内容简介
该书对美国的自由主义、宪政主义和民主理论的产生和实践进行了严谨的学术探讨,并针对冷战后的现实情况,对以上三种政治学理论在当前的发展进行了评述。包括七章。第一章,互利;第二章,自由主义:政治的和经济的;第三章,宪政主义:契约还是协作?第四章,民主:赞同还是默认?第五章,自由化及其困扰;第六章,宪政性经济转型;第七章,边缘上的民主。
目录
中文版序言
序言
致谢
第一章 互利
三种互利理论
社会秩序
协作
政治义务
无意的后果
治理者们
本书的论点
社会学意义上互利的规范地位
各章摘要
中心争议
第二章 自由主义:政治的和经济的
两种自由主义
自由主义的场域
福利主义的核心
义务论附加
策略结构
霍布斯
洛克
斯密
麦迪逊
穆勒
综合观点
集体性的解决方案
因果性和概念性联系
一种统一的自由主义?
再论宗教宽容
历史变迁
集中的才智
结语
第三章 宪政主义:契约还是协作?
诸制度与选择
契约还是协作?
宪章的策略结构
就一部宪法的协作和在宪法之下的协作
赞同与一部宪法
对遵循一部宪法的激励
此契约非彼契约
在费城的讨价还价
……
第四章 民主:赞同还是默认?
第五章 自由化及其困扰
第六章 宪政性经济转型
第七章 边缘上的民主
跋:无论是否得到赞同
附录:其他自由主义
注释
索引
参考文献
精彩书摘
《当代政治理论译丛:自由主义、宪政主义和民主》:
一种统一的自由主义?
英语政治和经济思想中福利自由主义的长期路线是连贯一致的吗?特别是,穆勒综合性的自由主义是与较早的洛克的政治自7由主义和源自从霍布斯到斯密的经济自由主义一致的吗?为了回答这样的问题,我们必须考虑自由主义思想发展中的主要转向。首先,存在着不同自由主义的策略焦点,如上所论,从霍布斯的经济个体和两人,经过洛克的政治集体,到穆勒的政治个体和经济集体。其次,已经有时而尖锐、时而温和的对宗教宽容的考虑,这通常产生了一种可能给福利主义者带来麻烦并值得进一步简短讨论的价值。最后,提出许多推动霍布斯和洛克思想的经济问题的能力经历了历史变迁。伴随增长着的财富,政治和经济考虑似已融合——或许还难以解开。再论宗教宽容
霍布斯和洛克在论及宗教时都混淆了物质和非物质福利的分离问题。霍布斯欣然假设,我们必须镇压、放逐,或者杀死某些原教旨主义信徒。霍布斯在讨论原教旨主义时令人奇怪地忽视了他用以解释政府存在的正当性的生存问题。洛克同样地将宗教问题排除在政治议程之外,同时将物质问题解释为政治理论可接受的主旨。他们对特定的原教旨主义者的反对不是一个单纯协作或互利的问题——被非政治化、镇压或消灭不合于原教旨主义者的利益。霍布斯和洛克隐含地做出了实质性的价值主张:大多数人的经济福祉在重要性上超过一些人的宗教价值。如果他们讨论的是一个严重分裂的社会,那么这个论证即使以隐含的形式也不会持续存在下去。
在对宗教自由的自由主义保证中,有一个难题。例如,美国宪法第一修正案中关于建立宗教和宗教实践自由的讨论似乎是内在矛盾的。每个人都可按其信仰的规定崇拜神——这听起来像是中立的。但国家将不支持任何宗教。如果一个人的信仰规定他有一个宗教国家(一些最初的美洲殖民地就是宗教国家,诸如不尊敬神的名字之类的微小违规都会被处以死刑),那么他将怎么做?
