亞當夏娃日記/譯文經典 [Diaries of Adam and Eve] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[美] 馬剋·吐溫 著，周小進 譯

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532773619

版次：1

商品編碼：12114932

包裝：精裝

叢書名： 譯文經典

外文名稱：Diaries of Adam and Eve

開本：32開

齣版時間：2017-02-01

用紙：純質紙

頁數：122

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：文學愛好者，文學研究領域的大中院校師生
　　馬剋·吐溫晚年溫情力作,日記體形式展現令人魂牽夢縈的情與愛，堪稱經典傳世作品。

內容簡介

　　夏娃：愛來瞭就來瞭——誰也不知道來自何處——無法接迴。也無需解釋。
　　亞當：伊人所在，無論何處，即是伊甸園。
　　馬剋·吐溫（MarkTwain），美國著名的幽默大師、作傢、演說傢，美國現實主義文學的傑齣代錶之一。《亞當夏娃日記》是傾其情感、畢其想象、話費十餘年光陰創作而成的一部經典傳世作品。在這本書中，馬剋·吐溫以《聖經》中亞當夏娃的故事為主綫，以日記體的錶現形式，敘述瞭亞當和夏娃之間從愛情萌生到發展的過程，有期待驚喜，也有傷感眷戀，感情細膩真摯，行文優美如歌，同時錶達瞭作者對人類起源與歸宿、對世界的認知、宗教信仰、人類之愛、科學之理等問題的思考。本書還配有萊斯特·拉爾夫為《夏娃日記》所畫的插圖和弗雷德裏剋·施特羅特曼為《亞當日記》所畫的插圖。

作者簡介

　　馬剋·吐溫（Mark Twain），美國著名的幽默大師、作傢、演說傢，美國現實主義文學的傑齣代錶之一。《百萬英鎊》、《競選州長》，《湯姆·索亞曆險記》及《哈剋貝利·菲恩曆險記》等作品廣為中國讀者所熟知。

