野人习礼：先秦名物与礼学论集 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

内容简介

　　该书收录了台南大学国语文学系郑宪仁副教授的十八篇文章。郑老师多年从事先秦礼学、古文字学、训诂学以及先秦器物学的研究，在这些方面有不少专著和文章面世。这十八篇文章亦是其研究精华所在，有十分重要的学术价值和意义，现编辑出版以飨广大读者。

作者简介

　　郑宪仁，台湾地区高雄市人，现任台南大学国语文学系副教授，兼任（台湾）中国训诂学会理事、华夏语文学会常务理事。1995年获台湾师范大学文学学士学位；1999年获台湾师范大学文学系硕士学位；2004年获台湾师范大学国文学系博士学位，研究方向为先秦礼学、古文字学、训诂学以及先秦器物学。

内页插图

目录

　　名物类

　　１．周代“诸侯大夫宗庙图”研究

　　２．近六十年(1950-2010)关於《仪礼》食器的讨论

　　３．宋代的先秦铜礼器器类定名与三礼名物学

　　４．对五种（饮）酒器名称的学术史回顾与讨论

　　５．钱玄先生的三礼名物学研究

　　６．铜器铭文“金甬”与文献“鸾和”之探究

　　礼学与制度类

　　７．铜器铭文所见聘礼研究

　　８．具有巡狩性质西周铭文的讨论

　　９．西周铜器铭文禘祭研究

　　１０．《仪礼·聘礼》仪节的讨论

　　１１．以《公食大夫礼》为例对《仪礼》仪节之分节做讨论（并附《公食大夫礼》仪节图）

　　１２．释拜──稽首、顿首、空首、振动

　　１３．郭沫若先生《周礼》职官研究之探讨

　　１４．读李云光先生《三礼郑氏学发凡》三则

　　文字类

　　１５．山西翼城霸伯尚盂铭文礼说

　　１６．子犯编钟“西之六��”探讨

　　１７．铜器铭文札记

　　１８．关於何尊铭文考择的探讨

前言/序言

　　礼是我国传统文化的核心，也是中华文明的精华，举凡人文精神、道

　　德修养、个人仪节、人伦情理、宗族家庭、国家制度、身份职官、名物度数、

　　观象授时，无一不在礼的范畴。在古代中国，礼学是经世济民之学。因

　　此，中国历代政府想要长治久安，无不在礼制教化上开展，《曲礼》説：“道

　　德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上

　　下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼

　　威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。”小至个人处事，大到治

　　国平天下，都必需依礼而行，礼的重要，可以想见。

　　本书是以周代的礼学爲中心，分成三类：名物类、礼学与制度类、文

　　字类。名物类讨论的有食器、酒器、名物图与宗庙图像等；礼学与制度类

　　涉及了朝聘礼、巡守、禘祭、公食大夫礼、仪节图等；文字类多属结合文字

　　释读以礼诠释铭文之作。这些研究都围绕着周礼，也是本书作者对郁郁周文的关心。

　　宪仁生长在高雄，幸有爱好中华文化的父母与深受传统文化薰陶的

　　祖母教养成人，始有机会负笈上庠，入台湾师范大学国语文学系，亲炙於

　　鸿儒学者，虽然自知本质驽钝不敏，但有师长提携教导，惇诲期勉，竟得攻

　　读研究所学位。自入研究所後，季旭昇师示以治学路径，以经学、文字学

　　两者务必兼修，宪仁对经学则习读三礼，於文字学则尤好彝器铭文。博士

　　以後结合二者，日益有得，发之爲文，也幸蒙师友不弃，因此更让我在这条

　　路上孜孜不倦，自得其乐。本书收録了十八篇文章，最早的是１９９９年硕士班研究生时写的《释

　　拜———稽首、顿首、空首、振动》，最晚的是２０１５年任教於台南大学国语文

　　学系时写的《山西翼城霸伯尚盂铭文礼说》，时间跨了１６年。其间作者进

　　行了科学委员会、科技部的“聘礼”、“公食大夫礼”、“周代宾礼”等专题研

　　究，本书所收《铜器铭文所见聘礼研究》、《具有巡守（巡狩）性质西周铭文

　　的讨论》、《〈仪礼·聘礼〉仪节之讨论》、《以〈公食大夫礼〉爲例对〈仪礼〉仪节之分节做讨论（并附《公食大夫礼》仪节图）》、《山西翼城霸伯尚盂铭文

　　礼说》即爲计划之成果。有些文章是在中研院中国文学与哲学研究所国

　　际经学研讨会、中研院历史语言研究所古文字青年论坛会议、台湾的中国

　　文字学会学术研讨会、台湾南区中文系联合学术研讨会中发表的，如《近

　　六十年（１９５０—２０１０）关於〈仪礼〉食器的讨论》、《对五种（饮）酒器名称的

　　学术史回顾与讨论》、《钱玄先生的三礼名物学研究》、《铜器铭文“金甬”与

　　文献“鸾和”之探究》、《具有巡守（巡狩）性质西周铭文的讨论》、《郭沫若

　　〈周礼〉职官研究之探讨》、《读李云光先生〈三礼郑氏学发凡〉三则》、《山西翼城霸伯尚盂铭文礼说》、《关於!尊铭文考释的探讨》等。部分文章已改

　　写後刊登於学术期刊或专书论集，《子犯编钟“西之六"”探讨》则发表於

　　香港中文大学举办的古文字国际学术研讨会。学术进展快速，本书所收

　　多爲宪仁旧作，或有薄陋秕谬，恐见笑於大方之家；若欲全面修改更新，则

　　爲时间与当前工作所不许，於是改正错字与误句，并加案语於文章之後，

　　稍爲补救，希望读者见谅。本书之出版，缘起２０１５年复旦大学汪少华教授应邀来台南大学发表

　　学术论文，教授汪洋浩博，奖掖後学，盛意推荐，本书始可刊行，见於神州，

　　宪仁铭感五内。上海古籍出版社六编室张亚莉女史，不惮其烦，细心校

　　对，提出不少修改意见，至深感荷！

　　郑宪仁记於台南大学文荟楼

　　２０１７年９月２０日

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叙事学是文学研究中的热门领域，而本成果所开展的“空间叙事研究”则是此领域中新的理论方向，是目前叙事学研究中最有发展前景、最具学术潜力的领域之一。其研究目的，是对传统叙事学重视不够甚至严重忽视的叙事的空间维度或叙事作品的空间元素进行系统考察，进而对叙事与空间所涉及的问题展开了全面、系统的论述，从一个新的视角对叙事问题进行了深入的思考，属于文艺基础理论的创新研究，对于叙事学本身的学科建设，对于文学乃至其他学科的理论创新和研究方法的革新，都具有较为重大的价值。龙迪勇，江西宜春人，主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者

复旦出品，礼学与族群习惯密不可分

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