可以设想,穆勒在将经济自由主义推进到关于涉入市场的集团权利(仅是与个人的权利相对)的集体问题时,面对着一个相似的问题。但是,就他有一个关于加总福利的效用主义的价值理论而言,他能避免困扰着霍布斯和洛克论点的自动的不一致。
自由主义政治体系中的大多数人倾向于要协作的利益中,主要的是经济繁荣、个人自由或自主,以及国防。这些是差不多内在地受欢迎的关注点,它们的现代表述是与民主思想和实践的兴起相伴随的。动员国家的协作至少还有两个另外的主要焦点:宗教正统和膨胀、排外的国族主义(国家内部的次级集团,比如经济和种族集团,也有主要的协作焦点)。国族主义显然能适合于协作国内繁荣与自由。宗教正统明显地与自由相冲突。
……
前言/序言
《自由主义、宪政主义和民主》旨在解释它的三个主题的运作。首要的论点是表明它们从对策角度而言是相关的,因而它们的运作是相似的。辩护者经常主张它们每一个都在道德上是正确的或者善的。我所给出的只是一个实用主义的辩护。该辩护为这种可能性留有余地:出于实用主义的原因,一些国家不应致力于民主或宪政主义——因为它的效果将会很糟。如果这是可以成立的,那么民主或宪政主义就不是必然的,而只是有条件的善的或正确的。事实上,它可能以灾难性的方式失败,比如血腥的内战——就像在布隆迪当专制政权试图利用民主选举新政府时那样。该内战在卢旺达蔓延成了一场杀人无数的战争,那是历史记载中最为血腥的内战之一。当自由主义、宪政主义和民主可以实用主义地得到辩护时,那是因为它们在听任公民们决定他们自己人生目标的同时保护和维护社会秩序。如果我们能就某一结果协调一致,那么根据定义,这种结果符合我们的相互利益。
大多数政治理论家和观察者倾向于把自由主义、宪政主义和民主全都当作在规范意义上是善的,而对它们的可能性经常几乎不作社会科学的理解。对民主的逻辑有大量的思考(比如在社会选择理论中),但对它的可行性的关注却不多。因此,对民主的讨论几乎全是规范性的。而且,对自由主义的讨论很少考虑创造它,而只是考虑它如何运作或者它是何等之善。宪法创制时期的实际论战经常集中于各国之间不同的实践性问题,因此很难相信存在适合所有国家的理想宪法。不过所有这三个主题面临着同一个主要的实践约束。如果它们能在一个既定的社会中运作良好,那么‘它们就必须能够成功地协调全体公民,这意味着它们对社会中最重要和最强大的集团来说必须是互利的。
如果公民尖锐地分裂成了利益严重冲突的派别,那么他们就不能轻易地在自由主义、民主或宪政主义的互利政权的基础上得到协调。例如,卢旺达的两个主要集团可能太尖锐地分裂了,以至于它们不能通过民主程序实现互利的秩序,在民主游戏中胡图人实际上保证能在选票上取胜,但接着便面临与图西人内战的高度可能性。除非他们的经济景况发生实质性的改变,以使福利的首要来源不再是政府的特殊恩惠或被政府雇佣,两个集团在控制政府问题上的深刻冲突必然阻止互利政权出现的任何机会。
当代政治理论译丛:自由主义、宪政主义与民主 导言:思想的交汇与时代的脉搏 在人类文明的长河中,政治思想始终是引领社会走向的重要灯塔。从古希腊的城邦理想,到启蒙运动的光辉,再到现代社会的复杂变迁,一代又一代的思想家们不懈地探索着关于公正、自由、秩序与权力的根本问题。当代政治理论译丛,汇聚了这一时期最具影响力和代表性的学术成果,旨在梳理、阐释并推进关于“自由主义、宪政主义与民主”这一核心议题的深入讨论。本译丛不仅是对既有理论的系统梳理,更是对当下社会面临的挑战与机遇的回应,力求展现思想的深度、广度与前沿性。 第一卷:自由主义的重塑与挑战 自由主义,作为现代政治哲学的基石,其核心价值——个体自由、权利保障、有限政府——经历了漫长而深刻的演变。本卷深入探讨了古典自由主义与社会自由主义的内在张力,分析了福利国家兴起对自由主义理论提出的挑战,以及新自由主义思潮的复兴与辩护。 我们将从约翰·罗尔斯(John Rawls)的《正义论》出发,细致解读其“无知之幕”下的正义原则如何构建一个公平的社会基本结构。此后的章节将围绕罗尔斯理论的继承者与批评者展开,如罗伯特·诺齐克(Robert Nozick)对自由至上主义的辩护,强调财产权利的不可侵犯性;阿玛蒂亚·森(Amartya Sen)的“能力进路”,将关注点从资源分配转向个体实现其人生目标的实际能力,为自由主义注入了新的维度。 此外,本卷还关注自由主义在后殖民语境下的反思,以及女性主义对自由主义父权制预设的批判。我们将探讨多元文化主义如何挑战自由主义的普世性主张,以及自由主义在面对全球化浪潮时,如何在维护个体自由的同时,回应集体认同与社会凝聚力的需求。本卷致力于呈现自由主义在21世纪的复杂图景,既有其不朽的价值,也面临着深刻的挑战。 