精彩書評

　　幸而靠瞭作者的純熟的手腕，令人一時難以看齣，仍不失為活潑的作品。
　　——魯迅

目錄

亞當夏娃日記——1
亞當獨白——65
夏娃自傳節選——77
夏娃開口——97
伊甸園裏的那一天（撒旦日記摘錄）——105

精彩書摘

　　墮落之後
　　迴頭看，花園對我就是一場夢。花園很美麗，美得無與倫比，美得令人癡迷；現在，花園沒瞭，我以後再也見不到瞭。
　　失去瞭花園，但我找到瞭他，我很滿足。他盡心地愛我；我用我充滿激情的本性之中的一切力量去愛他，我覺得，這是適閤我的青春以及我的性彆的。如果我問自己，為什麼愛他，我發現我並不知道原因，也不怎麼想去找原因，因此我想，這種愛應該不是推理和統計的結果，就像對其他爬行生物和動物的愛一樣。我想情況一定是這樣的。我愛有些鳥，是因為它們會唱歌；但我愛亞當，並不是因為他會唱歌。不，不是這個原因——他唱得越多，我就越不能欣賞。可我還是要他唱，因為我希望去學著喜歡他感興趣的一切。我肯定我可以學，因為一開始我無法忍受，現在我能忍受瞭。他一唱歌，牛奶都發酸，但這沒關係；那種牛奶我能夠適應。
　　我愛他，不是因為他的智力——不，不是這個原因。他目前的智力，並不是他的錯，因為那不是他自己造的；上帝造他是什麼樣子，就是什麼樣子，這樣就夠瞭。這當中有個充滿智慧的大目標，這我知道。隨著時間的推移，智力會發展，雖然我覺得不會一夜之間突然發生；而且呢，不用急——他現在這個樣子，就很好。我愛他，我想就是因為他是我的而且他是男性
　　我愛他，不是因為他友善、關切的樣子和他的體貼。不是的，他在這方麵有些欠缺，但他就這樣也很好，而且他在進步。
　　我愛他，不是因為他勤奮——不，不是這個原因。我知道他有勤奮的品質，我不明白他為什麼要隱藏起來不給我看。這是我唯一的痛苦。除此之外，他現在什麼都對我開誠布公。我相信他什麼都不瞞我，除瞭這一點。他竟然有秘密不告訴我，這讓我傷心，有時候我想著這件事，會睡不著覺，但我會把這個念頭從腦海中趕走。這不會乾擾我的幸福，總體上我的幸福滿得都要溢齣來瞭。
　　我愛他，不是因為他的教育——不，不是這個原因。他是自學的，的確也知道很多事情，但事情實際上不是那樣的。
　　我愛他，不是因為他的勇敢——不，不是這個原因。他告發瞭我，但我不怪他。我想，這是他這個性彆的特點吧，而他這個性彆可不是他造齣來的。當然，換作我，是不會告發他的，那我還不如先死瞭；但這也是性彆的特點吧，我也不認為是我的功勞，因為我的性彆也不是我造的。
　　那麼，我愛他，是為瞭什麼呢？我想，隻是因為他是男性吧。
　　根本上講，他很善良，我愛他的善良，但沒有這一點，我也會愛他。就算他打我、虐待我，我也會繼續愛他。我知道，這是性彆的事情，我這麼想。
　　他強壯、英俊，我愛他這一點，我欣賞他，為他感到驕傲，
　　我祈禱，我渴望，求我們兩人一起結束此生。
　　但沒有這些品質，我也會愛他。如果他長相平凡，我會愛他；如果他身體病弱，我也會愛他；那我就替他乾活，伺候他，為他祈禱，在他床邊守著，直到我死。
　　是的，我愛他，我想就是因為他是我的而且他是男性。我覺得沒有彆的原因瞭。所以，我覺得就是我一開始說的那樣：這種愛不是推理和統計的結果。愛來瞭就來瞭——誰也不知道來自何處——無法解釋。也無需解釋。
　　這就是我的想法。不過，我隻是個女孩，又是第一個思考這個問題的女孩，有可能我因為無知和缺乏經驗，想的都不對。
　　四十年後
　　我祈禱，我渴望，求我們兩人一起結束此生——這渴望永遠不會從大地上消失，在每一個深愛丈夫的妻子心中，它將永存，直到時間終結；它將以我的名字命名。
　　可是，如果其中一個必須先走，我祈禱先走的是我；因為他強壯，我虛弱，我更加依賴他——生命中沒有他，就不是生命。那我怎麼能夠忍受呢？這祈禱也是不朽的，隻要我的種族延續，這祈禱就不會停止。我是人類的第一位妻子，而人類最後一位妻子，亦必如此。
　　在夏娃墓旁
　　亞當：伊人所在，無論何處，即為伊甸園。伊人所在，無論何處，即為伊甸園"
　　……

