發表於2024-12-27
本書是今存很完整的早期詞傢作品選集,共收晚唐五代自溫庭筠至李珣十八傢作品五百首,按人分編,每捲五十首。作品選擇精謹,版本傳承有緒,文本可靠,唐五代著名文人墨客所撰麯子詞諸多名作,有賴此書曆代傳刻,綿延一綫,得以流傳後世。
《四庫全書總目》該書提要謂:“詩餘體變自唐,而盛行於五代。自宋以後,體製益繁,選錄益眾。而溯源星宿,當以此集為zui古。唐末名傢詞麯,俱賴以僅存。”宋陳振孫《直齋書錄解題》稱之為“近世倚聲填詞之祖”,可謂定評。
趙崇祚,生卒年不詳。字弘基,五代後蜀人。後蜀開國功臣之子,編集《》。後蜀明德二年至四年(九三五—九三七)與林罕討論文字,時為大理少卿。廣政三年(九四○)歐陽炯為《花間集》作序,稱趙為“衛尉少卿”。
歐陽炯序——1
捲一
溫庭筠
菩薩蠻 ——7
更漏子—— 13
歸國遙 ——15
酒泉子 ——16
定西番 ——18
楊柳枝 ——19
南歌子——21
河瀆神—— 23
女冠子 ——24
玉鬍蝶—— 25
捲二
清平樂 ——28
遐方怨—— 29
訴衷情—— 30
思帝鄉 ——30
夢江南——31
河傳——31
蕃女怨——33
荷葉杯——34
皇甫鬆
天仙子—— 35
浪淘沙——35
楊柳枝——36
摘得新——36
夢江南——37
采蓮子——38
韋莊
浣溪沙——38
菩薩蠻——40
歸國遙——42
應天長——44
荷葉杯——44
清平樂—— 45
望遠行——47
捲三
謁金門——51
江城子——51
河傳——52
天仙子——54
喜遷鶯——55
思帝鄉——56
訴衷情——57
上行杯——57
女冠子——58
更漏子——59
酒泉子——59
木蘭花——60
小重山——61
薛昭蘊
浣溪沙——61
喜遷鶯——64
小重山——66
離彆難——67
相見歡——68
醉公子——68
女冠子——69
謁金門——69
牛嶠
柳枝——70
捲四
女冠子——74
夢江南——76
感恩多——77
應天長——77
更漏子——78
望江怨——80
菩薩蠻——80
酒泉子——83
定西番——83
玉樓春——84
西溪子——84
江城子——85
張泌
浣溪沙—— 85
臨江仙——89
女冠子——90
河傳——90
酒泉子——91
生查子——92
思越人——93
滿宮花—— 93
柳枝——94
南歌子——94
捲五
江城子——99
河瀆神——100
鬍蝶兒——101
毛文锡
虞美人 ——101
酒泉子 —— 102
喜遷鶯 ——103
贊成功 ——103
西溪子 ——104
中興樂 ——104
更漏子 ——105
接賢賓 ——105
贊浦子——106
甘州遍——106
紗窗恨——107
柳含煙——108
醉花間——110
浣沙溪——111
浣溪沙——111
月宮春——112
戀情深——112
訴衷情——113
應天長——114
河滿子——115
巫山一段雲——115
臨江仙——117
牛希濟
臨江仙——117
酒泉子——120
生查子——120
中興樂——121
謁金門——121
歐陽炯
浣溪沙——122
三字令——123
捲六
南鄉子——126
獻衷心——129
賀明朝——129
江城子——130
鳳樓春——131
和凝
小重山——132
臨江仙——133
菩薩蠻——134
山花子——134
河滿子——135
薄命女——136
望梅花——137
天仙子——137
春光好——138
采桑子——139
柳枝——139
漁父——140
顧敻
虞美人——140
河傳——144
甘州子——145
玉樓春——147
捲七
浣溪沙——152
酒泉子——155
楊柳枝——158
遐方怨——158
獻衷心——159
應天長——160
訴衷情——160
荷葉杯——161
漁歌子——163
臨江仙——164
醉公子——165
更漏子——168
孫光憲
浣溪沙——167
河傳——170
捲八
菩薩蠻——175
河瀆神——177
虞美人——177
後庭花——179
生查子——179
臨江仙——181
酒泉子——182
清平樂——183
更漏子——184
女冠子——185
風流子——186
