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蒋廷黻 著

图书标签:

• 历史
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• 中国近代史
• 世界近代史
• 历史研究
• 史学
• 近代中国
• 历史事件
• 人物传记
• 社会变革

出版社： 华中科技大学出版社

ISBN：9787568025478

版次：1

商品编码：12202939

包装：精装

开本：16开

出版时间：2017-10-01

用纸：胶版纸

页数：226

字数：210000

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：文史爱好者，高中及以上学历者
☆这是一本很有影响力，具有专业权wei性的近代史专著。代表了百年中国近代史写作的水平，被誉为中国近代史的开山之作。与郭廷以《近代中国史纲》、徐中约《中国近代史》三足鼎立
☆作者蒋廷黻迥异于王国维、陈寅恪的治史路径，代表了现代学术的发展方向。与梁启超一起成为南开大学史学的奠基者。备受史学家推崇，李敖、张鸣、张宏杰等当代名人微博热议。

内容简介

蒋廷黻是近代著名历史学家，本书被誉为中国近代史研究的开山之作。全书分为中国近代史和中国与近代世界两部分，从鸦片战争讲起，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，凭着一颗中国近代知识分子的良心，深刻地阐述了中国近代的历史变迁和民族沧桑。主题鲜明，史论兼具，凸显了先生十多年对中国近代史的整体性思考，对今天的读者也不无启发作用。

作者简介

蒋廷黻（1895－1965），著名历史学家、外交家。其研究历史反对“治史书而非史学”的传统方法，采用“重综合、重分析、重整体把握”的新史学方法，并将其引入当时尚属荒漠的近代史领域，从而取得了极大的成就，被称作“拓荒者”“开山的人”“近代史尚无第二人”。

精彩书评

半个世界以来，又有几本近代史著作超过了它？当今专为获奖的“皇皇巨著”，通通加起来也不及这本书的分量。——历史学家 何炳棣
蒋廷黻先生与近代中国史之科学研究，实与罗先生（罗家伦）同开风气。他为中国近代史做了一个科学的基础，为旧中国的史学研究带来了新的方法、新的观念，是一个开山的人。
——历史学家 郭廷以
执中国近代史研究之牛耳。——汉学家 费正清

目录

目录

中国近代史

总论 /

第一章剿夷与抚夷 /
一英国请中国订立邦交 /
二英国人做鸦片买卖 /
三东西对打 /
四民族丧失二十年的光阴 /
五不平等条约开始 /
六剿夷派又抬头 /
七剿夷派崩溃 /

第二章洪秀全与曾国藩 /
一旧社会走循环套 /
二洪秀全企图建新朝 /
三曾国藩刷新旧社会 /
四洪秀全失败 /

第三章自强及其失败 /
一内外合作以求自强 /
二步步向前进 /
三前进遇着阻碍 /
四士大夫轻举妄动 /
五中日初次决战 /

第四章瓜分及民族之复兴 /
一李鸿章引狼入室 /
二康有为辅助光绪变法 /
三顽固势力总动员 /
四孙总理提民族复兴方案 /
五民族扫除复兴的障碍 /
六军阀割据十五年 /
七贯彻总理的遗教 /

中国与近代世界

第一篇中国与近代世界的大变局 /
一中西方关系发生变化 /
二欧洲人的蚕食 /
三葡萄牙设法通商 /
四国外殖民势力更替 /
五康熙帝的外交 /
六外交策略不进反退 /
七马戛尔尼来华 /
八英国输入鸦片 /
九鸦片战争前后 /
十“抚夷”的难题 /
十一“剿夷”外交的代价 /
十二俄罗斯侵吞国土 /
十三自强运动的兴起与失败 /
十四尾言 /

