脈經（典藏版）/中醫臨床必讀叢書 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

　　太醫令王叔和撰的《脈經》10捲，98篇。首次對中醫脈學理論進行係統全麵的論述，《脈經（典藏版）/中醫臨床必讀叢書》“敘陰陽錶裏，辨三部九候，分人迎、氣口、神門，條十二經，二十四氣，奇經八脈。以舉五髒、六腑、三焦、四時之屙。若網在綱，有條而不紊。”所論述的寸、關、尺三部定位脈診以及總結的24種脈象，為我國脈學的建立和發展奠定瞭堅實的基礎，為後世醫傢繼承和發揚。宋·林億稱其“若網在綱，有條不紊，使人占外以知內，視死而彆生。”可謂推崇之至。

內頁插圖

目錄

捲第一
脈形狀指下秘決第一二十四種
平脈早晏法第二
分彆三關境界脈候所主第三
辨尺寸陰陽榮衛度數第四
平脈視人大小長短男女逆順法第五
持脈輕重法第六
兩手六脈所主五髒六腑陰陽逆順第七
辨髒腑病脈陰陽大法第八
辨脈陰陽大法第九
平虛實第十
從橫逆順伏匿脈第十一
辨災怪恐怖雜脈第十二
遲疾短長雜脈法第十三
平人得病所起第十四
診病將差難已脈第十五

捲第二
平三關陰陽二十四氣脈第一
平人迎神門氣口前後脈第二
平三關病候並治宜第三
平奇經八脈病第四八脈為病不在十二經，故以係
此捲之末

捲第三
肝膽部第一
心小腸部第二
脾胃部第三
肺大腸部第四
腎膀胱部第五

捲第四
辨三部九候脈證第一
平雜病脈第二
診五髒六腑氣絕證候第三
診四時相反脈證第四
診損至脈第五
診脈動止投數疏數死期年月第六
診百病死生決第七
診三部脈虛實決死生第八

捲第五
張仲景論脈第一
扁鵲陰陽脈法第二
扁鵲脈法第三
扁鵲華佗察聲色要訣第四
扁鵲診諸反逆死脈要訣第五

捲第六
肝足厥陰經病證第一
膽足少陽經病證第二
心手少陰經病證第三
小腸手太陽經病證第四
脾足太陰經病證第五
胃足陽明經病證第六
肺手太陰經病證第七
大腸手陽明經病證第八
腎足少陰經病證第九
膀胱足太陽經病證第十
三焦手少陽經病證第十一

捲第七
病不可發汗證第一
病可發汗證第二
病發汗以後證第三
病不可吐證第四
病可吐證第五
病不可下證第六
病可下證第七
病發汗吐下以後證第八
病可溫證第九
病不可灸證第十
病可灸證第十一
病不可刺證第十二
病可刺證第十三
病不可水證第十四
病可水證第十五
病不可火證第十六
病可火證第十七
熱病陰陽交並少陰厥逆陰陽竭盡生死證
第十八
重實重虛陰陽相附生死證第十九
熱病生死期日證第二十
熱病十逆死證第二十一
熱病五髒氣絕死日證第二十二
熱病至脈死日證第二十三
熱病脈損死日證第二十四

捲第八
平卒屍厥脈證第一
平痓濕喝脈證第二瘞一作痙
平陽毒陰毒百閤狐惑脈證第三
平霍亂轉筋脈證第四
平中風曆節脈證第五
平血痹虛勞脈證第六
平消渴小便利淋脈證第七
平水氣黃汗氣分脈證第八
平黃疸寒熱瘧脈證第九
平胸痹心痛短氣賁豚脈證第十
平腹滿寒疝宿食脈證第十一
平五髒積聚脈證第十二
平驚悸衄吐下血胸滿瘀血脈證第十三
平嘔吐噦下利脈證第十四
平肺痿肺癰咳逆上氣淡飲脈證第十五
平癰腫腸癰金瘡侵淫脈證第十六

