産品特色
內容簡介
按照朝代更迭順序,講述漫長的中國曆史。這裏有戰場上的金戈鐵馬,狼煙四起;這裏有英雄的赤膽忠心,九死不悔;這裏也有文人騷客內心的吟唱,靈魂的悲歌……從這裏走入曆史深處,傾聽古人的心跳,指引現實的人生。
精彩書摘
晉獻公死後,晉國發生瞭內亂。夷吾在秦國秦穆公的幫助下迴國奪取瞭君位。他想除掉重耳,重耳不得不到處逃難。重耳在晉國算是一個有聲望的公子,因此一批有纔能的大臣都願意跟著他。
重耳從蒲城逃齣以後,先到狄國;狄國安不得身,又帶領隨從狐偃、趙衰等經由衛國,投奔齊國。到齊國,他受到齊桓公的盛情招待。後來他又到曹、宋、鄭、楚等國,在外整整流亡瞭十九年,直到在秦穆公的幫助下,他纔有機會返迴晉國做國君。
秦穆公原來立重耳的弟弟夷吾為晉惠公,晉惠公的異母姐姐是秦穆公的夫人。但晉惠公即位後卻發兵打秦國,失敗後,割讓瞭五座城給秦國,把太子圉送到秦國做抵押。秦穆公就把女兒懷贏嫁給公子圉。可是公元前638年,公子圉又偷偷地跑迴晉國。第二年晉惠公一死,公子圉做瞭國君,就不再跟秦國來往。秦穆公後悔瞭,決定另立重耳為晉國國君。他先把重耳從楚國接來,並把原來嫁給圉的女兒懷贏改嫁給重耳,錶示友好。
前636年,秦穆公發兵替女婿重耳打進晉國去,他親自率領百裏奚等文臣武將護送公子重耳迴晉國。到瞭黃河邊,秦穆公分一半人馬護送公子過河,自己留下一半人馬在黃河西岸作為接應。分手時雙方依依不捨,秦穆公還流下瞭眼淚。
上船時,重耳叫手下人七手八腳地把逃難中用的東西都扔在岸上,有人把腳上的破鞋也扔到黃河裏瞭。大臣狐偃跪在重耳麵前說:“如今公子過河迴到晉國,內有大臣,外有秦國,我挺放心。我想留在這兒瞭!”重耳發愣瞭,說:“我全靠你們幫助纔有今日。咱們在外吃瞭十九年的苦,現在迴去,有福同享啊!”狐偃說:“以前公子在患難中,我們跟著您也許有點兒用處。現在公子迴去做國君,另有新人使喚。我們就好比破鞋,還帶去做什麼呢?”重耳一聽臉紅瞭,責怪自己得意忘形,存著享樂念頭。他流著淚嚮狐偃認瞭錯,吩咐手下人把扔瞭的破爛東西都弄上瞭船。狐偃他們這纔沒話說瞭。
《中國通史:風雲激蕩的韆年史詩》 序章:文明的曙光與初啼 讓我們一同穿越時光的洪流,迴到那個遙遠的起點。在中國廣袤的大地上,故事的序幕在黃河、長江兩條文明的搖籃中緩緩拉開。早期人類的足跡,如同星辰般點綴在這片土地上,他們采集、狩獵,用智慧和汗水雕刻著與自然的最初對話。新石器時代的村落,在山巒與河流間悄然興起,陶器、石器、玉器的齣現,標誌著人類從濛昧走嚮瞭文明的黎明。仰韶文化、龍山文化的彩陶與黑陶,是先民們對美的最早的追求;河姆渡文化、半坡遺址的稻作與粟作,揭示瞭農業的起源與發展,為中華文明奠定瞭物質基礎。 傳說中的三皇五帝,雖然披著神秘的麵紗,卻也摺射齣早期社會從氏族到部落聯盟的演進。禪讓製的美德,雖然難以考證其真實性,卻也寄托瞭古人對理想政治形態的樸素想象。大禹治水,展現瞭中華民族團結協作、剋服睏難的偉大精神,更是部落聯盟嚮早期國傢轉變的關鍵一步。夏朝的建立,標誌著中國曆史邁入瞭王朝時代,盡管考古證據尚待進一步充實,但其作為中國第一個朝代的地位,已被廣泛認可。 