前言/序言

　　中國讀者知道馬剋·吐溫的多，瞭解《亞當夏娃日記》的少，所以先介紹一下成書的情況。馬剋·吐溫晚年開始以《聖經》內容為題材，陸續撰寫瞭一批短篇故事，大多數以亞當和夏娃為中心人物，行文亦莊亦諧，構成一個係列，後來齣版的各種集子，收錄篇目或有不同，但往往都稱為《亞當夏娃日記》。
　　係列故事中，最早的一篇是《亞當日記節選》(ExtractsfromAdam'sDiary)。1893年，水牛城為瞭迎接1901年的世博會，決定齣版一本紀念冊，由W·D·豪威爾斯、納撒尼爾·沙勒等美國文化界名人撰寫文章，匯編成集，配以插圖十八幅，共收錄文章十篇，涵蓋尼亞加拉瀑布水利、旅遊、動植物、曆史、自然風光等各方麵內容，計二百二十五頁，名為《尼亞加拉書——尼亞加拉瀑布完全紀念冊》。馬剋·吐溫應邀撰寫瞭一個短篇故事，題為“最早提及尼亞加拉瀑布的真實文獻：亞當日記節選——由馬剋·吐溫根據原初手稿譯齣”。故事從亞當的視角，講述夏娃來到伊甸園後生活及情感上的變化，到偷食禁果被逐齣伊甸園結束。1897年收入《湯姆·索亞破案記》，1904年配弗雷德裏剋·施特羅特曼插圖作為單行本齣版，1906年與其他幾篇《聖經》題材作品一同收入《三萬遺産及其他故事》。以上各個版本均有所不同，有心的讀者可以去查閱比較，看看馬剋·吐溫作品增刪修改的過程，未嘗不是一件趣事。
　　1900年前後，馬剋·吐溫開始以夏娃為中心撰寫伊甸園的故事。《夏娃開口》篇幅較短，以夏娃之口講述被逐齣伊甸園的不公，以及第一次接觸死亡的悲傷，結尾則以撒旦之口，冷靜地敘說“死亡已經進入世界”，似乎要與夏娃喪子的哀痛形成對照。《伊甸園裏的那一天》應該是接著《夏娃開口》寫下去的，用撒旦日記的方式，記敘夏娃吃禁果的過程，結果夏娃瞬間變得蒼老，而“美少年”亞當則毫不猶豫跟著吃下蘋果，兩人佝僂著背一起離開伊甸園。
　　寫作這兩個短篇時，馬剋·吐溫正逢晚景淒涼、處境艱難。1894年，他宣布破産，為瞭償還債務，不得不拖著年邁多病的身體，做環球旅行演講，在歐洲奔波多年。妻子和女兒吉恩（簡）一直生病，大女兒奧莉維婭（蘇茜）於1896年去世，年僅二十四歲。馬剋·吐溫的心境，讀者從1900年創作的兩個短篇中，應該是能夠讀齣來的。
　　幾年後，馬剋·吐溫應《哈珀雜誌》之邀，開始撰寫《夏娃日記》。故事主要講述亞當夏娃如何從相知到相愛的過程，以及兩人探索發現新世界的經曆。故事中的夏娃知道自己和亞當都是“試驗品”，但她對周圍的世界仍充滿著良好的願望和無法遏製的好奇，對美有敏銳的感知和熱誠的渴望。《夏娃日記》中，馬剋·吐溫采用的是夏娃的女性視角，雖然不乏荒誕可笑的段落，總體基調是細膩甚至傷感的，與十多年前的《亞當日記》完全不同。故事最初發錶於1905年《哈珀雜誌》的聖誕特刊，1906年齣版單行本，配以萊斯特·拉爾夫的五十五幅精美插圖，亦收錄在同年由豪威爾斯等主編的小說集《丈夫的妻子們》中。
　　創作《夏娃日記》時，馬剋·吐溫珍愛的妻子奧莉維婭（莉維）已於1904年去世。奧莉維婭生於1845年，小馬剋·吐溫十歲，父親是美國東部的富商，而馬剋·吐溫年輕時熟悉的是西部的生活，所以兩人在價值觀念、生活方式上有很大差異。兩人於1867年相識，奧莉維婭受過良好教育，第一次約會，兩人共讀狄更斯的小說，相處甚歡。但奧莉維婭的父親反對兩人交往，馬剋·吐溫一年之內寫瞭近百封書信，求婚兩次，兩人纔終成眷屬。奧莉維婭與馬剋·吐溫生有一子三女，夫妻感情甚篤，奧莉維婭還幫助編輯整理丈夫的作品，是他寫作上的益友。愛妻去世，對晚年的馬剋·吐溫來說，是個沉重的打擊。
　　馬剋·吐溫晚年的作品大多悲觀消沉，《夏娃日記》是少數充滿天真與溫情的作品，或與作者當時的心境有關。最後三節中，夏娃反思自己為什麼會深愛著亞當，列舉瞭種種理由，最後結論是“愛來瞭就來瞭……無法解釋。也無需解釋”；“四十年後”，夏娃更斷言“我是人類的第一位妻子，而人類最後一位妻子，亦必如此”，讀來令人動容。那麼，亞當對夏娃的感情呢？故事結尾隻有一句話：“伊人所在，無論何處，即為伊甸園。”中國的著名作傢、編輯柏園先生讀到此處，不禁問道：“作者——馬剋·吐溫——為什麼硬要把那麼深情的話寫在夏娃的墳頭呢？太殘酷瞭。”命運對於晚年的馬剋·吐溫的確是很殘酷的，他筆下那令人魂牽夢繞的愛，在現實中已不可復得。
　　《夏娃日記》完稿之後，大約在1905至1906年間，馬剋·吐溫創作瞭《夏娃自傳》，以較長的篇幅描寫瞭亞當夏娃在伊甸園中發現、探索的曆程，兩人都是“科學傢”，以實證和實驗的方法，對新世界的現象進行觀察、分析；《夏娃自傳》同時也細膩地展現瞭兩人情感發展過程，尤其是兩人對孩子的態度。故事中，夏娃一直小心翼翼地嗬護、包容著亞當，對亞當的各種虛榮、倔強行為也都努力理解，既是愛人也是母親，讀者從字裏行間也能感受到作者晚年的心境。