捲第九
平妊娠分彆男女將産諸證第一
平妊娠胎動血分水分吐下腹痛證第二
平産後諸病鬱冒中風發熱煩嘔下利證第三
平帶下絕産無子亡血居經證第四
平鬱冒五崩漏下經閉不利腹中諸病證第五
平咽中如有炙臠喜悲熱入血室腹滿證第六
平陰中寒轉胞陰吹陰生瘡脫下證第七
平婦人病生死證第八
平小兒雜病證第九

捲第十
手檢圖三十一部

前言/序言

　　中醫藥學是具有中國特色的生命科學，是科學與人文融閤得比較好的學科，在人纔培養方麵，隻要遵循中醫藥學自身發展的規律，隻要把中醫理論知識的深厚積澱與臨床經驗的活用有機的結閤起來，就能培養齣優秀的中醫臨床人纔。
　　近百餘年西學東漸，再加上當今市場經濟價值取嚮的作用，使得一些中醫師診治疾病，常以西藥打頭陣，中藥作陪襯，不論病情是否需要，一概是中藥加西藥。更有甚者不切脈、不辨證，凡遇炎癥均以解毒消炎處理，如此失去瞭中醫理論對診療實踐的指導，則不可能培養齣閤格的中醫臨床人纔。對此，中醫學界許多有識之士頗感憂慮而痛心疾首。中醫中藥人纔的培養，從國傢社會的需求齣發，應該在多種模式多個層麵展開。當務之急是創造良好的育人環境。要倡導求真求異，學術民主的學風。國傢中醫藥管理局設立瞭培育名醫的研修項目，首先是參師襄診，拜名師製訂好讀書計劃，因人因材施教，務求實效。論其共性則需重視“悟性”的提高，醫理與易理相通，重視易經相關理論的學習；還有文獻學、邏輯學，生命科學原理與生物信息學等知識的學習運用。“悟性”主要體現在聯係臨床，提高思想思考思辨的能力，破解疑難病例獲取療效。再者是熟讀一本臨證案頭書，研修項目精選的書目可以任選，作為讀經典醫籍研修晉階保底的基本功。第二是診療環境，我建議城市與鄉村、醫院與診所、病房與門診可以兼顧，總以多臨證多研討為主。若參師三五位以上，年診韆例以上，必有上乘學問。第三是求真務實，“讀經典做臨床”關鍵在“做”字上苦下功夫，敢於置疑而後驗證、詮釋進而創新，詮證創新自然寓於繼承之中。
　　中醫治學當溯本求源，古為今用，繼承是基礎，創新是歸宿，認真繼承中醫經典理論與臨床診療經驗，做到中醫不能丟，進而纔是中醫現代化的實施。厚積薄發、厚今薄古為治學常理。所謂勤求古訓、融匯新知，即是運用科學的臨床思維方法，將理論與實踐緊密聯係，以顯著的療效、詮釋、求證前賢的理論，寓繼承之中求創新發展，從理論層麵闡發古人前賢之未備，以推進中醫學科的進步。
　　綜觀古往今來賢哲名醫均是熟諳經典，勤於臨證，發遑古義，創立新說者。
　　……

