孫子兵法（中華兵書經典叢書） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　

　　《左傳》言：“國之大事，在祀與戎。”

　　《孫子》曰：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”

　　中國古代的兵書捲帙浩繁，內容也非常豐富，以《孫子兵法》為首的“武經七書”，以及《百戰奇法》、《紀效新書》等經典之作更是代不乏陳。中國古代兵書不僅講論戰爭指導原則、戰法戰術、軍隊管理、軍事訓練、兵器技擊等軍事內容，更涉及經濟、外交、文化治國方略，蘊含著豐富的哲理，反映齣古人的智慧，具有深厚的軍事價值、史學價值甚至文學價值，是中國傳統文化中的一個重要組成部分。“中華兵書經典”書係，介紹中國古代經典兵書，意在使當代讀者正確認識中國軍事思想與技術的淵源、成就與影響。

內容簡介

　　

　　《孫子兵法》，俗稱為《孫子》，《漢書`藝文誌》著錄為《吳孫子兵法》，它是現存我國曆史上的第一部兵書。現在的傳世本共有《計》、《作戰》、《謀攻》、《形》、《勢》、《虛實》、《軍爭》、《九變》、《行軍》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用間》十三篇。《孫子兵法》作為中國古典兵學的傑齣代錶，它有一個非常全麵而完整的體係，體現瞭戰爭與政治、經濟、文化等各方麵的關係。其內容博大精深，理論高度概括，邏輯縝密嚴謹，實踐層齣不窮，不但是我國古典軍事文化遺産中的璀璨瑰寶，而且也是我國優秀傳統文化寶庫中的重要組成部分。

精彩書評

　　

　　吾觀兵書戰策多矣，孫武所著深矣。

——三國`曹操 《注孫子序》

　　

　　觀諸兵書，無齣孫武。

——唐`李靖《李衛公問對》

　　

　　先秦之言兵者六傢，前孫子者，《孫子》不遺；後孫子者，不能遺《孫子》，謂五傢為《孫子》注疏可也。

——《武備誌`兵訣評》

　　

　　有一種人，明於知己，暗於知彼，又有一種人，明於知彼，音於知己，他們都是不能解決戰爭規律的學習和使用的問題的。中國古代大軍事學傢孫武子書上“知彼知己，百戰不殆”這句話，是包括學習和使用兩個階段而說的，包括從認識客觀實際中的發展規律，並按照這些規律去決定自己行動剋服當前敵人而說的；我們不要看輕這句話。

——毛澤東在《中國革命戰爭的戰略問題》

目錄

計篇
作戰篇
謀攻篇
形篇
勢篇
虛實篇
軍爭篇
九變篇
行軍篇
地形篇
九地篇
火攻篇
用問篇

精彩書摘

　　《孫子兵法（中華兵書經典叢書）》：
　　張預曰：“士卒懵然無所聞見，但從命而己。”趙本學曰：“有知識則生疑慮，有思慮則生恐懼，故駕虛宅不實之言，以愚其目；張為徂詐不實之形，言不示以實形也。”陳啓天曰：“前途之危險與軍機之運用，此不宜使士卒先知者，故宜設計使士卒不知前途之危險，但服從將軍之命令而行。”楊丙安說：“此句明言‘使之無知’，下句又明言‘若驅群羊’，以及‘使人無識’，‘使人不得慮’等等，是孫子之愚兵政策甚明，豈止恐其泄密計而己。”楊善群說：“孫子把士卒當作‘群羊’，要使他們‘無知’‘無識’，供將帥任意驅使，這就充分反映瞭剝削階級對待士兵的愚弄態度。如果以軍事行動需要保密來為孫子的上述這些話辯護，顯然是有些牽強附會的。孫子這裏所論述的治軍方法，倒和老子的治民方法很有些相似。《老子》曰：‘占之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。’（六十五章）‘是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其誌，強其骨，常使民無知無欲。’（三章）老子主張‘愚民’，‘使民無知無欲’，從而便於統治者的統治；孫子主張‘愚士卒’，‘使之無知無識’，從而便於將帥的帶領。二者的方法和目的是一樣的。”愚，濛蔽，濛騙。
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包裝太簡陋瞭，運輸途中有損壞。

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買來還沒仔細讀 先評價瞭

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好看婆婆防風衣哦那你扣扣號江理工女呢你摸摸摸摸摸摸莫港一斤你

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書的質量不錯

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