第二卷:宪政主义的守护与创新 宪政主义,是对国家权力进行制度性约束,以保障公民自由与限制政府滥权的理论与实践。本卷聚焦于宪政主义的核心理念,包括法治、权力分立、制衡、宪法审查以及对人权的保障。 我们将首先追溯宪政主义的思想渊源,从洛克(John Locke)的有限政府论、孟德斯鸠(Montesquieu)的权力分立说,到麦迪逊(James Madison)等美国建国先贤在《联邦论》中对宪政结构的精妙设计。随后的章节将深入探讨当代宪政实践中的关键问题,如司法审查的合法性与界限,特别是罗纳德·德沃金(Ronald Dworkin)关于“法律的帝国”以及宪法作为道德原则的解释;以及哈特(H.L.A. Hart)与德沃金关于法律与道德关系的论辩。 本卷还将关注宪政主义在不同政治体制下的具体形态,从英美法系的普通法传统,到大陆法系的成文法体系。我们将分析不成文宪法与成文宪法的优劣,以及转型期国家在构建宪政秩序时面临的困境与选择。特别地,本卷还将探讨宪政主义在面对新兴技术(如人工智能、大数据)带来的隐私权、数据安全等新挑战时,如何进行理论的创新与实践的调整,以确保宪法的生命力与适应性。 第三卷:民主的深化与演进 民主,作为人类社会最受推崇的政治理想之一,其内涵与实践形式一直在不断演进。本卷旨在呈现当代民主理论的多元化视角,探讨民主的合法性基础、不同类型的民主模式,以及民主在实践中面临的挑战与未来的发展方向。 我们将从古典民主理论出发,审视其对于直接民主与代议制民主的早期设想。随后,本卷将聚焦于当代民主理论的几大主要流派,包括: 聚合型民主(Aggregative Democracy):强调多数决定原则,以选举为核心,将政治视为不同利益集团之间的竞争与协商。 协商型民主(Deliberative Democracy):以尤尔根·哈贝马斯(Jürgen Habermas)的公共领域理论为代表,强调通过理性公开的讨论来达成共识,认为合法性的来源在于参与者的理性协商。本卷将深入分析其理论基础、实践困境以及不同学者的修正与发展。 参与型民主(Participatory Democracy):主张扩大公民的参与程度,不仅仅局限于投票,更包括在政策制定、社区治理等各个层面的深度参与。 共和主义民主(Republican Democracy):强调公民美德、共同体利益与积极自由,关注公民如何摆脱支配,参与公共事务,实现真正的政治自主。 本卷还将深入探讨民主在实践中遇到的严峻挑战,例如民粹主义的崛起及其对民主制度的侵蚀,社交媒体对公共舆论的塑造与潜在操纵,以及贫富差距扩大对政治平等性的冲击。我们将分析代议制民主的代表性危机,以及如何在保障少数人权利的同时,实现多数人的统治。此外,本卷还关注民主的全球化趋势,以及不同文化背景下民主模式的适应与创新。最后,我们将展望民主的未来,探讨如何通过制度设计、公民教育以及技术应用,来巩固与深化民主的实践,使其更能回应当代社会的复杂需求。 结语:思想的传承与未来的启迪 “当代政治理论译丛:自由主义、宪政主义与民主”并非仅仅是对既有思想的简单呈现,而是希望通过对这些核心概念的深入剖析与跨越性对话,为读者提供一个理解当代政治现实的有力工具,并启发关于未来社会制度构建的深刻思考。自由主义、宪政主义与民主,三者之间既相互关联、相互促进,又存在着内在的张力与辩论。本译丛正是致力于展现这种动态的、充满活力的思想图景。 我们相信,通过对这些经典理论的认真学习与批判性反思,读者能够更清晰地认识到我们所处时代的政治困境,也能从中汲取智慧,为建设一个更加公正、自由与民主的社会贡献力量。这套译丛将成为所有关心政治理论、致力于社会进步的学界同仁与广大读者的重要思想资源。
读完《重塑共识:自由主义、宪政与民主的未来》这本书,我的感觉就像经历了一场思想的洗礼。作者以一种更加前瞻性的视角,审视了自由主义、宪政主义和民主在当下面临的挑战,并试图提出一些可能的解决方案。他并未止步于对过往理论的梳理,而是敏锐地捕捉到了当下社会中存在的深刻分歧和政治极化,并分析了这些现象背后的理论根源。在论述自由主义时,作者并没有回避其在实践中可能产生的“算法歧视”、“信息茧房”等新问题,并积极探讨如何通过技术和制度创新来弥合这些裂痕。关于宪政主义,他关注的不再仅仅是静态的权力制约,而是如何在快速变化的社会中,保持宪法的生命力,使其能够适应新的社会需求,例如在数字治理、环境保护等领域,宪法应扮演怎样的角色。而对于民主,本书则着力于探讨如何提升其回应性和包容性,如何构建更具参与感的民主模式,以及如何在碎片化的社会中重建公共信任。这本书的价值在于,它不仅仅揭示了问题,更重要的是提供了建设性的思考,引导读者去思考如何在一个充满不确定性的时代,重塑我们对于政治秩序的共识。