内容简介
《泰山刻石》,小篆。秦李斯书。立于始皇二十八年(公元前二一九),是泰山*早的刻石。刻石四面广狭不等。徐宗斡云:“明嘉靖间,移于碧霞祠东庑,仅存廿九字,乾隆庚辛毁于火。据此则毁火之本亦非李斯原石。今所存二石十字,盖蒋因培求得火毁之馀也。”碑石现存山东泰安泰山岱庙。
本拓本为南面前后四行二十九字本,流传不多,为故宫博物院藏珍品。纵三十六厘米,横四十三厘米。明拓本,有孙渊如题记,李文田署签,一册三开半。附冯氏金石索集补全文。原为朱翼盒所藏。书法严谨典雅,字形匀称修长,线条圆健,结体匀称,疏密适宜,具有极高的艺术价值。
内页插图
前言/序言
二〇一三年教育部制定颁发了《中小学书法教育指导纲要》明确提出要推进中小学书法教育,传承中华民族优秀传统文化,对各级教育部门、教师书法都做了具体要求。书法教育已经成为全面实施素质教育的一项明确要求。故宫博物院藏有最佳的历代法书碑帖孤本、珍本,这些正是书法爱好者临习的最佳范本,涵盖了教育部制定的《中小学书法教育指导纲要》推荐书目中的绝大多数,出版一部与《纲要》匹配的版本好、质量佳、图版清晰的书法字帖,更好地推广传统文化,是本系列图书的选题初衷。
本系列图书,是完全按照教育部《中小学书法教育指导纲要》推荐的书目而编辑。作为供中小学生临摹学习书法的范本,在临习的过程中供初学者了解、熟识碑帖撰写的内容,掌握古文,对扩大、丰富读者的传统文化知识是有所帮助的。增加释文与标点,方便临习者使用与学习,是本书的一大特色。
本系列图书在编辑过程中,遵从以下原则:
一、释文用字依从现代汉语用字规范,参考《现代汉语词典》(第六版)、《汉语大字典》。
二、古代碑刻拓本多为剪裱本册页装,存在语句次序颠倒、丢字、落字、语句不通的情况,释文尊重现选拓本原状顺序,缺、丢字则根据全拓本或其他版本予以备注说明,方便读者阅读,理解原碑文意。
三、碑刻拓本中残损严重、残缺之字以口框注。
此后,还将陆续推出历代名家的其他珍贵墨迹与碑帖拓本,方便读者临摹、欣赏与研究。
中国书法史纲要:从甲骨文到现代篆刻的演变 图书简介 本书旨在为读者提供一部系统、深入的中国书法发展史梳理。它不仅关注那些被奉为圭臬的经典碑帖与名家大师,更着重于梳理书法艺术在不同历史阶段的社会背景、审美取向以及技术革新,勾勒出一条清晰而完整的中国文字书写艺术的演进脉络。 本书结构严谨,内容涵盖了中国书法自萌芽到成熟、再至多元化发展的全部重要阶段,力求在宏观把握时代特征的同时,对关键的转折点和代表性书家进行深入剖析。 第一编:文字的曙光与雏形(先秦至秦代) 本篇追溯了中国书法的源头——文字的产生与早期形态。我们将详细探讨甲骨文的贞卜文化背景、结构特点及其在商代祭祀活动中的地位。接着,深入分析金文(钟鼎文)的演变,从商代的古朴雄健到周代的规整森严,以及“礼器”观念对铭文书风的影响。春秋战国时期,列国纷争导致了书体的多样化,重点介绍大篆(如石鼓文)的艺术成就及其向规范化过渡的趋势。 秦朝的统一不仅是政治的统一,更是文字规范化的关键一步。本书将详尽阐述小篆的规范性、匀称美,以及李斯等人在推行小篆过程中的历史贡献。同时,作为民间实用书写体的隶书在秦代已初露端倪,其“蚕头燕尾”的雏形预示着中国书法史上一次重大的结构革命。 第二编:隶变与楷则的建立(汉魏时期) 汉代是中国书法史上承前启后的关键时期。隶书的成熟与鼎盛是本篇的核心内容。我们将分析汉碑的地域性差异、章法布局的丰富多样,并细致解读《乙瑛碑》《曹全碑》等代表性碑刻的艺术特色及其对后世的影响。汉代碑刻的雄浑、朴茂之气,形成了中国书法审美中“拙厚”一派的滥觞。 随着书体的不断简化和实用性需求的增加,草书开始独立发展。本篇将区分早期的章草(隶书与草书的过渡形态)与后来的今草。