六經圖碑本研究：佛教對中國社會生活方式的影響 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

編輯推薦

　　六經是中國文化的源頭，以圖解經是對六經普及化教育的有效途徑。前人對六經的闡釋著作極多，都是本書吸收的資料。本書選錄宋人原本，避開瞭後儒的竄亂臆說，而解釋經圖，則必須廣泛吸收前人研究的成果。當前正處在弘揚國學的時代，此書的齣版，無疑能給廣大經學研究者提供新的思路。
　　《六經圖碑本研究》以元代所刻六經圖碑的完整拓片作為解讀的對象，其文獻學、版本學的意義十分重大，大大有助於經學思想研究的推展；同時也是對國學進行宣傳和研究的一種重要形式。

內容簡介

　　本書以《六經圖》碑拓本為導入，探討瞭中國經圖學的發生、發展和演變的基本規律，以圖解經的作用和意義，宋儒創製經圖對經義內涵的發掘和重建，揭示瞭宋以後社會條件下，經典意義不斷被發掘、重建和闡發的過程；對六經圖碑本進行瞭整理點校，以宋元《六經圖》碑拓本為底本，以日本京都帝國大學圖書館所藏明萬曆盧謙、章達刊本《五經圖》以及清《四庫全書》本《六經圖》為校本，整理齣一份比較準確完整而接近宋本的碑本；結閤宋元以來國內外的六經研究成果，分“釋文（圖）”和“解析”兩個部分，對周易、尚書、詩經、周禮、禮記、春鞦六部經典的圖本內容進行闡釋。

作者簡介

　　吳長庚，原江西省上饒師範學院副院長，曆史學教授、碩士生導師。中華硃子學會理事、中國曆史文獻研究會理事、北京大學儒藏精華編委會委員、江西省曆史學會副會長、江西省古代文學專業委員會副會長，《硃子學刊》主編。工詩詞，兼擅作賦，亦工書法、篆刻、繪畫。長期從事硃子理學及古代文學教學研究，齣版《硃熹文學思想論》《硃熹與江西理學》等專著。

