內容簡介
《中國曆代服飾集萃》中中國曆代服飾復原圖,藝術地再現瞭中國古代社會各階層人士的服飾特徵與人物風貌,並以各朝代重要曆史事件為主綫反映當時的社會概況,同時,詳細說明瞭圖中的形象來源和根據。圖中再現的建築景物、人物服飾、室內陳設等,形象直觀、栩栩如生,具有較高的參考價值,適閤對中國傳統文化感興趣的廣大讀者閱讀,也可供從事舞颱美術、服裝道具等專業設計人員參考使用。
作者簡介
劉永華,上海戲劇學院舞颱美術係教授、博士生導師。主要從事繪畫教學與中國古代軍戎服飾、兵器、車輿馬具、儀仗儀典方麵的考古復原研究。
目錄
前言
壹·曆代服飾復原網
商代服飾
周代服飾
秦代服飾
漢代服飾
魏晉南北朝服飾
隋唐服飾
五代宋遼服飾
金、西夏服飾
元代服飾
明代服飾
清代服飾
貳·重要曆史事件及人物
先奏時期
秦漢時期
魏晉南北朝時期
隋唐宋遼時期
元明清時期
叁·曆史故事圖集
楚漢爭霸
一代天驕
後記
參考文獻
精彩書摘
《中國曆代服飾集萃》:
畫麵描繪瞭二次南徵,元軍從安南城撤齣時在野外被安南伏兵包圍的狀況。曠野的草叢中埋伏的都是安南士兵,士兵都發髻、布衫,肩背大刀,少數安南軍也是鐧盔,短甲,極少有帶披膊、腿裙的全副甲衣。經過大道的元軍陷入瞭四麵射來的箭雨,元軍都身穿布麵甲,這種甲衣將軍用的在要害部位的麵、裏中間縫有鐵甲片,錶麵釘有銅泡釘。士兵用的有些不敷甲片,充填經過處理的絲綿絮,絮甲對抗早期的火炮很有作用,但抗擊弓箭效果不良。身穿黃色甲衣騎白馬的元將軍連人帶馬已被射倒,身旁的士兵亦死亦傷,眼見已人絕境。
18、通使泰國
泰人的民族起源眾說紛紜,其中一種說法,而且是比較傳統的說法是與濛古帝國的南徵有關。當年忽必烈南下中原進攻南宋的時候,鐵騎掃蕩至雲南地區使大批漢人逃亡暹羅(1939年之前的泰國國名),躲避濛古軍的劫掠。這批流民據說就是泰人的祖先。泰國第一個王朝建立於1238年,都城在素可泰,後來就稱為“素可泰王朝”,素可泰的詞意為“幸福的曙光”,這是泰曆史上第一個獨立的王朝,也是泰國史上的黃金時代。造就這個全盛時代的是素可泰王朝第二任君主朗堪罕,他是第一個為泰國留下詳盡曆史記載的國王,在他執政期間,把王朝的版圖從最初隻有都城及周邊地區的小範圍擴大瞭整整30倍,使領土範圍東起今天的老撾琅勃拉邦,經泰國的中央平原到南部的半島地區,當時的下緬甸孟王國也在其控製之下。
朗堪罕成功的重要原因是與元朝保持瞭良好的外交關係。當時元朝正推行“分而治之”的政策,支持扶植泰人興起,抑製高棉人的擴張。為此《元史》記載,從1282年至1323年間,兩國通使達七次之多,中國還派遣工匠到泰國傳授製造瓷器的秘訣,使泰國能製造齣舉世聞名的沙旺卡洛瓷器,産品由海上齣口至中國貿易(圖3—38)。
畫麵上朗堪罕國王正在接受元史帶來的國書,國王頭戴金王冠,身穿織金王袍和鞋,腰束嵌寶腰帶,手腕和右臂上帶有金臂箍和腕飾。國王背後的牆上是古老的壁畫,他的右側站立著一名宮廷侍衛,侍衛頭戴鎏金銅盔,身穿虎頭綉紋號衣、條紋褲和涼鞋,雙手持長矛。元使頭戴藤編笠帽,身穿質孫衣,腰束金筠飾腰帶,腳穿皮靴,雙手捧著寫於綾絹上的國書。
19、通商波斯
成吉思汗當年西徵、拓疆擴土,聲威遠達歐亞。他建立濛古帝國後,把占領的土地分封給四個兒子。這四塊封地後來分彆建成伊爾汗國、欽察汗國、察閤颱汗國和窩闊颱汗國。四國內政,聽任自理,名義上仍歸成吉思汗統馭。其中察閤颱汗國經過幾代相傳和內部的汗位爭奪,分離齣波斯汗國,統治著波斯汗國的旭烈兀傢族長期相元皇朝保持瞭友好的關係。兩國間的經濟、文化交往一直不斷,特彆是文化上的影響更明顯。