定西番——187
河滿子——187
玉鬍蝶——188
八拍蠻——188
竹枝——189
思帝鄉——189
上行杯——190
謁金門——191
思越人——191
楊柳枝——192
望梅花——194
漁歌子 ——194
魏承斑
菩薩蠻 —— 195
捲九
滿宮花——199
木蘭花——200
玉樓春——200
訴衷情——202
生查子——204
黃鍾樂——204
漁歌子——205
鹿虔扆
臨江仙——205
女冠子——207
思越人——208
虞美人——208
閻選
虞美人——209
臨江仙——210
浣溪沙——211
八拍蠻——211
河傳——212
尹鶚
臨江仙——213
滿宮花——214
杏園芳——214
醉公子——215
菩薩蠻——215
毛熙震
浣溪沙——216
臨江仙——219
更漏子——220
女冠子——221
清平樂——221
南歌子——222
捲十
河滿子——226
小重山——228
定西番——228
木蘭花——229
後庭花——229
酒泉子——231
菩薩蠻——231
李殉
浣溪沙——233
漁歌子——234
巫山一段雲——236
臨江仙——237
南鄉子——238
女冠子——241
酒泉子——241
望遠行——243
菩薩蠻——244
西溪子——245
虞美人——246
河傳——247
晁謙之題——249
《花間集》十捲,後蜀趙崇祚輯。趙崇祚,生卒年不詳。字弘基,五代後蜀人。後蜀明德二年至四年(九三五—九三七)與林罕討論文字,時為大理少卿。廣政三年(九四○)歐陽炯為本書作序,稱趙為“衛尉少卿”,本書宋紹興晁謙之刻本捲首署名為“銀青光祿大夫行衛尉少卿趙崇祚”。
此書是今存最完整的早期詞傢作品選集,共收晚唐五代自溫庭筠至李珣十八傢作品五百首,按人分編,每捲五十首。作品選擇精謹,版本傳承有緒,文本可靠,唐五代著名文人墨客所撰麯子詞諸多名作,有賴此書曆代傳刻,綿延一綫,得以流傳後世。
《四庫全書總目》該書提要謂:“詩餘體變自唐,而盛行於五代。自宋以後,體製益繁,選錄益眾。而溯源星宿,當以此集為最古。唐末名傢詞麯,俱賴以僅存。”宋陳振孫《直齋書錄解題》稱之為“近世倚聲填詞之祖”,可謂定評。早期詞選相傳有《尊前集》,近年又有敦煌寫本《雲謠集》麵世,然二書編纂無考,身世不明,版本不精,影響式微,難以與有宋刻完本傳世的《花間集》媲美。
《花間集》今存宋刻本兩部,皆為孤本,珍貴之至,《中華再造善本》均予影印。
此本為宋紹興十八年晁謙之建康郡齋刻本,謙之當時以敷文閣直學士知建康府(今南京地區),跋稱:“建康舊有本,比得往年例捲,猶載郡將監司僚幕之行,有《六朝實錄》與《花間集》之贐。又他處本皆訛舛,乃是正而復刊,聊以存舊事雲。”此本有小注十一處,宋時彆本異文賴此以存,極具考證價值。
明正德十六年吳郡陸元大曾予重刻,行格改為十行十八字,文字也有異同。陸本版刻精良,後世著錄往往誤作宋本,清光緒徐幹刻入《邵武徐氏叢書》,即以宋本相稱。民國初年吳昌綬雙照樓影刻陸本,收入《雙照樓景刊宋元明本詞》。
此本宋刻宋印,版式開朗,字體渾厚,紙墨明麗,書品完好,是難得的珍本。版心下所列刻工有鄭珣、周清、章旼、毛仙、劉實、王琮、於洋、黃祥等,為南宋初年南京地區名工,也見於今存其他宋本。
藏印有“顔仲逸印”“王寵履吉”“張遠之印”“超然”“席鑒之印”“席氏玉照”“釀華草堂”“靈石楊氏墨林臧書之印”“結一廬臧”“子清”“子清真賞”“子清校讀”“仁龢硃澄”“子孫永保之”“張繼超印”“徐乃昌讀”“會稽孫伯繩平生真賞”等。
此本流傳端緒略可考知:元代藏於顔仲逸傢,明代曾歸雅宜山人王寵(履吉)。明末清初則歸常熟藏書傢張遠(超然)、釀華草堂席鑒(玉照),清道光間歸山西靈石楊尚之(字仲華,號墨林),清末歸浙江塘棲硃氏結一廬,後隨他書轉歸張佩綸。二十世紀五十年代為孫祖同(伯繩)所得,著錄於《虛靜齋宋元明本書目》。不久售歸北京圖書館(即今中國國傢圖書館),文學古籍刊行社曾影印行世,流傳遂廣。
楊成凱
二〇一三年一月
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