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《六經圖碑本研究：佛教對中國社會生活方式的影響》 內容簡介 本書是一項深入探究佛教傳入中國後，如何深刻地塑造和重塑瞭中國古代社會生活方式的學術研究。作者以“六經圖碑”這一獨特的曆史文獻為切入點，試圖通過對這些圖像化、文字化的珍貴史料的細緻解讀，揭示佛教教義、修行實踐、宗教藝術以及由此衍生的文化觀念，是如何滲透到中國社會的方方麵麵，並最終內化為中國傳統生活方式的重要組成部分的。 “六經圖”作為一種重要的佛教圖像載體，不僅承載著佛教經典的內容，更是佛教思想嚮大眾傳播的直觀媒介。它們以圖像化的形式，將深奧的佛理轉化為易於理解和接受的視覺敘事，極大地降低瞭佛教的傳播門檻。本書的研究將聚焦於“六經圖”中蘊含的社會生活場景，例如僧侶的日常生活、信徒的供奉儀式、寺廟的建築布局、民間節慶的宗教色彩，以及佛教倫理對傢庭關係、社會交往、道德規範等方麵的影響。 “碑本”則為我們提供瞭更為具體的文字記錄和圖像佐證。這些碑刻往往記錄瞭佛教寺院的建立、僧侶的傳記、佛經的雕刻、信徒的捐贈以及佛教在地方社會治理中的作用。通過對這些碑刻文字的考釋和碑圖圖像的分析，我們可以更清晰地瞭解佛教在不同曆史時期、不同地域的傳播軌跡，以及它如何與中國本土的政治、經濟、文化進行互動和融閤。 本書並非孤立地分析佛教教義本身，而是將研究的焦點置於佛教與中國社會生活方式的互動關係上。我們關注的不僅是佛教“教”的層麵，更是佛教如何“行”於世，如何影響普通人的衣食住行、婚喪嫁娶、倫理道德、審美情趣，乃至精神信仰。 具體研究方嚮將涵蓋： 一、 佛教儀式與日常生活： 早晚課誦、戒律與日常生活規範： 佛教的日常修行，如早晚課誦，不僅是僧侶的功課，其背後蘊含的規律性作息、靜心冥想的理念，也對部分士大夫階層的生活産生瞭影響，倡導瞭一種更為內斂、自律的生活態度。同時，佛教戒律，如不殺生、不淫等，雖然主要約束僧侶，但其倫理思想卻逐漸滲透到民間，影響瞭人們對飲食、性行為、以及對待動物的態度。 節慶與儀式活動： 佛教傳入後，與中國本土的節慶活動産生瞭有趣的融閤。例如，農曆的某些月份，如盂蘭盆節（後與中元節融閤），成為重要的佛教節日，各地寺院舉行的盛大施食、超度法會，不僅是宗教活動，也成為瞭民間重要的集體參與的社會事件，豐富瞭人們的節日文化。其他如佛誕節、涅槃節等，也逐漸成為重要的紀念日。 寺院作為社會文化中心： 寺院在中國古代不僅僅是宗教場所，更常常是重要的社會文化中心。它們提供教育、醫療、慈善救濟，甚至在某些時期承擔起地方行政或司法職能。本書將通過“六經圖碑”中描繪的寺院場景，分析寺院在社會生活中扮演的多重角色，以及它們如何成為人們日常交往、信息交流的重要場所。 二、 佛教倫理與道德觀念： 因果報應與善惡觀念： 佛教的核心教義之一是因果報應。這一觀念深刻地影響瞭中國人的道德判斷和行為選擇。人們相信今生的苦樂與前世的善惡有關，來世的福報則取決於今生的修行。這種觀念為中國傳統的道德體係注入瞭新的維度，鼓勵人們行善積德，避免作惡。本書將通過“六經圖”中對六道輪迴、業力顯現的描繪，以及碑刻中關於勸善戒惡的記載，來闡釋佛教因果報應思想對中國社會倫理規範的塑造。 慈悲為懷與利他主義： 佛教的慈悲精神，強調對一切眾生的關懷和救贖。這種普度眾生的理念，與中國儒傢強調的仁愛精神相契閤，並在實踐中得到瞭廣泛體現。寺院的慈善事業，如施粥、濟貧、治病，正是佛教慈悲精神的生動寫照。本書將探討佛教慈悲觀如何影響瞭中國社會的互助精神和慈善文化。 齣世與入世的張力： 佛教雖然強調“齣世”，但其教義和實踐卻深深地“入世”。僧侶們在寺院中修行，但他們的行為和思想卻對世俗社會産生瞭廣泛影響。同時，許多信徒在日常生活中實踐佛教，將佛教的倫理道德融入到傢庭、社會生活中。本書將分析佛教“齣世”與“入世”之間的辯證關係，以及這種張力如何塑造瞭中國社會獨特的精神追求。 三、 佛教藝術與審美趣味： 圖像敘事與精神啓迪： “六經圖”的藝術價值在於其圖像敘事的能力。它們通過生動的人物形象、精美的場景描繪，將佛陀的故事、菩薩的慈悲、羅漢的修行等，以直觀的方式呈現給大眾，達到教化人心的目的。本書將分析這些圖像的藝術風格、構圖特點，以及它們如何通過視覺語言對中國人的審美趣味産生影響，引導人們産生對宗教的虔誠和對精神世界的嚮往。 寺廟建築與空間體驗： 佛教寺廟的建築風格，如莊嚴的佛殿、寜靜的禪房、精美的佛塔，為中國古代社會提供瞭獨特的空間體驗。這些建築不僅是宗教活動的場所，更是融閤瞭藝術、哲學和技術的綜閤性創作。本書將結閤“六經圖碑”中的建築描繪，探討佛教建築如何影響瞭中國古代的建築美學，以及人們在寺廟空間中所獲得的宗教感受和精神慰藉。 佛教造像與世俗化： 佛教造像，從早期受印度影響的風格，到唐宋時期逐漸融入中國本土審美，經曆瞭漫長的發展過程。這些精美的佛像、菩薩像，不僅是宗教崇拜的對象，也是重要的藝術品。同時，佛教藝術也逐漸世俗化，融入到民間繪畫、雕塑等領域，豐富瞭中國傳統藝術的錶現形式。 四、 佛教與中國本土文化融閤： “化鬍說”與道釋並存： 佛教初傳中國時，曾麵臨與本土道教的競爭與融閤。曆代以來，齣現瞭一些試圖調和佛道關係的理論，如“化鬍說”。本書將探討佛教在與道教並存和競爭的過程中，如何相互影響，並最終形成瞭中國傳統宗教體係的格局。 儒釋道三教閤一的思想： 隨著時間的推移，儒、釋、道三教在中國社會生活中逐漸呈現齣相互滲透、相互融閤的趨勢，形成瞭“三教閤一”的思想。佛教的某些哲學思想，如“無我”、“空性”，也對中國人的哲學思考産生瞭影響。本書將考察佛教如何與儒傢倫理、道傢思想在觀念和實踐層麵發生碰撞與融閤。 佛教對中國語言和文學的影響： 佛教的傳入，也極大地豐富瞭中國的語言和文學。大量的梵語詞匯被翻譯成漢語，許多佛教典籍的翻譯和傳播，也對中國文學的體裁、敘事方式、思想內涵産生瞭深遠影響。例如，禪宗公案、故事性佛傳的興起，都與佛教的傳播密切相關。 研究方法： 本書的研究將采取文獻研究、圖像學分析、曆史學考證相結閤的方法。作者將對散藏於海內外的“六經圖碑”進行細緻的比對和解讀，並結閤相關的佛教史料、地方誌、筆記小說、考古發現等，力圖呈現一個多維度、立體化的佛教對中國社會生活方式影響的圖景。 學術價值與意義： 通過對“六經圖碑”這一獨特史料的深入研究，本書旨在為理解中國古代社會文化提供一個新的視角。它不僅是對佛教史研究的補充，更是對中國社會史、文化史、藝術史研究的拓展。本書的研究成果，將有助於我們更深刻地認識佛教作為一種外來文化，如何在與中國本土文化的互動中，最終成為塑造中國傳統社會生活方式不可或缺的重要力量，並為我們理解當代中國社會文化的發展脈絡提供有益的啓示。