同时,也介绍了隶书向楷书过渡的自然过程,为魏晋的成熟奠定基础。 第三编:晋人的风骨与妍美(魏晋南北朝) 魏晋时期,书法从单纯的实用工具升华为独立的纯粹艺术。这一时期的核心议题在于“书品即人品”观念的形成。 南朝的王羲之被尊为“书圣”,本书将深入剖析其集大成之作,探究其如何融合篆隶笔意、完善行书、楷书的结构,使书体达到了“尽善尽美”的典范地位。同时,对“二王”书法的传承脉络进行梳理。 北朝则展现出另一种截然不同的风貌。魏碑以其方峻的笔法、强烈的金石气,体现了北方的雄健与质朴,成为后世学习楷书的重要资源。本书将对比南帖的妍美与北碑的遒劲,解析南北朝书法审美上的分野与融合。 第四编:唐代的法度与创新(隋唐五代) 唐代是楷书发展的顶峰,书法被推向了制度化、规范化的极致。本篇聚焦于“唐楷”的盛况。 初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等大家,分别在险劲、圆润、秀逸、骨法等不同方向确立了楷书的标准范式。 盛唐时期,颜真卿的出现标志着书法的精神性达到了新的高度。颜体的博大雄浑、气象万千,体现了盛世的恢弘气度。紧随其后的柳公权,以骨力洞达、法度严谨的“颜筋柳骨”,完成了唐楷的又一高峰。 在这一时期,草书也得到了空前的解放。张旭的“狂草”与怀素的“今草”,以奔放的笔势、浪漫的情怀,彻底突破了章法的束缚,展现出音乐般的节奏感和强烈的个性张力。 第五编:意韵的回归与个性的张扬(宋元时期) 宋代书法审美转向“尚意”,强调书写者的主观情感和文人意趣,打破了唐代对法度的过分强调。 宋四家——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄——是本篇的重点。苏轼的丰腴自得,黄庭坚的长枪大戟、奇崛拗折,米芾的洒脱迅捷,各自代表了文人书法的不同侧面。他们的书风,标志着书法从“写给庙堂看”向“写给自己看”的转变。 元代书法则在宋代“尚意”的基础上,出现了复古与承续并存的局面。赵孟頫力图恢复晋人风韵,强调“笔墨当随时代”,对后世的帖学产生了深远影响。 第六编:帖学的鼎盛与篆刻的兴起(明清时期) 明代书法以台阁体的流行反映了官方对书写规范的要求,但文人书法并未停滞。中晚明的吴门书派(如文徵明、祝允明)和晚明诸家(如董其昌)继续在行草书上进行探索,董其昌的“平淡天真”开创了清代文人书法的审美倾向。 清代初期,碑学(金石学)的兴起对帖学形成强力冲击。学者们推崇秦汉碑刻的古拙之美,强调金石入书。本书将详细介绍邓石如、吴昌硕等碑学大师,他们如何将篆、隶的笔法融入楷行草,重振了雄强、古朴的书风。 最后,本书将简要概述清末民初至近现代,书法在应对西方文化冲击下的自我调适与探索,展示中国书法艺术历经数千年,不断自我革新、延续生命力的历程。 本书特色: 本书将大量结合实例图片(此处略去具体图片描述),重点在于分析书体结构、用笔技巧与时代精神的内在关联,力求让读者不仅“看到”经典,更能“理解”经典之所以成为经典的原因。它是一部面向书法爱好者、历史研究者及艺术教育工作者的重要参考读物。
说实话,第一次打开这本书时,我其实是抱着一种“试试看”的心态,毕竟市场上同类书籍太多了。但随着我深入翻阅,那种震撼感越来越强烈。它带来的不只是视觉上的享受,更是一种精神上的洗礼。它将那些原本高高在上、只能在博物馆里匆匆一瞥的国宝级文物,以如此亲切、可触及的方式呈现出来,极大地拉近了我们与古代艺术的距离。它让我重新审视了“力量”与“柔美”如何在方寸之间达到完美的平衡。这本书已经占据了我书桌上最显眼的位置,它不仅是我的临摹范本,更是一种长期的精神激励,每一次拿起它,都像是在重拾一种对美的执着追求。