第二篇琦善与鸦片战争 /
一引言 /
二琦善与鸦片战争的军事关系 /
三琦善与鸦片战争的外交关系 /

第三篇最近三百年东北外患史 /
小引 /

一、俄国的远东发展 /
二、中俄初次在东北的冲突 /
三、尼布楚交涉 /
四、东北一百五十年的安宁 /
五、俄国假道出师与胁诱割地 /
六、俄国友谊之代价 /

第四篇南京的机会与日本的“和平” /
一小序 /
二“九一八”的责任问题 /
三国联调查团所指的路 /
四南京的机会 /
五热河失守以后 /
六长期抵抗中如何运用国联及国际 /
七这一次的华府会议 /
八我们目前对于中央最要的希望 /
九“九一八”——两年以后 /
十国际现势的分析 /
十一论“日本和平” /
十二经过“满洲国” /
十三民族复兴的一个条件 /
十四中国近代化的问题 /

精彩书摘

总论
中华民族到了十九世纪就到了一个特殊时期。在此以前，华族虽与外族久已有了关系，但是那些外族都是文化较低的民族。纵使他们入主中原，他们不过利用华族一时的内乱而把政权暂时夺过去。到了十九世纪，这个局势就大不同了，因为在这个时候到东亚来的英、美、法诸国绝非匈奴、鲜卑、蒙古、倭寇、清人可比。原来人类的发展可分两个世界，一个是东方的亚洲，一个是西方的欧美。两个世界虽然在十九世纪以前曾有过关系，但是那种关系是时有时无的，而且是可有可无的。在东方这个世界里，中国是领袖，是老大哥，我们以大哥自居，他国连日本在内，也承认我们的优越地位。到了十九世纪，来和我们找麻烦的不是我们东方世界里的小弟们，是那个素不相识而且文化根本互异的西方世界。
嘉庆、道光年间的中国人当然不认识那个西方世界。直到现在，我们还不敢说我们完全了解西洋的文明。不过有几点我们是可以断定的。第yi，中华民族的本质可以与世界上zui优秀的民族相比。中国人的聪明不在任何别的民族之下。第二，中国的物产虽不及俄、美两国的丰厚，然总在一般国家水平线之上。第三，秦始皇的废封建为郡县及汉、唐两朝的伟大帝国，足证我民族是有政治天分的。是故论人论地，中国本可大有作为。然而到了十九世纪，我民族何以遇着空前的难关呢?第yi，是因为我们的科学不及人。人与人的竞争，民族与民族的竞争，zui足以决胜负的，莫过于知识的高低。科学的知识与非科学的知识比赛，好像汽车与人力车的比赛。在嘉庆、道光年间，西洋的科学基础已经打好了，而我们的祖先还在那里做八股文，讲阴阳五行。第二，西洋已于十八世纪中叶起始用机器生财打仗，而我们的工业、农业、运输、军事，仍保存唐、宋以来的模样。第三，西洋在中古的政治局面很像中国的春秋时代，文艺复兴以后的局面很像我们的战国时代。在列强争雄的生活中，西洋人养成了热烈的爱国心、深刻的民族观念。我们则死守着家族观念和家乡观念。所以在十九世纪初年，西洋的国家虽小，然团结有如铁石之固；我们的国家虽大，然如一盘散沙，毫无力量。总而言之，到了十九世纪，西方的世界已经具备了所谓的近代文化，而东方的世界则仍滞留于中古，我们是落伍了!
近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们的家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。并且接受得愈早愈速就愈好。日本就是一个例子，日本原有土地不过相当中国的一省，原有的文化几乎全是隋、唐以来自中国学去的。近四十年以来，日本居然能在国际上做一个头等的国家，就是因为日本接受近代文化很快。我们还可以把俄国做个例子。俄国在十五世纪、十六世纪、十七世纪也是个落伍的国家，所以那时在西洋的大舞台上，几乎没有俄国的地位。