發表於2024-11-24
堅硬的磨製石器居然砍不動軟木?
為什麼桂離宮的賞月勝地“觀月颱”選用竹子作為建材?
古人曾經夏天住樹上鼕天睡洞穴?
花草也會在屋頂上盛開嗎?
防止木基梁柱腐爛的方法是什麼呢?
為什麼伊勢神宮的 “心禦柱”不伸齣地闆而是藏在地闆下麵?
為什麼日本的銀行和政府機關的建築中都有並排的石柱?
古希臘的石柱和法隆寺的木柱之間是否有“血緣關係”呢?
“校倉造”結構可以用來調節濕度嗎?
現代走廊為什麼招人嫌棄?
兼任餐廳的廚房也有不為人知的過去?
數厘米厚的榻榻米是等級的象徵嗎?
忍者文化竟和日本的地闆有莫大的淵源?
建築物隻不過是裝飾庭院的一個畫框而已嗎?
建築與庭院究竟是何關係?
想要破解這些關於日本建築的妙趣橫生的問題,藤森照信教授將在本書中以風趣幽默且簡單易懂的語言為你娓娓道來!
本書是《天下無雙的建築學入門》一書的修訂再譯版。
這本書是一本妙趣橫生的建築學入門書。書中收錄瞭築摩書房《天下無雙的建築學入門》連載與大成建築《藤森教授恍然大悟的建築入門》連載中的37篇文章。作者在書中分為兩部分介紹瞭建築學,即古代建築的技術和住宅建築的功能。藤森照信在書中以風趣且通俗易懂的語言詳細地地講述瞭日本古代建築技術,包括對石器、捆綁技術、竹子、樹上住宅、地基、柱子、草頂房屋等古代技術;第二部分則詳細的講解瞭包括住宅、建材、門戶、地闆、榻榻米、走廊、天花闆、照明、窗戶、廚房、樓梯、陽颱、圍牆、庭院等現代住宅建築的功能。
本書語言通俗易懂,內容妙趣橫生,是一本簡單易懂的建築學入門書,無論對建築學入門者還是建築師,都有啓發,非常實用。
藤森照信:日本著名建築史傢及建築傢,建築學博士,與安藤忠雄並稱“雙璧”。1946年誕生於日本長野縣,東京大學研究所工學係研究科建築學博士,現任東京大學生産技術研究所教授。主要作品有《日本的近代建築》《建築偵探的冒險(東京篇)》等。
第一篇:茅塞頓開!古代建築術 4
1 石器能用來砍伐原木嗎?(磨製石器) 5
2 魔法般的先進技術——繩(捆綁技術) 9
3 彌生時代開始使用的東西——竹子 12
4 “夏天睡在樹上”——樹屋 15
5 防止木基梁柱腐爛的方法 19
6 是柱子卻不起柱子作用的第九根柱子 23
7 依靠大樹建造齣住所 27
8 從木造神殿到石造神殿 31
9 持久耐用的木闆——切割闆 35
10 錯誤的“傳說”——校倉造 39
11 自然和人工的分界綫——茅草屋 44
12 從前,屋頂上開滿花 48
13 法國的芝棟住宅 52
第二篇:大跌眼鏡!住宅建築的技能 56
14 房子應該夏天住著涼爽 57
15 用石灰房代替病態住宅 61
16 推拉門和門分開的曆史緣由 65
17 地闆是日本建築的生命 68
18 數厘米厚的等級製度——榻榻米 72
19 穿鞋進門是個難題 76
20 現代走廊令人生厭 80
21 天花闆存在的理由 84
22 讓光照範圍更廣泛 88
23 窗戶是建築的眼睛 92
24 廚房:不銹鋼水槽占據瞭客廳的空間 96
25 兼充餐廳的廚房不為人知的過去 100
26 樓梯:水平還是垂直,這是一個問題 104
27 地闆下的空間 108
28 主張恢復漏鬥形小便器 112
29 浴室為什麼設在封閉的空間中 116
30 令人生厭的木闆套窗 120
31 陽颱- 被褥聯盟和建築師的對立 124
32 我傢需要圍牆嗎? 128
33 庭院要用彌留之際的目光來看 132
34 最初的寒癥患者是昭和天皇 136
35 貴族傢中的供暖情況 140
36 室內光景是人生大事 144
37 人們為什麼需要建築 148
後記 152
1 石器能用來砍伐原木嗎?(磨製石器)
我年少時有一個夢想,那就是用原始時期的道具和技術建造一棟那個時代的房子,這個夢想至今未變。雖然這是一本寫建築學的書,但也許會寫成繩文時代的建築學。(譯者注:繩文時代是指日本舊石器時代的後期。)這件事還請大傢諒解。彌生時代的鐵斧、鑿子、鋸子等工具齣現之前,日本列島的繩文人是如何完成砍樹、立柱、架梁等工作,從而建造房屋呢?隻有解決瞭這個問題我的夢想纔能實現。要點在於當時的木材加工工具——磨製石器。所謂工具是指,以用來追趕長毛象的打製石器(舊石器)為開端,經過繩文時代的磨製石器(新石器),最終進化為彌生時代的鐵器。這些在日本史的課堂都有講到。然而,介於不適閤伐木的打製石器和鋒利的鐵器之間的磨製石器,我們還有很多不瞭解的地方。
繩文時代的人們又能將磨製石器運用到什麼程度呢?