《脈經（典藏版）/中醫臨床必讀叢書》是一部匯聚瞭中華民族韆年醫學智慧的經典著作，它不僅是中醫學理論體係的重要基石，更是指導臨床實踐的寶貴財富。本書以其係統性、嚴謹性和實用性，成為瞭曆代醫傢和初學者的必讀之選。 一、 溯源與傳承：曆史的沉澱，智慧的結晶 《脈經》，全稱《黃帝內經素問》與《黃帝內經靈樞》的閤編，是戰國時期至秦漢時期問世的中國最早的醫學典籍，被譽為“醫傢之宗”。它並非一人一時之作，而是匯集瞭曆代醫傢在長期的醫療實踐中積纍的經驗和認識，並以黃帝與岐伯、雷公等臣子問答的形式呈現，融哲學、天文學、地理學、生物學、心理學等多學科知識於一體，構建瞭完整的中醫理論體係。 《脈經》的齣現，標誌著中醫從經驗醫學嚮理論醫學的飛躍。它首次係統地闡述瞭陰陽五行學說、藏象學說、經絡學說、病因病機學說、診法學說、治則治法學說等核心中醫理論，為中醫的辨證論治奠定瞭堅實的基礎。其深刻的哲學思想和對人體生命規律的精闢論述，至今仍閃耀著智慧的光芒，對理解生命、健康和疾病具有極其重要的指導意義。 本書的“典藏版”定位，意味著其收錄的版本經過嚴格的校勘和整理，力求還原原著的風貌，保證瞭文本的準確性和權威性。同時，“中醫臨床必讀叢書”的係列名稱，也再次強調瞭本書在現代中醫臨床實踐中的核心地位，它不僅是理論的源泉，更是指導醫生如何認識疾病、分析病情、製定治療方案的根本遵循。 二、 核心內容：係統闡述，博大精深 《脈經》的內容浩瀚如海，但其核心可以概括為以下幾個方麵： 1. 陰陽五行學說：中醫哲學的核心 陰陽學說是《脈經》認識和解釋自然界一切現象，包括人體生理、病理變化的基本理論框架。《脈經》認為，天地萬物都包含著相互對立而又相互聯係的陰陽兩個方麵。人體也同樣存在著陰陽之分，如髒腑有陰陽，經絡有陰陽，氣血津液有陰陽，生理功能有陰陽，疾病的發生發展亦有陰陽失調。 五行學說則將自然界和人體比擬為木、火、土、金、水五種基本物質的運動變化，並闡述瞭它們之間的生剋製化關係。通過五行配屬，將人體的五髒（肝、心、脾、肺、腎）與自然界的五季、五方、五味、五色等聯係起來，從而構建瞭一個龐大而精密的生命係統模型。《脈經》運用陰陽五行理論，解釋人體的生理活動，如“肝屬木，心屬火……”，“陽氣者，保於衛外而分部於胸腹”，揭示瞭人體內部的相互關係以及人體與外部環境的相互影響，為理解疾病的發生和治療提供瞭宏觀的視角。 2. 藏象學說：人體生理病理的宏觀認識 藏象學說，《脈經》中的核心概念之一，是指通過觀察人體外部的形色、神誌、語言、氣味以及排泄物等外在錶現，來推斷和認識人體內部髒腑的生理功能、病理變化。《脈經》將人體的髒腑分為五髒（心、肝、脾、肺、腎）和六腑（膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦），並詳細闡述瞭它們各自的功能、相互關係以及在疾病發生中的作用。 例如，《脈經》中對“心”的論述，不僅僅局限於心髒本身，更包含瞭它所統轄的“主血脈、主神明”的生理功能。其“神明”的含義，則與現代醫學的精神、意識、思維等概念有著深刻的聯係。《脈經》通過對各髒腑生理功能的闡述，構建瞭一幅完整的人體運行圖景，為理解疾病的發生提供瞭內在的根據。 3. 經絡學說：氣血運行的通道，疾病傳變的通路 經絡是人體內氣血運行的通路，也是溝通人體內外、髒腑之間聯係的橋梁。經絡學說是《脈經》中極其重要的部分，它詳細描述瞭十二經脈、奇經八脈的循行路綫、主治範圍以及相互聯係。《脈經》認為，人體的一切生理活動，包括生命信息的傳遞，都離不開經絡的運行。 經絡係統不僅是氣血運行的通道，更是病邪侵襲和傳變的途徑。疾病往往通過經絡的傳變，從人體錶麵深入髒腑，或從一髒腑傳至另一髒腑。《脈經》正是通過對經絡的認識，為針灸、推拿等治療手段提供瞭理論基礎。對經絡的理解，是掌握中醫治療各種疾病的關鍵之一。 4. 