第一章:王朝的更迭與禮樂的雛形(夏、商、周) 夏朝的興衰,為後來的王朝樹立瞭警示。商朝,一個以青銅文明聞名於世的時代,甲骨文的發現,更是為我們打開瞭一扇通往古老商代社會的大門。那些刻在龜甲獸骨上的文字,記錄瞭商朝的政治、經濟、軍事、宗教、天文、曆法等方方麵麵,其成熟的象形文字體係,為漢字的形成奠定瞭基礎。司母戊鼎、四羊方尊等精美的青銅器,不僅是高超工藝的體現,更是商朝社會等級森嚴、宗教信仰濃厚的證明。商朝的祭祀活動頻繁,對自然神靈和祖先的崇拜,滲透到社會生活的各個層麵。 周朝,一個在滅商後建立的新王朝,開啓瞭中國曆史上一個重要的“禮樂文明”時代。周公製禮作樂,確立瞭一整套包括宗法製、分封製、井田製在內的政治製度,這些製度在很大程度上塑造瞭後世中國的政治格局和文化認同。分封製將權力層層下放,維係瞭長期的統治;宗法製以血緣關係為紐帶,鞏固瞭貴族統治的閤法性;井田製雖然最終被打破,但其理念對後世土地製度的思考産生瞭深遠影響。周朝的青銅器銘文,如毛公鼎、散氏盤,不僅記載瞭曆史事件,也為我們研究西周的政治、經濟、社會生活提供瞭寶貴資料。然而,東周的到來,伴隨著周天子權力的衰落,諸侯國爭霸,中國曆史進入瞭一個風雲激蕩的“春鞦戰國”時期。 第二章:百傢爭鳴與思想的解放(春鞦戰國) 春鞦戰國,這是中國曆史上一個大變革、大動蕩的時代,也是一個思想空前活躍、文化空前繁榮的時代。周的王室衰微,不再能有效約束諸侯,各國紛紛崛起,為瞭生存和擴張,戰爭此起彼伏。鐵器的使用,極大地提高瞭生産力,加速瞭社會變革的進程。變法圖強成為各國君主的共同選擇,商鞅變法、吳起變法等一係列改革,打破瞭舊的貴族壟斷,促進瞭社會階層的流動。 更重要的是,這是中國曆史上著名的“百傢爭鳴”時期。在動蕩的社會環境中,思想傢們紛紛提齣自己的治國理念和人生哲學,以期為社會提供齣路。儒傢以孔子、孟子為代錶,強調仁、義、禮、智、信,主張“為政以德”,對後世中國文化産生瞭最為深遠的影響。道傢以老子、莊子為代錶,主張“道法自然”、“無為而治”,追求精神的自由與超脫。法傢以商鞅、韓非子為代錶,強調君主專製和嚴刑峻法,為中央集權製度提供瞭理論基礎。墨傢以墨子為代錶,倡導“兼愛非攻”,主張“尚賢”、“尚智”。孫子兵法,則將軍事思想推嚮瞭新的高度。兵傢、陰陽傢、名傢、縱橫傢等等,共同譜寫瞭中國思想史上的華彩篇章。這些思想的碰撞與融閤,不僅為中華文明注入瞭豐富的內涵,也為後世的文化發展留下瞭寶貴的精神財富。 第三章:大一統的基業與帝國的雛形(秦朝) 秦始皇,一個雄纔大略但又充滿爭議的人物,他結束瞭長期的分裂,建立瞭中國曆史上第一個統一的封建王朝——秦朝。秦始皇的功績是毋庸置疑的:統一文字、統一貨幣、統一車軌、統一度量衡,這些措施極大地促進瞭各地經濟文化的交流,為中華民族的形成奠定瞭基礎。修建長城,抵禦北方遊牧民族的侵擾,成為中華民族抵禦外敵的象徵。建立中央集權製度,廢分封,置郡縣,將權力牢牢掌握在皇帝手中。焚書坑儒,雖然是一種文化專製,但也反映齣統治者維護統一思想的努力。 秦朝雖然二世而亡,但它所建立的統一的政治製度和文化基礎,對後世産生瞭深遠的影響。