可是在十七世纪末年，正当我们的康熙年间，俄国幸而出了一个大彼得，他以专制皇帝的至尊，变名改姓，微服到西欧去学造船，学炼钢。后来他又请了许多西欧的技术家到俄国去，帮助他搞维新。那时许多的俄国人反对他，尤其是首都莫斯科的国粹党。他不顾一切，奋斗到底，甚至迁都到一个偏僻的、但是濒海的涅瓦河旁，因为他想靠海就容易与近代文化发源地的西欧往来。俄国的近代化基础是大彼得立的，他是俄罗斯民族大英雄之一，所以就连斯大林也很推崇他。
土耳其的命运也足以表示近代文化左右国家富强力量之大。在十九世纪初年，土耳其帝国地跨欧、亚、非三洲，土耳其人也是英勇善战的。但是在十九世纪百年之内，别国的科学、机械和民族主义有一日千里的长进，土耳其则只知保守。因此土耳其遂受了欧洲列强的宰割。到了一八七八年以后，土耳其也有少数青年觉悟了非维新不可，但是他们遇着极大的阻力。第yi，土耳其的国王，如中国的清朝一样，并无改革的诚意。第二，因为官场的腐败，创造新事业的经费都被官僚侵吞了，浪费了。国家没有受到新事业的益处，人民增加了许多的苛捐杂税，似乎国家愈改革就愈弱愈穷。关于这一点，土耳其的近代史也很像中国的近代史。第三，社会的守旧势力太大，以致有一个人提倡维新，就有十个人反对。总而言之，土耳其在十九世纪末年的维新是三心二意的，不彻底的，无整个计划的。其结果是在上次世界大战中的惨败，国家几致于灭亡。土耳其人经过那次大国难以后一致团结起来，拥护民族领袖凯末尔，于是始得复兴。凯末尔一心一意为国家服务，不知有他。他认识了时代的潮流，知道要救国非彻底接受近代的文化不可。他不但提倡科学工业，甚至改革了土耳其的文字，因为土耳其的旧文字太难，儿童费在文字上的时间和脑力太多，能费在实学上的必致减少。现在土耳其立国的基础算打稳了。
日本、俄国、土耳其的近代史大致是前面说的那个样子。这三国接受了近代的科学、机械及民族主义，于是复兴了，富强了。现在我们要研究我们的近代史。
我们要注意帝国主义如何压迫我们。我们要仔细研究每一个时期内的抵抗方案。我们尤其要分析每一个方案成败的程度和原因。我们如果能找出中国近代史的教训，我们对于抗战建国就更能有所贡献了。
第yi章剿夷与抚夷
一英国请中国订立邦交
在十九世纪以前，中西没有邦交。西洋没有派遣驻华的使节，我们也没有派大使、公使到外国去。此中的缘故是很复杂的。第yi，中西相隔很远，交通也不方便。西洋到中国来的船只都是帆船。那时没有苏伊士运河，中西的交通须绕非洲顶南的好望角，从伦敦到广州顶快也需三个月。因此商业也不大。西洋人从中国买的货物不外丝、茶及别的奢侈品。我们的经济是自给自足的，用不着任何西洋的出品。所以那时我们的国际贸易总有很大的出超。在这种情形之下，邦交原来是可以不必有的。
还有一个缘故，那就是中国不承认别国的平等。西洋人到中国来，我们总把他们当作琉球人、高丽人看待。他们不来，我们不勉强他们。他们如来，必尊中国为上国并以藩属自居。这个体统问题、仪式问题就成为邦交的大阻碍，“天朝”是绝不肯通融的。中国那时不感觉有联络外邦的必要，并且外夷岂不是蛮貊之邦，不知礼义廉耻，与他们往来有什么好处呢?他们贪利而来，天朝施恩给他们，许他们做买卖，借以羁縻与抚绥而已。假若他们不安分守己，天朝就要“剿夷”。那时中国不知道有外交，只知道“剿夷与抚夷”。政治家分派别，不过是因为有些主张剿，有些主张抚。
