瓷器的故事 [A Story of Porcelain] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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秦偉著

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齣版社：故宮齣版社

ISBN：9787513404044

版次：1

商品編碼：11296592

包裝：平裝

外文名稱：A Story of Porcelain

開本：16開

齣版時間：2013-04-01

用紙：膠版紙

頁數：206

字數：70000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　瓷器的故事開始於泥的語言、火的藝術，晶瑩光潤的釉質、瑰麗斑斕的色彩和流暢多姿的綫條，成就瞭瓷器獨具神韻的美感瓷器之美，在每個曆史階段都有不同姿態的呈現，演繹著各個時代的藝術精神和審美風尚一部瓷繪史，結晶著源遠流長、博大精深的中華藝術史。

內頁插圖

第一章安土敦仁，初現文明曙光
第一節神農耕而作陶
第二節瓷器的發明
第三節墨筆符號

第二章一泓春水，文人雅士獨好
第一節從山陰道上行，如在鏡中遊——三國兩晉
第二節佛光仙境的投射——南北朝

第三章華音匯奏，彰顯帝王追求
第一節雍容富麗的唐代瓷器
第二節精巧秀雅的宋代瓷器
第三節渾厚質樸的元代瓷器
第四節濃墨重彩的明清瓷器

第四章陶瓷文明，縈紆不絕春夢
第一節瓷器與復古帝夢
第二節瓷器與翰墨新象
第三節瓷器與中外文化交流

精彩書摘

　　（三）碧空流霞——鈞窯瓷
　　北宋鈞窯以瑰麗異常的銅紅窯變釉而聞名天下。在高溫燒製中，釉料交融，自然流變，故燒成後，形成如夢如幻的韆姿美景，如高山飛瀑、火山噴薄；如水天氤氳、碧雲流霞……如同國畫中的潑墨寫意，墨趣濃鬱，意境無窮，引人入勝。所以纔有“入窯一色，齣窯萬彩”之說。或許是被鈞窯瓷器獨特的美麗所吸引，當時的達官貴人都想擁有一件，從民間流傳的“黃金有價，鈞無價”一言中，就可看齣鈞窯在當時人們心中已擁有極高價值。也因此，同樣受到藝術修養極高的北宋徽宗皇帝的喜愛。
　　在河南禹縣城北八卦洞一帶建立官窯窯場，並抽集民間窯場優秀工匠，專門為宮廷燒造用具。宋以前，燒造官用與民用瓷器的窯場，並沒有嚴格劃分。二者隻是在器物質量與瓷器風格上有所區彆。早期的鈞窯，其實也僅是燒造民用瓷的普通窯場。當它被徽宗皇帝看中，就變成專為宮用燒造的窯場瞭。因而受到宮廷嚴格控製，所需産品，都要經過反復挑選，閤格者纔能送往皇宮，落選者砸碎後就地深埋，不準流散民間，故宋鈞瓷精品一直秘藏皇宮，世代輾轉相傳，所以民間有“傳世鈞窯”之說。
　　在鈞窯窯址和清宮舊藏中，鈞瓷以各式花盆、盆奩居多。因為作花器使用，所以盆、奩造型多仿大自然中的花卉，如蓮瓣形、葵瓣形、菱花形、海棠花形等。花器造型、器上窯變與盆景三者氣象和諧，風情一緻，渾然一體。它們帶給人的是一種迴歸自然的美的享受。徽宗擅長畫花鳥，更喜歡道氣彌漫的山水奇境。政和七年，昏庸荒唐的徽宗聽信方士所言，就曾命人仿餘杭鳳凰山的地勢，建在皇宮內城，由人工堆起一座高山，取名“艮嶽”，取其壽比南山和祈仙求道之意。現藏於颱北故宮博物院的《溪山鞦色圖》，相傳就是徽宗為艮嶽所繪。後世的乾隆皇帝，還為此畫禦題詩一首。據說，山上築有亭館樓颱，山下開鑿池沼洲渚，另有竹石奇禽點綴。鈞瓷之美，不僅非常符閤徽宗審美觀，也正好迎閤徽宗所求的道境之氣象。因此，清宮舊藏許多工藝精美的鈞瓷盆、奩，不排除是當時作為妝點艮嶽之用的。那些盆、奩底部刻有一至十的不同數字標號，這些標號與器物大小有關，“-”為最大號， “十”為最小號。這樣就能做到配套洧序地使用瞭。故宮博物院至今完整保存一件底部印有“力石假山用”字樣的宋鈞窯花盆，應屬同類用器。至今，《溪山鞦色圖》中的景緻依然很美。可是徽宗皇帝為自己打造的人間仙境——艮嶽，自建成之日到被夷為平地不過四年時間，在1125年，隨同徽宗的升仙之夢，一起被攻入汴京的金人所毀。
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前言/序言

用戶評價

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華音匯奏，彰顯帝王追求精巧秀雅的宋代瓷器第三章第一節　　在鈞窯窯址和清宮舊藏中，鈞瓷以各式花盆、盆奩居多。因為作花器使用，所以盆、奩造型多仿大自然中的花卉G，如蓮瓣形、H葵瓣形、菱花形、海棠花形等。花器造型、器上窯變與盆景三者氣象和諧，風情一緻，渾然一體。它們帶給人的是一種迴歸自然的美的享受。徽宗擅長畫花鳥，更喜歡道P氣彌漫的山水奇境。政R和七年，昏庸荒唐的徽宗聽信方士所言，就曾命人仿餘杭

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　　在鈞窯窯址和清宮舊藏中，鈞瓷以各式花盆、盆奩居多。因為作花器使用，所以盆、奩造型多仿大自然中的花卉，如蓮瓣形、葵瓣形、菱花形、海棠花形等。花器造型、器上窯變與盆景三者氣象和諧，風情一緻，渾然一體。它們帶給人的是一種迴歸自然的美的享受。徽宗擅長畫花鳥，更喜歡道氣彌漫的山水奇境。政和七年，昏庸荒唐的徽宗聽信方士所言，就曾命人仿餘杭鳳凰山的地勢，建在皇宮內城，由人工堆起一座高山，取名“艮嶽”，取其壽比南山和祈仙求道之意。現藏於颱北故宮博物院的《溪山鞦色圖》，相傳就是徽宗為艮嶽所繪。後世的乾隆皇帝，還為此畫禦題詩一首。據說，山上築有亭館樓颱，山下開鑿池沼洲渚，另有竹石奇禽點綴。鈞瓷之美，不僅非常符閤徽宗審美觀，也正好迎閤徽宗所求的道境之氣象。因此，清宮舊藏許多工藝精美的鈞瓷盆、奩，不排除是當時作為妝點艮嶽之用的。那些盆、奩底部刻有一至十的不同數字標號，這些標號與器物大小有關，“-”為最大號， “十”為最小號。這樣就能做到配套洧序地使用瞭。故宮博物院至今完整保存一件底部印有“力石假山用”字樣的宋鈞窯花盆，應屬同類用器。至今，《溪山鞦色圖》中的景緻依然很美。可是徽宗皇帝為自己打造的人間仙境——艮嶽，自建成之日到被夷為平地不過四年時間，在1125年，隨同徽宗的升仙之夢，一起被攻入汴京的金人所毀。

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第二節佛光仙境的投射——南北朝

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第二章一泓春水，文人雅士獨好

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第一節雍容富麗的唐代瓷器

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第二節瓷器的發明