當時聯結中國和波斯的有兩條商留之路,一條是陸上的絲綢之路,還有一條是水上的香料之路。這條水路從大不裏士(8世紀伊朗都城,今東阿塞拜疆省省會)到霍爾木茲(波斯古城名,今伊朗東南米納蔔附近),然後坐船通過塔納、奎隆進入中國,中國的絲綢和東南亞的香料也是經海上從霍爾木茲海峽登陸,通過波斯汗國到達歐洲的特拉布鬆和刺牙思潛,然後散布開來。保持這種商路的安全順暢並不是輕而易舉的事,完全依靠濛古帝國統治著中國、突厥斯坦、波斯和俄羅斯廣大地區,這是成吉恩汗徵服歐亞的成果,如果沒有他的子孫散布在世界各地,建立那些星如棋布的汗國,並且依靠一脈相承的血緣關係維係著國與國之間的友好交往,要保持較長久的商旅貿易的安全、各種宗教文化的傳播交流是很難做到的(圖3—39)。
畫麵描繪的是霍爾木茲港,港口停泊著中國來的商船,港口有身穿鎖子甲,頭戴鐵盔,手持戰斧的波斯武士在巡查,鎖子甲最早從波斯帝國開始流傳,這種軟甲在其要害部位一般都釘綴護胸鋼甲或青銅甲片,鎖子甲的最大特點是手掌、腳上也全部套穿,在他們的頭盔眉心處,還有一個下突的三角形護甲,保護雙眉中的要害處,這是波斯、印度甲胄的特徵。
波斯商人和元朝商人都在港口的空地鋪上蘼子和地毯,各自陳列齣帶來的商品,中國商人的地攤上是絲綢、茶葉和瓷器,波斯商人的地攤上是各種名貴的寶刀。有一位身穿黃半臂,頭戴涼帽的濛古人,他應是船上的武職人員,正在仔細地觀賞一把寶刀。而中國攤主從其服飾判斷應是漢人,但也穿瞭濛古袍服和靴,頭戴的翻帽帽具有漢族特點,發式也不是元人的婆焦頭。而波斯商人都頭裹帕巾,身穿罩衫,腰係的織錦腰帶很有特點,而腳上都穿前後兩頭翹尖的鞋,這種鞋子與意大利同期流行的尖頭鞋很相似,
20、潰敗埃及
濛古帝國在元太宗窩闊颱汗去世後,圍繞著濛哥的繼位,齣現瞭帝位繼承世係從窩闊颱係轉移到拖雷係的內部權力爭奪鬥爭,而受其影響比較大的是察閤颱汗國,原來由窩闊颱任命的大汗有的被貶,有的被濛哥處死,濛哥任命拜住留守波斯,直至1255年旭烈兀分封到波斯為汗而止。
濛哥突然去世,再次引發瞭忽必烈和兄弟阿裏不哥之間爭奪帝位的戰爭,旭烈兀在這場爭鬥中支持忽必烈,為防止他堂兄欽察汗彆兒哥(支持阿裏不哥的派係)爭奪其高加索的地盤,他留下一軍由部將怯的不花統領,鎮守已占領的埃及領土,自己趕迴波斯嚴防彆兒哥。
……
前言/序言
這是一本畫冊,抑或是一本圖集。畫冊分為三個部分,第一部分是根據齣土文物資料(包括雕塑、青銅器、玉器、紡織品、壁畫等各類實物所涉及的人物形象)復原的曆代服飾圖,其中還塑造瞭一些曆史名人。第二部分是中國曆代不同曆史時期的主要事件和重要人物,該部分還描繪瞭一些曆史故事。第三部分是秦代和元代史的連環畫,畫中人物服飾和背景環境均以曆史文物和文獻資料作為依據進行創作。
創作這本畫冊都有所緣由。畫冊第一、第二部分是應意大利朋友阿德裏亞諾·馬達羅先生之邀完成的。第三部分是應香港協和齣版社的約稿。畫冊裏的作品在國外用英、意等文都曾發錶過,但在國內還是第一次齣版。
馬達羅先生是意大利記者、作傢、世界著名的中國問題專傢之一。他曾作為西方第一位記者訪問過朝鮮,一直深入到“三八綫”附近。同時還擔任威尼斯大學東方文化研究中心的執行理事,並撰寫瞭《封頁上的毛澤東》、《1900年的北京》等十幾本關於中國的書,緻力於傳播和介紹中國文化。馬達羅先生被譽為當代的馬可-波羅,在中國有眾多的作傢、文物考古研究的專傢朋友,“文革”期間他曾幫助一些作傢保管手稿、作品,並帶到國外保存,使不少優秀的文化作品免於查抄、遭受厄運,因此他不僅在傳播中華文化方麵。而且在保護中國優秀傳統文化方麵都做齣瞭貢獻。2003年。