那时的通商制度也特别，西洋的商人都限于广州一口。在明末清初的时候，西洋人曾到过漳州、泉州、福州、厦门、宁波、定海各处。后来一则因为事实的不方便，二则因为清廷法令的禁止，就成立了所谓一口通商制度。在广州，外人也是不自由的，夏秋两季是买卖季，他们可以住在广州的十三行；买卖完了，他们必须到澳门去过冬。十三行是中国政府指定的十三家可以与外国人做买卖的。十三行的行总是十三行的领袖，也是政府的交涉员。所有广州官吏的命令都由行总传给外商，外商上给官吏的呈文也由行总转递。外商到广州照法令不能坐轿，事实上官吏很通融。他们在十三行住的时候，照法令不能随便出游，逢八(也就是初八、十八、二十八)可以由通事领导到河南的“花地”去游一次。他们不能带军器进广州。“夷妇”也不许进去，以防“盘踞之渐”。顶奇怪的禁令是外人不得买中国书，不得学中文。第yi个耶稣教传教士马礼逊博士的中文教师，每次去授课的时候，身旁必须随带一只鞋子和一瓶毒药，鞋子表示他是去买鞋子的，而不是去教书的；毒药是预备万一官府查出，可以自尽。
那时中国的海关是自主的，朝廷所定的海关税则原来很轻，平均不过百分之四，清政府并不看重那笔海关收入，但是官吏所加的陋规极其繁重，大概连正税要收货价的百分之二十。中国法令规定税则应该公开，事实上，官吏绝守秘密，以便随意上下其手。外人每次纳税都经过一种讲价式的交涉，因此很不耐烦。
中国那时对于法权并不看重。在中国境内，外国人与外国人的民刑案件，中国官吏不愿过问，那就是说，自动地放弃境内的法权。譬如乾隆十九年(1755)，一个法国人在广州杀了一个英国人，广州的府县zui初劝他们自己调解，后因英国坚决要求，官厅始理问。中国人与外国人的民事案件总是由双方设法和解，因为双方都怕打官司之苦。倘若中国人杀了外国人，官厅绝不偏袒，总是杀人者抵死，所以外国人很满意。只有外国人杀中国人的案子麻烦，中国人要求外人交凶抵死，在十八世纪中叶以前，外人遵命者多，以后则拒绝交凶，拒绝接受中国官厅的审理，因为他们觉得中国刑罚太重，审判手续太不高明。
外国人zui初对于我们的通商制度虽不满意，然而觉得既是中国的定章，只好容忍。到了十八世纪末年(乾隆末年、嘉庆初年)，外国人的态度就慢慢地变了。这时中国的海外贸易大部分在英国的东印度公司手里。在广州的外国人之中，英国已占领了领袖地位。英国此时的工业革命已经起始，昔日的手工业都慢慢地变为机械制造。海外市场在英国的国计民生上一天比一天紧要，而中国对通商的限制，英国认为zui不利于英国的商业发展。同时英国在印度已战胜了法国，印度半岛全入了英国的掌握。以后再往亚东发展也就更容易了，因为有了印度作为发展的根据地。
当时欧洲人把乾隆皇帝作为一个模范的开明君主看。英国人以为在华通商所遇着的困难都是广州地方官吏做出来的。倘若有法能使乾隆知道，他必愿意改革。一七九一年(乾隆五十六年)正是乾隆帝满八十岁的那年，如果英国趁机派使来贺寿，那就能得到一个交涉和促进中、英友谊的机会。广州官吏知道乾隆的虚荣心，竭力怂恿英国派使祝寿。于是英国乃派马戛尔尼（Lord Macartney)为全权特使于一七九二年来华。
马戛尔尼使节的预备是很费苦心的。特使乘坐头等兵船，并带卫队。送乾隆的礼物都是英国上等的出品。用意不外要中国知道英国是个富强而且文明的国家。英政府给马戛尔尼的训令要他竭力迁就中国的礼俗，唯必须表示中、英的平等。交涉的目的有好几个：第yi，英国愿派全权大使常驻北京，如中国愿派大使到伦敦去，英廷必以zui优之礼款待之。第二，英国希望中国加开通商口岸。第三，英国希望中国有固定的、公开的海关税则。第四，英国希望中国给他一个小岛，可以供英国商人居住及贮货，如同葡萄牙人在澳门一样。在乾隆帝方面，他也十分高兴迎接英国的特使，但是乾隆把他当作一个藩属的贡使看待，要他行跪拜礼。马戛尔尼zui初不答应，后来有条件地答应。他的条件是：将来中国派使到伦敦去的时候，也必须向英王行跪拜礼；或是中国派员向他所带来的英王的画像行跪拜答礼。他的目的不外要表示中、英的平等。中国不接受他的条件，也就拒绝行跪拜礼。乾隆帝很不快乐，接见以后，就要他离京回国。至于马戛尔尼所提出的要求，中国都拒绝了。那次英国和平的交涉要算完全失败了。