病因病機學說：疾病發生發展的內在規律 《脈經》深入探討瞭疾病發生的原因（病因）和發展變化的規律（病機）。它將病因分為外感六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）、內傷七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）以及飲食、勞倦等非外感因素。並詳細闡述瞭這些因素如何侵犯人體，導緻陰陽失調、髒腑功能紊亂，最終引發疾病。 病機學說則是對疾病發生發展過程中，人體內部發生的病理變化規律的認識。《脈經》提齣瞭虛實、寒熱、錶裏、升降、開閤等一係列基本病機概念，用來分析疾病的本質和發展趨勢。例如，“虛則補之，實則瀉之”的治療原則，就源於對虛實病機的深刻認識。 5. 診法學說：診斷疾病的金鑰匙 《脈經》係統地闡述瞭中醫的四診（望、聞、問、切）方法，並對各種診法進行瞭詳細的解釋和說明。其中，“切脈”（脈診）是《脈經》的重中之重。它詳細描述瞭各種脈象的形態、主病以及鑒彆診斷的方法，如浮脈、沉脈、遲脈、數脈、滑脈、澀脈等等，每種脈象都與特定的病理變化相對應。 望、聞、問三診也同樣重要。《脈經》指導醫者如何觀察病人的神色、形態、舌象（望），如何傾聽病人的聲音、呼吸（聞），如何詢問病人的癥狀、病史（問）。通過四診閤參，全麵地瞭解病人的病情，為辨證施治提供依據。 6. 治則治法學說：辨證論治的指導方針 《脈經》不僅關注疾病的診斷，更重要的是指導如何治療疾病。其治則治法學說，是辨證論治的核心。《脈經》強調“辨證施治”，即根據病人所錶現齣來的不同證候，來製定相應的治療方法。而不是僅僅針對疾病的名稱來治療。 《脈經》提齣的“八法”（汗、吐、下、和、溫、清、補、消）是中醫最基本的治療原則，在此基礎上，又延伸齣各種具體的治療方法，如中藥方劑、針灸、推拿、導引等。本書對各種治療原則的闡述，不僅具有曆史意義，更對指導現代中醫的臨床實踐具有重要的參考價值。 三、 臨床價值：古籍今用，指導實踐 《脈經》作為“中醫臨床必讀叢書”中的一部，其臨床價值不言而喻。它所闡述的理論體係，至今仍是指導中醫臨床辨證論治的根本。 辨證論治的基石： 學習《脈經》，能夠幫助臨床醫生建立起完整的陰陽五行、藏象、經絡等中醫理論框架，從而能夠準確地進行中醫辨證，分析疾病的本質，為製定有效的治療方案奠定基礎。 認識疾病的深度： 《脈經》對疾病的發生、發展、傳變有著深刻的闡述，能夠幫助臨床醫生從整體觀的角度認識疾病，理解疾病發生發展的內在規律，避免陷入頭痛醫頭、腳痛醫腳的局限。 診法的精髓： 《脈經》中關於四診，特彆是脈診的論述，是中醫診斷的精髓。通過對《脈經》的學習，臨床醫生能夠掌握望、聞、問、切的技巧，提高診斷的準確性。 方藥理論的源頭： 《脈經》中蘊含著豐富的中藥理論和方劑理論，是後世許多經典方劑的源頭。《脈經》的理論指導，能夠幫助臨床醫生理解方劑的配伍原理，靈活運用方劑。 提升臨床思維： 《脈經》中蘊含著深刻的哲學思想和臨床智慧，能夠幫助臨床醫生培養嚴謹的臨床思維，提高分析問題、解決問題的能力。 四、 典藏價值：傳承國粹，永載史冊 《脈經（典藏版）》的齣版，不僅是學術界的一件盛事，更是對中華優秀傳統文化的一次重要傳承。它以精良的裝幀、嚴謹的校勘，展現瞭中國傳統醫藥文化的博大精深。 對於現代中醫從業者而言，《脈經》是提升專業素養、深化理論認識的必經之路。對於中醫學愛好者而言，它是一扇瞭解中醫文化、探索生命奧秘的窗口。對於曆史學者而言，它是研究中國古代科學思想、醫學發展史的珍貴史料。 總而言之，《脈經（典藏版）/中醫臨床必讀叢書》是一部具有裏程碑意義的醫學巨著。它不僅是中醫理論的寶庫，更是指導臨床實踐的指南。它的研究和傳承，對於弘揚中華醫藥文化，促進人類健康事業的發展，具有深遠的意義。通過深入學習和理解《脈經》，我們能夠更好地把握生命的規律，更好地認識疾病的本質，從而更好地服務於人民的健康。