古寺巡禮 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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和辻哲郎 著

齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542656339

版次：1

商品編碼：12180490

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　大正7年（1918）的五月，和辻哲郎遊曆瞭唐招提寺、薬師寺、法隆寺、中宮寺等奈良附近的古寺，並將所見所聞和他對古寺的熱情寫瞭下來，這就是翌年齣版的《古寺巡禮》。作為一本佛教美術（建築、佛像、繪畫等）的經典鑒賞記，齣版後在日本暢銷不止，引發瞭日本人對古寺的參拜熱潮。嚴格而言，“巡禮”不僅是鑒賞，而是帶著某種類似於信仰的虔誠朝拜。作者在其中穿插瞭佛教流傳史、美術史的知識背景，但更加注重摹寫自己新鮮的觀看印象以及被佛教美術震撼之後的感動。讀者可從《古寺巡禮》一書中體會到作者尖銳而細緻的感觸，自由飛翔的想象力，和東西方文化結閤為一體的美好世界。

作者簡介

　　和辻哲郎（1889年-1960年），日本著名哲學傢，倫理學傢，文化史傢，和日本思想史傢。他將日本式的思想和西洋哲學結閤，後人命名他的倫理學體係為和辻倫理學。1912東京帝國大學哲學係畢業。1917年奈良奈良旅遊後，於1919年齣版瞭代錶作《古寺巡禮》奠定其在哲學界的地位。

目錄

一 阿旖陀壁畫的摹本：與希臘的關係：
作為宗教畫的意義：波斯使臣的畫

二 哀愁的心：南禪寺的夜晚

三 若王子的房子：博物館和西域壁畫：
西域佛頭：犍陀羅佛頭和廣隆寺的彌勒

四 東西洋的浴室：從京都到奈良：
酒店的餐廳

五 廢都之路：新藥師寺：鹿野苑的
幻境

六 去往淨琉璃寺的道路：淨琉璃寺：
戒壇院：戒壇院四天王：
三月堂本尊：三月堂諸佛像

七 疲勞：奈良博物館：
聖林寺十一麵觀音

八 眾多觀音像，觀音崇拜：
寫實：百濟觀音

九 天平的雕刻傢：良弁：問答師：
大安寺的雕刻傢：唐招提寺的雕刻傢、
法隆寺的雕刻傢：日本靈異記：
法隆寺華蓋的鳳凰與天人：
維摩像、銅闆擠壓佛

十 伎樂麵具：麵具的效果：
伎樂的演奏：大佛開眼供養的伎樂：
舞颱：大佛殿前的觀眾：
舞颱上的錶演：伎樂的裝扮：
林邑樂的錶演：
伎樂的新作品、日本化：
林邑樂的變遷：秘傳的弊端：
伎樂麵具與婆羅門神話：吳樂、西域樂、
麵具的傳統：猿樂、田樂：能狂言與
伎樂：伎樂與希臘劇、波斯、印度的
希臘劇：婆羅門文化與希臘風格
文化：印度劇與希臘劇：
與中國、日本的交流

十一 蒸汽浴室：光明皇後施浴的傳說：
蒸汽浴室的傳統

十二 從法華寺遙望古京城：法華寺的十一麵
觀音：光明皇後與雕刻傢：
問答師：雕刻傢的地位：
光明皇後的模樣

十三 天平的女性：天平的僧尼：
師太

十四 西京：唐招提寺金堂：金堂內部：
韆手觀音：講堂

十五 唐僧鑒真：鑒真攜來品目錄：
奈良時代與平安時代初期

十六 藥師寺，講堂藥師三尊：
金堂藥師如來：金堂脅侍：
藥師的製作年代、天武帝：天武時代的
飛鳥文化：藥師的作者：藥師寺
東塔：東院堂聖觀音

十七 奈良京的現狀、聖觀音的作者：玄奘
三藏：笈多王朝的藝術、西域人的
閤作：聖觀音的作者：
關於藥師寺：把神變成人的形態：
S氏的故事

十八 博物館特彆展覽：法華寺彌陀三尊：
中尊與左右脅侍的差異：
光明皇後念持佛說

十九 西大寺的十二天：藥師寺吉祥天女：
印度的吉祥天女：天平的吉祥天女：
信貴山緣起

二十 當麻山：中將姬傳說：
當麻曼陀羅：對淨土的想象：久米寺、
岡寺：藤原京遺跡：三輪山、丹波市

二十一 月夜的東大寺南大門：當初的東大寺
伽藍：月明的三月堂：N君的故事

二十二 法隆寺：中門內的印象：
ENTASIS（凸肚狀）：希臘的影響：五重塔的運動

二十三 金堂壁畫：金堂壁畫與阿旃陀壁畫：
印度風格的衰退：日本人的痕跡：大
壁小壁：金堂壇上：橘夫人的佛龕：綱封藏

二十四 夢殿：夢殿秘佛：費諾羅薩的
看法：傳法堂：中宮寺：
中宮寺觀音：日本特質：中宮寺以後

精彩書摘

　　《古寺巡禮》：
　　建築物裏是寬闊的圓形天花闆，地上多用大理石鋪設，有冷水池也有溫水浴槽，有脫衣間也有化妝室，所有空間都以美柱、雕刻或壁畫裝飾，人們在其中遊泳、溫浴、熱蒸、雜談，或做其他娛樂活動。：但是，羅馬人不過是青齣於藍而勝於藍，因為他們的這個風俗是從希臘人那裏學來的。而希臘人在傢裏人浴，又是學自東洋人，並且最初僅是為瞭在戰爭或運動之後消除疲勞而已。洗浴被用於享樂的，乃是在《奧德賽》所描繪的奢侈國度、亦即那個神話般的菲埃剋斯國。小亞細亞或南意大利一帶的殖民地開始享受奢糜之後，流風也就普及周邊。奢侈和淫靡之先驅的锡巴裏斯城的市民，帶動瞭蒸汽浴室的流行。混浴風習也同樣來自東方，和溫水浴一起備受歡迎。赫西俄德或者阿裏斯托芬都多方指責過這種怠惰軟弱之習的危害，但是毫無效果。—亞曆山大大帝死後不久，雅典就齣現瞭國立浴場，男女混浴也開始風行。不管如何看，人浴習俗都還是從東洋傳過來的。亞曆山大大帝看見波斯大流士王的浴室時，驚訝不已，若從這一角度來看就更能理解瞭。
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