十八世纪末年和十九世纪初年，欧洲正闹法兰西革命和拿破仑战争，英国无暇顾及远东商业的发展。等到战事完了，英国遂第二次派使节来华，其目的大致与第yi次同。但是嘉庆给英使的待遇远不及乾隆，所以英使不但外交失败，并且私人对中国的感情也不好。
英国有了这两次的失败，知道和平交涉的路走不通。
中西的关系是特别的。在鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇；在以后，他们不肯给我们平等待遇。
到了十九世纪，我们只能在国际生活中找出路，但是嘉庆、道光、咸丰年间的中国人，不分汉、满，仍图闭关自守，要维持历代在东方世界的光荣地位，根本否认那个日益强盛的西方世界。我们倘若大胆地踏进大世界的生活，我们需要高度地改革，不然，我们就不能与列强竞争。但是我们有与外人并驾齐驱的人力物力，只要我们有此决心，我们可以在十九世纪的大世界上得到更光荣的地位。我们研究中华民族的近代史，必须了解近代的邦交是我们的大困难，也是我们的大机会。
二英国人做鸦片买卖
在十九世纪以前，外国没有什么大宗货物是中国人要买的，外国商船带到中国来的东西只有少数是货物，大多数是现银。那时的经济学者，不分中外，都以为金银的输出是于国家有害的。各国都在那里想法子增加货物的出口和金银的进口。在中国的外商，经过多年的试验，发现鸦片是种上等的商品。于是英国东印度公司在印度奖励种植，统制运销。乾隆初年，鸦片输入每年约四百箱，每箱约百斤。乾隆禁止内地商人贩卖，但是没有效果。到了嘉庆初年，输入竟加了十倍，每年约四千箱。嘉庆下令禁止入口，但是因为官吏的腐败和查禁的困难，销路还是继续增加。
道光对于鸦片是zui痛心的，对于禁烟是zui有决心的。即位之初，他就严申禁令，可是在他的时代，鸦片的输入增加zui快。道光元年(1821)输入尚只五千箱，道光十五年(1835)就加到了三万箱，值价约一千八百万元。中国的银子漏出，换这有害无益的鸦片，全国上下都认为是国计民生的大患。广东有一帮士绅觉得禁烟绝不能实行，因为“法令者，胥役之所借以为利也，立法愈峻，则索贿愈多”。他们主张一面加重关税，一面提倡种植，拿国货来抵外货，久而久之，外商无利可图，就不运鸦片进口了。道光十四五年(1834—1835)的时候，这一派的议论颇得势，但是，除许乃济一人外，没有一人敢冒天下之大不韪，公开提倡这个办法。道光十八年(1838)，黄爵滋上了一封奏折，大声疾呼主张严禁。他的办法是严禁吸食，他说没有人吸，就没有人卖，所以吸者应治以死罪：
请皇上严降谕旨，自今年某月某日起，至明年某月某日止，准给一年限戒烟。倘若一年以后，仍然吸食，是不奉法之乱民，置之重刑无不平允。查旧例，吸食鸦片者仅枷杖，其不指出兴贩者罪止杖一百，徒三年，然皆系活罪。断瘾之苦，甚于枷杖与徒杖，故甘犯明刑，不肯断绝。若罪以死论，是临刑之惨更苦于断瘾，臣知其情愿绝瘾而死于家，不愿受刑而死于市。惟皇上既慎用刑之意，诚恐立法稍严互相告讦，必至波及无辜。然吸食鸦片是否有瘾无瘾，到官熬审，立刻可辨：如非吸食之人，无大深仇，不能诬枉良善；果系吸食者，究亦无从掩饰。故虽用刑，并无流弊。