　　一篇以亞當為主人公的短篇——《亞當獨白》——大約也創作於1905年前後，但生前未發錶。《亞當獨白》中，人類始祖穿越到現代紐約的自然曆史博物館，並質疑諾亞當初在將動物裝入方舟時，遺漏瞭有益的動物，而裝入瞭很多有害的動物；第二部分亞當坐在公園的椅子上，與現代紐約一位推著嬰兒車的女性談話。
　　亞當夏娃係列短篇中，各篇風格上有比較明顯的差異，有的幽默歡快，有的寓莊於諧，一些段落激烈直白、近乎控訴，也有些段落綿柔哀婉，讀來催人淚下。讀者不妨慢慢體會。除瞭篇幅較長的《亞當日記節選》、《夏娃日記》之外，其他的都是作者去世後齣版的，一部分首次收錄在1923年的《歐洲等地》中（包括《夏娃開口》、《伊甸園裏的那一天》、《亞當獨白》），其餘的則要遲到1962年纔首次發錶，收錄在《地球來信》中。總體看來，死後齣版的作品對宗教的抨擊比較明顯，諷刺更加直白。後來的各種版本中，《亞當日記節選》、《夏娃日記》多依據1906年的版本，其他篇目則依據1923年和1962年的版本，仍常采用拉爾夫繪製的精美插圖。馬剋·吐溫在中國知之者眾。《競選州長》曾入選中學教材，一代中國人讀著長大的，抨擊的是內戰後不久的美國政治生態。《百萬英鎊》熟悉的人也很多，對社會各階層的拜金主義進行嬉笑怒罵，是極高妙的諷刺藝術作品。長篇小說中，中國人最熟悉的當屬《湯姆·索亞曆險記》和《哈剋貝利·費恩曆險記》，年輕讀者尤其喜愛。中國知網上用“馬剋·吐溫”進行摘要檢索，有學術文章二韆五百餘篇，近十年來每年都在二百篇左右，可見學術界對其文學成就也非常重視。馬剋·吐溫自己曾說：“聲名如蒸汽，流行乃偶然，唯遺忘乃塵世唯一確信之事。”此話雖含至理，卻似乎不能用在他自己身上。馬剋·吐溫已逝世一百多年，但人們並沒有忘記他。
　　知者眾，誤解亦深，馬剋·吐溫在中國尤其如此。根據馬祖毅先生的考證，馬剋·吐溫是中國清末最早譯介的美國作傢之一，1905年即有《俄皇獨語》與《山傢奇遇》兩個短篇刊於上海的《誌學報》，其時作者尚在人世。《亞當夏娃日記》實際上是譯介最早的馬剋·吐溫作品之一，在時間上比《湯姆·索亞曆險記》、《哈剋貝利·費恩曆險記》要早二十多年。1931年，左聯作傢李蘭就譯齣瞭《夏娃日記》，由上海湖風書局齣版，署名唐豐瑜，前有魯迅先生的序言，謂之“《夏娃日記》小引”。魯迅先生認為這部作品形同美國姑娘，分明上瞭年紀卻依然要做齣天真的笑來，“幸而靠瞭作者的純熟的手腕，令人一時難以看齣，仍不失為活潑潑的作品”；魯迅先生稱贊譯本中拉爾夫的插圖柔軟清晰，布局可比清季的任渭長，但遠比任作健康；對李蘭的譯本也非常肯定。
　　然而，譯介最早的作品未必流傳最廣。《亞當夏娃日記》由李蘭首譯之後，在中國沉寂瞭很多年，讀者隻知道社會批判傢馬剋·吐溫，不知其他。近年來中國學者楊金纔、於雷對馬剋·吐溫在中國的譯介評論史做過詳盡的梳理，有一些有趣的發現，用心的讀者不妨去看一看。由於曆史的原因，我們對於馬剋·吐溫有非常固化的刻闆印象，概而言之，不外乎“幽默”、“批判”這兩個關鍵詞。“幽默”是藝術形式，並不是簡單的文字遊戲或說笑話。魯迅先生說，馬剋·吐溫是“含著哀怨而在嬉笑”，是“錶裏兩樣”的，不過魯迅的評價並沒有改變此後人們對馬剋·吐溫的先入之見。“批判”呢，指的是作品的內容，由於特定社會環境的要求，我們過於凸顯馬剋·吐溫對資本主義社會的諷刺鞭撻，放大瞭其作品的社會性，忽略其他內容，尤其是其中關於人性的思考，像《亞當夏娃日記》這種剝離社會背景、直白錶現愛情的作品，在某個時期顯得不倫不類，難以歸入宏大敘事，隻好擱置不理。現在看來，用“幽默”涵蓋他的詩學特性，用“批判”遮蔽他的思想內容，都是有失公允的。我們對馬剋·吐溫的譯介工作，新中國成立後雖然有很大成就，但用吳鈞陶先生的話來說，給讀者留下的是一個正確卻不全麵的印象。
　　近年來，我們對於馬剋·吐溫的瞭解逐漸解縛，除瞭社會批判類作品之外，他的寓言、政論、雜文、小品甚至科幻、“穿越”故事，都得到瞭更多關注，其中《亞當夏娃日記》尤其應該受到重視。在晚年創作的這一係列故事中，馬剋·吐溫錶達瞭他對人類起源與歸宿、人對世界的認知、宗教信仰、人類之愛、科學之理等問題的思考，也注入瞭他一生最刻骨銘心的眷戀與柔情。相信讀者閱讀這些故事之後，會看到一個與刻闆印象完全不同的馬剋·吐溫，對他的作品也會有更全麵更深切的體會
　　周小進
　　2016年5月"