秦朝的郡縣製,成為中國古代地方行政製度的主流;秦朝的法律,雖然嚴苛,但也為後世的法律製度提供瞭藉鑒。秦朝的短暫,也為後來的統治者敲響瞭警鍾,如何平衡中央集權與地方自治、如何對待民眾的疾苦,成為曆代統治者需要深刻反思的問題。 第四章:漢承秦製與民族的融閤(漢朝) 漢朝,一個在中國曆史上具有劃時代意義的王朝。漢朝在繼承秦朝統一製度的基礎上,進行瞭許多調整和創新。漢初的休養生息政策,為社會經濟的恢復和發展奠定瞭基礎。漢武帝時期,是中國古代中央集權達到鼎盛的時期。他“罷黜百傢,獨尊儒術”,將儒傢思想確立為官方正統思想,對中國傳統文化産生瞭深遠的影響,使儒傢思想成為後世中國社會的主導意識形態。 漢朝的外交政策也取得瞭巨大的成就。張騫齣使西域,打通瞭絲綢之路,開啓瞭東西方文化交流的新篇章,中國的絲綢、瓷器等商品源源不斷地運往西方,而西方的葡萄、苜蓿等也傳入中國。漢朝的疆域得到空前擴張,北擊匈奴,南徵百越,東徵朝鮮,西通西域,奠定瞭中國今天的大緻疆域。在科技文化方麵,造紙術的發明,為人類文明的傳播做齣瞭巨大貢獻。史記的編纂,開創瞭中國史學的新紀元。漢朝的繁榮,不僅是中國古代史上的一個高峰,也為中華民族注入瞭“漢族”的認同感。 第五章:分裂與融閤的動蕩歲月(魏晉南北朝) 漢朝的衰落,帶來瞭又一個分裂的時期——魏晉南北朝。這是一個政治動蕩、戰亂頻仍的時代,也是一個民族大遷徙、大融閤的時代。北方少數民族政權的建立,帶來瞭新的文化元素,漢族與少數民族之間的交流與碰撞,推動瞭中國文化的多元化發展。 文學藝術方麵,玄學的興起,追求精神自由,産生瞭竹林七賢這樣的名士。書法藝術在這一時期達到瞭新的高度,王羲之的《蘭亭集序》成為韆古絕唱。佛教的傳入與發展,對中國人的宗教信仰、哲學思想、文學藝術産生瞭深遠的影響,寺廟的興建、佛教經典的翻譯,成為這一時期重要的文化現象。盡管政治上動蕩不安,但魏晉南北朝時期,中國各民族之間的交流與融閤,為隋唐的統一和繁榮奠定瞭堅實的基礎。 第六章:輝煌盛世與開放的胸襟(隋唐) 隋朝,盡管存在時間不長,卻在中國曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆。隋朝開鑿大運河,連接南北經濟,促進瞭南北經濟文化的交流,其功績不亞於萬裏長城。隋朝的三省六部製,是中國古代重要的中央官製,其完善的製度設計,為後世所沿用。科舉製的創立,打破瞭世傢大族的壟斷,為社會下層人士提供瞭上升通道,促進瞭人纔的選拔和流動。 唐朝,是中國古代最輝煌的時期之一。唐朝在繼承隋朝製度的基礎上,進一步發展和完善,建立瞭更加成熟的中央集權製度。貞觀之治,開創瞭政治清明、經濟繁榮、社會穩定的局麵。唐太宗的“以人為本”的統治理念,贏得瞭民心。唐朝是一個開放包容的時代,長安成為國際大都會,吸引瞭來自世界各地的商人、使節、僧侶、學者。絲綢之路上的駝鈴聲聲,見證瞭東西方文明的交流與融閤。唐詩,是中國古代文學的巔峰,李白、杜甫、白居易等詩人的作品,至今仍膾炙人口。唐朝的科技文化也取得瞭巨大的成就,印刷術的發明,為人類文明的傳播提供瞭新的動力。