《星辰的低语：宇宙大爆炸后的万物起源》 内容简介： 本书并非聚焦于人类文明的演进，而是将目光投向了更为宏大和古老的叙事——宇宙的诞生与演化。我们撕开时间的帷幕，从一个比任何历史学家所能追溯的年代都要久远得多的起点开始，探索构成我们存在的一切物质和能量的最初形态。 《星辰的低语》是一部融合了尖端物理学、天体生物学和宇宙学理论的恢弘巨著，它以文学般的笔触，描绘了一场持续了约138亿年的壮丽史诗。 第一部：虚无中的爆发——大爆炸的瞬间与暴胀时代 我们将从“奇点”开始，探讨那个密度无限大、温度无法想象的起点。我们详细解析了标准宇宙学模型（Lambda-CDM）的基石，并深入剖析了“暴胀理论”如何解释了宇宙的均匀性和视界问题。本书不仅介绍这些理论，更着重于描述当时物理定律的“不完全性”——在普朗克时间尺度上，我们已知的四种基本力如何尚未完全分离，时间与空间本身的含义又与今日有何不同。 我们重现了宇宙在诞生后极短时间内（10的负32次方秒内）的剧烈膨胀，这场无声的爆发如何塑造了今日宇宙的宏观结构。读者将跟随作者的视角，穿越高能粒子海，见证夸克-胶子等离子体的形成，以及基本粒子（如电子、中微子）的首次稳定出现。 第二部：黑暗时代的黎明——核合成与第一批原子的诞生 随着宇宙的冷却，本书进入了“太初核合成”的关键阶段。我们细致地描述了质子和中子如何结合，形成了宇宙中最轻的元素——氢和氦的原子核。这一过程的精确比例，至今仍是检验现代物理学完备性的重要观测证据。 紧接着，我们进入了“复合时期”（Recombination Era），约在宇宙年龄38万年时。此时，电子终于被原子核捕获，形成了中性的原子。这个事件带来了宇宙历史上最重要的“闪光”——宇宙微波背景辐射（CMB）。本书将CMB不仅仅视为一个数据点，而是将其描绘成一张记录了宇宙“婴儿照片”的画布，详细解读了其温度的微小波动（各向异性），这些波动如何成为了日后星系团形成的“种子”。 第三部：引力的盛宴——第一代恒星的诞生与重元素的炼金术 在光子可以自由传播之后，宇宙进入了漫长的“黑暗时代”。没有恒星发光，只有中性气体在引力的作用下缓缓聚集。本书着重探讨了暗物质在这一过程中的核心作用——正是暗物质晕的引力骨架，吸引了普通物质，形成了最初的结构。 我们深入探讨了第一代恒星（Population III Stars）的形成。这些原始的、极其巨大的恒星，完全由氢和氦构成，它们的燃烧和最终的超新星爆发，是宇宙化学演化的转折点。本书详细解释了恒星内部的核聚变过程，特别是如何通过氦聚变、碳聚变乃至硅聚变，将宇宙中最初缺乏的重元素（碳、氧、铁等，天文学中统称“金属”）锻造出来，并将它们抛洒回星际空间。 第四部：结构的编织——星系的形成与宇宙网 本书的第四部分将视野从个体恒星扩展到宏观结构。我们考察了引力如何驱动气体云团坍缩，形成原始的星系。我们详细对比了不同星系形成理论模型的差异，从自下而上的小结构合并模型，到大尺度结构如何形成我们今天观察到的宇宙网（Cosmic Web）——巨大的空洞（Voids）、细丝（Filaments）和星系团（Clusters）。 书中还探讨了超大质量黑洞在星系演化中的双向作用：它们如何通过吸积盘发射的巨大能量（类星体活动）来调节宿主星系的恒星形成速率，以及它们本身是如何从早期宇宙的“种子”黑洞成长起来的。 第五部：生命的低语——行星的铸造与宜居性的探索 在恒星死亡并富集了重元素之后，下一代恒星周围的星周盘便具备了形成岩石行星的原材料。本书细致描绘了吸积盘理论，解释了微小的尘埃颗粒如何通过碰撞和引力作用，逐渐聚集形成星子（Planetesimals），最终撞击并形成行星。 我们分析了系外行星的观测方法（凌日法、视向速度法），并分类介绍了“超级地球”、“热木星”等不同类型的行星系统。最终，本书的落脚点转向了“宜居性”的探讨——不仅仅是液态水的存在，还包括恒星的光谱特性、行星的磁场保护、板块构造对碳循环的调节等复杂因素，它们共同构成了孕育生命的复杂炼金炉。 结语：未完的史诗 《星辰的低语》不仅是一部对过去138亿年历史的总结，也是对未来探索的展望。我们将简要讨论暗能量如何加速宇宙的膨胀，以及宇宙的最终命运（热寂、大撕裂或大挤压）的几种可能性。本书旨在让读者认识到，我们所处的历史仅仅是宇宙无尽故事中的一个微小章节，而构成我们身体的每一个原子，都带着来自遥远恒星死亡的古老印记。这是一部关于“我们从哪里来”的最深刻、最完整的追溯。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的学术深度是令人敬佩的。它显然是建立在海量一手资料和扎实的基础研究之上的。我尤其关注了其中关于经济结构转型和社会阶层流动的章节，那些数据和案例的引用，严谨得让人挑不出错来。它不像通俗读物那样追求戏剧性效果，而是脚踏实地地构建历史的逻辑链条。每次读到关键转折点，作者都会辅以详实的背景资料来佐证其论点，这种学者的严谨态度，给了读者极大的信心。对于希望进行深入研究的读者来说，这本书无疑是一部不可或缺的基石性著作，提供了坚实的理论框架和丰富的史实支撑。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排极其巧妙，如同音乐的乐章递进，层次分明，张弛有度。作者似乎深谙叙事节奏的艺术，总能在关键时刻设置悬念，或者突然转入对某一重要人物命运的深入剖析，让人欲罢不能。我特别喜欢其中穿插的一些历史人物的私人信件和日记片段，这些“边角料”非但没有打断主线，反而像是一面面小镜子，折射出那个时代更真实、更具烟火气的一面。它成功地将宏大的历史叙事与微观的人类经验结合起来，让历史不再是冰冷的概念，而是一幕幕鲜活的悲喜剧，让人在阅读中体验到一种深沉的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的，是它所展现出的批判性思维的高度。它没有满足于对既定历史结论的重复阐述，而是不断地挑战那些看似理所当然的假设。作者在分析危机与变革时，那种冷静的解构能力，让人不得不重新审视许多被我们习以为常的“历史教训”。阅读过程中，我常常需要停下来，对照着书中的观点反复思考，甚至会因此产生一些与自己以往认知相悖的新想法。这种能激发读者主动思考、而非被动接受知识的阅读体验，才是真正优秀的历史著作的价值所在。它不仅是知识的传递者，更是一剂思想的催化剂。