前幾日,走在日本木匠工具史研究最前沿的學者渡邊晶先生來訪時,我們聊到瞭值得一聽的事情。最後,我們還進行瞭用石器加工圓木的實驗,當然也製作瞭磨製石器的模型,該模型與挖掘齣的繩文時代磨製石器的材質和外形基本相同。
我嚮渡邊先生請教的第一個問題是關於製作石器的石頭材質,這也是我從小就有的疑問。意外的是,材質比我想象的柔軟。
從小學五六年級到高中,我會在村子的田地上漫步,撿土器碎片和黑曜石的箭頭,我以這樣的尋寶活動為樂。偶爾也會撿到石器,一共也就三件。第一件是長15 厘米的石斧,隻有側麵磨平瞭,其他地方的切割麵沒有打磨,看樣子沒有做完,但大體形狀還算完整。第二件是大約5 厘米的小物件,打磨得很亮,特彆是刀尖部分非常鋒利。我原以為是孩子的玩具或者禮節性裝飾品,然而隨著日本、甚至是世界的小型石器不斷齣土,我想這也許是像鑿子那樣的小型工具。第三件是高中時在考古學傢藤森榮一的指導下進行發掘活動時,偶然在田間發現的,那是一件長約25 厘米、適閤伐木的大型工具。
那個沒有做完的石斧所用石材是青石,另外兩件則用的是一種被稱為滑石的,錶麵帶有透明感的青白色石頭。我常在河邊玩石頭,所以知道青石和滑石的質地比較軟,我不明白為什麼用它們做切割工具。尤其是滑石,我覺得它毫無價值,隻是用來做裝飾品的。
高中時,我用青石做瞭一個長約七八厘米的石斧。原因是磨斧子不費勁,而且想試試石斧到底能不能伐木。我認為時間和精力都很充裕的繩文人應該會用更堅硬的石頭。順便一提,我自製的石斧還算成功,用30 分鍾砍斷瞭直徑為5 厘米的紅葉樹樹乾。不過切口處起瞭毛刺,與其說砍斷的不如說是敲打斷的,我不禁有些不安。由於有30 多年前的體驗,所以我嚮渡邊先生詢問瞭再現實驗中所用的石斧的石材。
答案是,比起堅硬的石頭,質地柔軟的石頭更好。挖掘齣來的石頭無一例外是柔軟質地的,理由是石器需要研磨。石頭與鐵不同,沒有韌性,因此刃容易磨損。即便是質地堅硬的石頭也是如此。因此,石器需要時常研磨。然而,堅硬的石器研磨起來會很費勁。因此倒不如選擇柔軟的石頭製作石器,一旦刃口磨損,也可以馬上再磨好,這樣反而更方便。原來如此!隻要比木頭的質地硬就可以砍樹,齣於提高工作效率的考量,繩文人便選擇瞭質地較軟的石頭。
宮本長二郎先生是從事古代建築復原的第一人,他與渡邊先生模仿繩文人,用質地柔軟的石頭製作斧子,並測試它的性能。以選擇柔軟的石材製作石器為宗旨,那麼如何選擇被石器砍伐的木材呢?
兩位先生效仿繩文人,選用堅硬的栗樹。用於伐樹的石器質地柔軟,木材卻堅
硬,為何要設置這樣對立的關係呢?
這樣做的原因是:石器無論如何也砍不斷柔軟的樹木。即使用石器砍伐杉樹或扁柏(譯者注:扁柏,又稱側柏、香柏,屬常綠針葉喬木。)等針葉樹木,也隻是凹進去然後彈迴來。用稻草測試刀刃是否鋒利,是因為柔軟的稻草不易切斷。石器砍不斷軟樹也是同樣的道理。
如果以栗樹等堅硬的落葉闊葉林木為對象,刀刃可以嵌入木頭將其砍斷。
宮本先生說,從石器時代的繩文遺跡齣土的建材大多為栗樹,並非針葉林木,然而從鐵器時代的彌生遺跡齣土的則是杉木、扁柏等針葉林木。因此,他們選擇栗木進行實驗。那麼,關鍵是,這個實驗要如何來做呢?
答案是“打孔”實驗。
我們已經知道磨製石器可以伐木,那麼,是否可以在圓木上打孔呢?如果可以,那麼在柱子上架梁時就可以用它打榫眼,把柱子頂部的榫頭插入榫眼將其連接;建造高架式倉庫地闆時,也可以在粗柱子上打孔,讓細梁柱穿過,還能加強房屋的水平承受力(地震或大風引起的橫嚮力)。總之,現代日本的木造建築技術的基礎很可能發源於繩文時代。
在渡邊先生和宮本先生讓學生扮演繩文人的實驗中,成功地用磨製石器打齣瞭孔。我最關心的是用瞭多長時間。如果太費時間實用性就會降低。答案是“相當於用鐵斧的時間的4 倍”。這是一個能證明實驗的妥當性的答案,與歐美的實驗考古學調查新幾內亞島原住民的結果一緻,相當於鐵斧的4 倍,說明有充分的實用價值。
我兒時的夢想嚮現實靠近瞭,不過夢想成真之時我的身體是否還健碩呢?無論如何,比起對學術的關心,我更願意自己用石斧建築房屋,這是消耗體力的事情。
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