評分☆☆☆☆☆

大江東去，浪淘盡，韆古風流人物。

評分☆☆☆☆☆

贊??????????????

評分☆☆☆☆☆

不錯，包裝很好，內容也不錯！???

評分☆☆☆☆☆

譯文經典，做的很漂亮，裝幀精美，翻譯準確，值得珍藏

評分☆☆☆☆☆

快遞很快，師傅人很好，孩子很愛看。

評分☆☆☆☆☆

我愛他，不是因為他友善、關切的樣子和他的體貼

評分☆☆☆☆☆

我愛他，不是因為他友善、關切的樣子和他的體貼

評分☆☆☆☆☆

。在這本書中，馬剋·吐溫以《聖經》中亞當夏娃的故事為主綫，以日記體的錶現形式，敘述瞭亞當和夏娃之間從愛情萌生到發展的過程，有期待驚喜，也有傷感眷戀，感情細膩真摯，行文優美如歌，同時錶達瞭作者對人類起源與歸宿、對世界的認知、@信仰、人類之愛、科學之理等問題的思考。本書還配有萊斯特·拉爾夫為《夏娃日記》所畫的插圖和弗雷德裏剋·施特羅特曼為《亞當日記》所畫的插圖。

評分☆☆☆☆☆

譯文經典係列最漂亮的一版封皮瞭，當然書的質量也很高