他受中國國際文化學院和意大利特洛維索市卡薩馬爾卡基金會的委托,擔任大型文物展“絲綢之路——中華文明展”的總監。這一展覽共分為四期。第一期為“天國的誕生”,於2005年開幕,展品為秦至唐代珍貴文物,其中有類似秦始皇兵馬俑坑齣土的留有顔色的跪射俑這樣極為珍貴的展品。第二期為“成吉思汗與濛古人的富有”,於2007年開幕,展品是宋元時期文物。第三期為“紫禁城與明朝的繁榮”,於2009~丹幕,展品是明代文物。第四期為“滿清,末代皇帝”,於2011年開幕,展品是清代文物。每期展覽都有代錶那個曆史時期最著名、最有影響力的珍品展齣。為瞭使每期展覽獲得最好的整體視覺效果,馬達羅先生不僅請專業設計人員精心布展,還請我根據每期展品和展品的時代概況設計創作瞭本圖集的曆史人物長捲匭和服飾復原圖。將這些圖與展品共同布置在展廳中,讓觀摩者在觀看展品的同時,通過圖畫瞭解每件展品的用處與使用方法,以起到一目瞭然的作用。
我在創作第一期展覽的作品時,教學之餘尚有閑暇時間,所以用瞭一年半的時間畫瞭數量最多的一期作品,及至第二、第三期展覽,因教學及行政工作繁忙,另因視力不濟,畫新作已感力不從心,因此進展緩惺,數量亦減。到最後一期展覽,雖然已畫齣瞭長捲圖的小稿,但由於跟不上展覽的既定時間,最後隻得放棄,對此深感遺憾。此次清華大學齣版社邀我結集齣版,考慮到圖集的完整性,我選瞭其中兩幅畫成正稿,另在秦漢之前,補充瞭商周春鞦戰國兩幅,使之成為係列。
在創作曆史長捲的同時,我叉選擇瞭各個時代的各階層人物,根據相關的資料創作瞭一些單個或組閤的人物服飾復原圖,這些圖的畫法與《中國古代軍戒服飾》的復原圖相同。《中國古代軍戎服飾》齣版後,頗受專業人士和相關愛好者的歡迎,其重要原因是書中復原圖的可參考性、宴用性較強,特彆是在進行戲劇影視人物服飾的設計時,其參考作用尤為明顯。
第三部分的曆史連環畫是2002年創作的,香港協和齣版社專門齣版世界各國有關古代兵器鎧甲的人物連環畫,約我畫中國題材還是第一次,之前他們也齣版過幾本介紹我國古代兵器鎧甲的書,但均由外國人創作,人物形象多有感覺不自然,這與我畫的西方人給人的感覺可能一樣吧。當初在約稿時,原計劃也想畫成一套,同樣由於我的創造時間和精力有限,跟不上齣版社的齣版檔期,不得不放棄協議,隻齣瞭元代史一本之後就中止瞭。這本圖集中的秦漢史是2005年纔最後完成的,編在本書中還是第一次發錶。
近年來,影視戲劇領域的古裝戲熱潮一浪高過一浪,四大名著的反復重拍,同一題材的多次再創,摺射齣曆史劇在當今影視戲劇領域的走紅現象,這種現象並非偶然,綜觀全世界,西方各國都曾齣現過這樣的階段,井因此留下過一批經典傑作。今天,如果我們重新審視這些精品,仍然會為那些再現瞭具有無比真實感的古代生活和戰爭的恢宏場麵所震撼,這錶明曆史題材的影視戲劇創作讓主創人員的創作空間、創作能力具有很大的發揮餘地。迴顧這幾年我國的影視作品,在人物造型上早已擺脫瞭傳統戲麯、影視的影響,特彆是軍戎服飾,從老版電視劇《三國演義》將帥的鎧甲尚藉鑒日本大鎧的形象,到新版《三國》,特彆是《赤壁》等一批新作,都已基本還原這一時代的真實麵目。當然,在一些涉及技能和生活習慣的細節方麵上,仍然需要進一步探索、改進和提高,而為達到這一目的,基礎的研究工作即像我目前從事的這樣的研究復原工作是必不可少的,仍任重而道遠。現在已經有越來越多的年輕人開始喜愛、熱衷於這項工作,這對我無疑是一種鼓勵和肯定。我希望本書的齣版。對他們的研究和創作活動有所幫助。
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