评分☆☆☆☆☆

这本关于近现代历史的书，简直是一场思想的盛宴。作者以其深厚的学识和独到的见解，将那些错综复杂的历史脉络梳理得井井有条。它不仅仅是简单的时间线罗列，更像是一幅精妙的社会变迁图景。书中对于思想解放和制度变革的探讨尤为深刻，让我得以跳出碎片化的叙事，从宏观的角度去审视那段波澜壮阔的岁月。特别是关于不同思潮碰撞与融合的论述，分析得鞭辟入里，既有对历史必然性的洞察，又不失对个体选择重要性的强调。读完后，感觉对我们今天所处的时代背景有了更清晰的认知，那些历史的幽灵似乎都在书页间重新鲜活了起来，引发了阵阵深思。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我立刻被它那种沉稳而富有力量的叙事风格所吸引。它不像某些历史著作那样充满枯燥的年代和人名堆砌，而是充满了人文关怀和对历史细节的精准把握。作者对特定历史事件的描述，总是能够抓住其核心矛盾与内在张力，让读者仿佛身临其境地感受当时的社会氛围和人物心境。尤其欣赏作者在处理争议性问题时所展现出的审慎和多维视角，没有简单地将历史人物标签化、脸谱化，而是试图去理解他们在特定时空下的复杂动机与困境。这种细腻的笔触，使得原本厚重的历史题材变得可亲可感，极大地提升了阅读的愉悦度和知识吸收的效率。