔的情感抚摸残酷的现实,篇篇都是虐心之作,揭开“中国式亲情”之暗伤。


作者简介

  中国先锋作家。曾留学日本,比较文学与世界文学博士,现任教于福建师范大学文学院。主要作品有小说《抓痒》《冒犯书》《大势》《移民》《我疼》、随笔集《真日本》《我的后悔录》、研究专著《文学中享虐现象》等。获国内“人民文学奖”、英国ENGLISH PEN奖等多种奖项,五度获“华语文学传媒大奖”提名,多次登上小说排行榜,部分作品被翻译成法、英、意、日等文字。英国《经济学人》杂志称其为“一个特立独行的作家”,日本《イリプス》杂志称其为“中国的太宰治”。


精彩书评

  陈希我回应了中国小说一个根本的疑难:精神叙事何以成立?当力图照亮我们的内心生活时,我们手里的“灯”在哪里?或者,当我们企图建构起一种内在的、自省的、有逻辑的精神空间时,什么是可用的资源和方法?

  —中国作协副主席、文学评论家李敬泽


  陈希我就是一个不折不扣的“另类”作家,他不玩弄叙述技巧,也不从事晦涩的语言实验,但他的小说就是怪模怪样,非同寻常。他敏锐而执著,只关注生活Z根本的问题,他的写作纯粹而彻底。

  —北京大学教授、文学评论家陈晓明


  陈希我采用了一种极端的叙述方式,他要把他对人生、对社会、对精神的忧思推到J致,这种推到J致的叙述甚至在考验一个读者的承受能力。我愿意把他的这种小说称为一种观念小说,他的好几篇小说都让我们感受到了一种精神的震撼。

  —沈阳师范大学教授、文学评论家贺绍俊


  陈希我的可贵之处就在于,他自觉地从这些快乐的写作人群里抽身而出,独自在存在的黑暗旅程里艰难地前行。

  —中山大学教授、文学评论家谢有顺


  陈希我是我Z尊敬的中国作家之一。他的小说面对Z艰难的主题,勇敢而又直言不讳地描写了人类欲望的深渊。我认为陈希我应该被列入Z优秀的现代作家的行列,他的作品应该得到更高的关注。

  —英国翻译家、《冒犯书》英文版译者尼克·哈曼

  中国小说学会排行榜上榜

  首届《收获》排行榜上榜

  “花城文学奖?杰出作家”提名

  “一个特立独行的作家”——英国《经济学人》杂志

  “中国的太宰治”——日本《Iripusu》杂志


目录

目录:

我的黑暗写作(后记)


前言/序言

  引

  命是生命。

  但跟动物不同,人的生命同时又被隐喻化。生命代表着活力。

  不仅,生命还指向精神,哪怕生命已经死亡,但“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”。

  但对几乎所有男性来说,命仍然很难超越肉体本身。严格说,这肉体就是被视为最重要的某个器官,它被称为“命根子”。“命根子”是肉体,又是生命的精神根基,它承载着精神价值。哪怕命都没了,“命根子”仍然要在。

  能超越“命根子”的是超人,在叙事上也往往强调这种人的精神超越性。比如对承受“腐刑”坚持写《史记》的司马迁。但一旦涉及更大的原则,比如国家尊严,就很难超越了。我的《大势》写的就是承载着民族尊严的“命根子”的困境。也许有人会说,这只是在男人,明确说,是在“直男”。但女性不是也以男性价值为价值吗?不管是什么原因造成的,女性超越男权,难!因为这里有个共同难以逾越的价值体:命。

  命如此重要,那么最根本的改变就是革命。但革命,不革到自身的命,不是真革命;革命不革到身体,也是不彻底的革命。看那些革命叙事,革命者离家出走,杳无音信,直到献出生命,全然不顾家人,多么洒脱!他们不是人,是英雄。人可以抛头洒血当英雄去,人为自己负责,包括对自己不负责。但更多的时代不再革命,或者说,革命被瓦解。马尔库塞说,美国有办法瓦解任何一次革命,方法是把它转化成某种消费品。这是生命伦理的转换,或者说是回归。大时代呼唤超越伦理的英雄,小时代繁殖被伦理羁绊的凡人。

  我们所处的是“小时代”。

  但仍然可以把自己的命抛出去。如果命是他人的命,当然可以不顾。但如果是至亲的命呢?

  尤其在中国,一个人的命,绝对不只是他自己的,也是至亲的,至少是父母的,受之于父母。

  青春期时,我总想着自杀。但想到我父母,就作罢了。特别是母亲,我的母亲总是叫我“命”。在我的家乡,父母喜欢把孩子称作“命”“我命”“命命”,我不知其他地方是否也是。——我不能让我母亲没命,我的命就是她的命。

  后来还结婚了。我父亲那阵身体很糟,看着难以为继。趁他的命还在,又赶紧给他生了孙子。猛回头,我不仅为人子,还为人夫,更为人父了。我的儿子也是我的命,同理。少啰嗦,你必须坚忍地活着!

  哪怕我再不要命。我曾说过,我可以万事不在乎,除非,拿我亲人要挟我。——这是点中了我的命门。

  汉民族盛产革命。神奇的是,虽革命不断,却仍生生不息。有人说现在中国已经变得不认识了,其实中国还是中国,中国人还是中国人,这是永远无法改变的宿命。这宿命就是伦理的羁绊,比如亲子伦理,哪怕是从养子倒过来啃老,哪怕是从孝顺父母倒过来孝顺子女。中国和许多国家都发生过“易子相食”之事,但那是在非常时期;在非非常时期,以亲人之命相要挟的,大概不多见;而在日常中,以温柔的亲情相要挟的,大概中国是典型案例了。中国人于是成了世界上最不要命又最惜命的族类之一。无论要命,还是不要命,都因为背负着伦理加亲情的命,必须忍辱负重活命。因为你无法处置亲人的命——这命活生生、硬磕磕、抹不掉的,它有折不弯的骨,有兜不住的肉,将它囚禁,也得供它吃喝拉撒;供它吃喝拉撒,它还会生老病死;顾它生老病死,还得顾它感情;它弃绝对你的爱,你还得以此煎熬自己;它要自弃,你还得死死挽留它……拿它怎么办?

  怎么办?我也不知道。越来越觉得诸事无答案,虽然我写作,我是作家。越来越倾向于作家不是知识分子。知识分子寻求答案,作家一开始就料定没答案。但知识分子的知识真能给予答案吗?在伦理亲情面前,知识只是写着文字的纸。知识一思考,命就发笑。

  这话仿自“人类一思考,上帝就发笑”。上帝发笑无妨,上帝终究会来救赎。怕的是上帝沉默。我承认,在写这本书前,我曾企图写一部探索中国人救赎之路的大书,但写不下去。明确说,是推演不下去,我的活生生的人物走不下去。在我的又黑又小的写作屋,我像远藤周作《沉默》里的洛特里哥,祈求上帝,我期待像约伯那样得到神启。但没有得到。上帝沉默着。上帝沉默着,于是命笑了。

  活生生的命在发笑。这里有父亲,有母亲,有儿子,有一家子人,有宠物。

……


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用户评价

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很好的小说。很不错。

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不错的一本书,很有启发性

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买书如山倒,开启漫漫的阅读之旅。人生第一大快事!

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以前不怎么看书,也没时间看,现在抓紧时间多看看吧

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陈希我的系列小说之一,先锋作家的尖锐之笔描写出事实真相。

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很好,送货快质量好!

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偷窥有瘾

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