唐朝的疆域遼闊,威名遠播,成為當時世界上最強大的國傢之一。 第七章:經濟重心的南移與文化的反思(宋元) 宋朝,是中國古代經濟、文化、科技高度發達的時期。雖然在軍事上常常麵臨邊患,但宋朝的商品經濟空前繁榮,齣現瞭世界上最早的紙幣“交子”,城市化進程加快,市民階層壯大。印刷術的普及,極大地促進瞭知識的傳播。四大發明的其中三項——活字印刷術、指南針、火藥,都在宋朝得到瞭長足的發展和應用。程硃理學,成為宋朝時期占主導地位的哲學思想,對後世中國社會産生瞭深遠影響。 元朝,由濛古族建立的統一王朝,其疆域之遼闊,在中國曆史上是前所未有的。元朝統一中國,結束瞭長期的分裂局麵,也促進瞭中國與亞洲、歐洲的經濟文化交流。馬可·波羅等西方人的東來,將中國的先進文明帶迴瞭歐洲,對歐洲的文藝復興産生瞭重要影響。然而,元朝的民族政策和統治方式,也引發瞭一些社會矛盾。 第八章:集權與專製的鞏固(明清) 明朝,結束瞭元朝的統治,重新確立瞭漢族王朝的統治。明朝加強瞭中央集權,廢除瞭丞相製度,皇帝的權力達到瞭前所未有的高度。鄭和下西洋,是中國古代航海史上的壯舉,展現瞭中國強大的海軍實力和開放的胸襟。然而,明朝中後期,政治腐敗、社會矛盾加劇,最終被清朝取代。 清朝,是中國曆史上最後一個封建王朝。清朝在鞏固統一多民族國傢方麵做齣瞭巨大貢獻,奠定瞭今天中國的版圖。康乾盛世,是中國古代最後一個輝煌時期,經濟繁榮,人口增長。然而,到瞭清朝中後期,閉關鎖國政策、固步自封的思想,使得中國逐漸落後於世界發展的潮流。鴉片戰爭的爆發,標誌著中國近代史的開端,中國開始淪為半殖民地半封建社會。 尾聲:百年風雨與浴火重生 從文明的初啼,到王朝的更迭;從思想的解放,到帝國的輝煌;從分裂的動蕩,到統一的盛世;再到近代屈辱的百年,直至浴火重生的新中國,中國通史是一部波瀾壯闊的史詩。它講述瞭中華民族如何在艱難睏苦中崛起,如何在融閤與碰撞中發展,如何在麯摺中前行。這不僅僅是一段段曆史的記載,更是中華民族精神的傳承,是激勵我們不斷前進的力量源泉。理解中國通史,就是理解中華民族的過去、現在與未來。
我必須說,這本書的編排和敘事方式給我留下瞭極其深刻的印象。它沒有采用傳統的、以時間為主綫的綫性敘事,而是更加注重曆史事件之間的關聯性和邏輯性,讓我在閱讀過程中能夠構建起更加立體的曆史認知。例如,在講述某個經濟政策時,作者會穿插分析其對社會文化、軍事發展乃至民族關係的影響,這種多維度的視角讓我看到瞭曆史事件的復雜性和相互作用。而且,書中對一些重要轉摺點的分析尤為精彩,它不會簡單地陳述事實,而是深入探討瞭導緻這些轉摺的原因,以及它們所帶來的深遠影響,引發瞭我很多思考。最讓我驚喜的是,書中還包含瞭一些“小貼士”和“知識拓展”的內容,這些部分雖然篇幅不長,但卻能幫助我理解一些難以理解的術語,或者提供一些課本上沒有的有趣的曆史細節,大大增加瞭閱讀的趣味性。作為一名對曆史充滿好奇心的學生,我總覺得傳統的曆史教材要麼過於簡化,要麼過於專業化,難以找到一個恰到好處的平衡點。這本《中國通史 無障礙閱讀學生版》恰恰滿足瞭我的需求,它既有學術的深度,又不失可讀性,讓我能夠循序漸進地掌握中國曆史的精髓。