具體描述
産品特色
內容簡介
在意大利語是“心”的意思。原書在一九。四年已齣三百版，各國大概都有譯本，書名卻不一緻。我所有的是日譯本和英譯本，英譯本雖仍作《考萊》，下又標《一個意大利小學生的日記》幾字，日譯本改稱《愛的學校》（日譯本曾見兩種，一種名《真心》，忘其譯者，我所有的是三浦修吾氏譯，名《愛的學校》的）。如用《考萊》原名，在我國不能錶齣內容，《一個意大利小學生的日記》，似不及《愛的學校》來得簡單。但因書中所敘述的不但是學校，連社會及傢庭的情形都有，所以又以己意改名《愛的教育》。這書原是描寫情育的，原想用《感情教育》作書名，後來恐與法國佛羅貝爾的小說《感情教育》混同，就棄置瞭。
譯文雖曾對照日英二種譯本，勉求忠實，但以兒童讀物而論，殊愧未能流利生動，很有須加以推敲的地方。可是遺憾得很，在我現在實已無此工夫和能力。此次重排為單行本時，除草草重讀一過，把初刷誤植處改正外，隻好靜待讀者批評瞭。
作者簡介
德·亞米契斯（1846—1908） 意大利著名小說傢，也是意大利民族復興運動時期的愛國誌士。他自幼酷愛學習和寫作，曾加入過軍隊，參加過統一意大利的復興運動，退役後擔任過隨軍記者和軍報編輯，發錶特寫、報道及短篇小說。他退伍後定居都靈，緻力於專業文學創作。他遊曆過歐洲及亞洲的許多國傢，有豐富的生活經驗。他繼承馬誌尼“文學描寫人民”的民主傳統，贊美普通老百姓的真誠、善良和高尚的道德情操。
目錄
愛的教育亞米契斯
譯者序言
序
第一 十月
始業日（十七日）
我們的先生（十八日）
災難（二十一日）
格拉勃利亞的小孩（二十二日）
同窗朋友（二十五日）
義俠的行為（二十六日）
我的女先生（二十七日）
貧民窟（二十八日）
學校（二十八日）
少年愛國者（每月例話）
第二 十一月
煙囪掃除人（一日）
萬靈節（二日）
好友卡隆（四日）
賣炭者與紳士（七日）
弟弟的女先生（十日）
我的母親（十日）
朋友可萊諦（十三日）
校長先生（十八日）
兵士（二十二日）
耐利的保護者（二十三日）
級長（二十五日）
少年偵探（每月例話）
貧民（二十九日）
第三 十二月
商人（一日）
虛榮心（五日）
初雪（十日）
“小石匠”（十一日）
雪球（十六日）
女教師（十七日）
訪問負傷者（十八日）
少年筆耕（每月例話）
堅忍心（二十八日）
感恩（三十一日）
第四 一月
助教師（四日）
斯帶地的圖書室
鐵匠的兒子
友人的來訪（十二日）
維多利亞·愛馬努愛列王的大葬（十七日）
勿蘭諦的斥退（二十一日）
少年鼓手（每月例話）
愛國（二十四日）
嫉妒（二十五日）
勿蘭諦的母親（二十八日）
希望（二十九日）
第五 二月
奬牌授予（四日）
決心（五日）
玩具的火車（十日）
傲慢（十一日）
勞動者的負傷（十五日）
囚犯（十七日）
爸爸的看護者（每月例話）
鐵工場（十八日）
小小的賣藝者（二十日）
“謝肉節”的最後一天（二十一日）
盲孩（二十四日）
病中的先生（二十五日）
街路（二十五日）
第六 三月
夜學校（二日）
相打（五日）
學生的父母（六日）
七十八號的犯人（八日）
小孩的死亡（十三日）
三月十四日的前一夜
奬品授予式（十四日）
爭吵（二十日）
我的姊姊（二十四日）
洛馬格那的血（每月例話）
病床中的“小石匠”（二十八日）
卡華伯爵（二十九日）
第七 四月
春（一日）
溫培爾脫王（三日）
幼兒院（四日）
體操（五日）
父親的先生（十三日）
痊愈（二十日）
勞動者中有朋友（二十日）
卡隆的母親（二十八日）
寇塞貝·馬誌尼（二十九日）
少年受勛章（每月例話）
第八 五月
畸形兒（五日）
犧牲（九日）
……
續愛的教育
丐尊先生故後追憶
夏丐尊先生傳略
用戶評價
好書！！！！！！！！！！！！！！！！！保存完好！！！！！！！！
評分to do in warehouse management,logistics,distribution
評分買瞭好幾本自己喜歡的書
評分昨天下午下單，今天下午就到貨，廣東今天還在下大雨，感謝快遞小哥辛苦瞭！買瞭幾本課標書，很不錯，老客戶瞭，再一次謝謝快遞小哥！京東快遞服務一流！?
評分給小孩買的，京東買的東西就是放心。物流很快，服務好
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評分價格實惠，物流及時，贊………
評分《格列佛遊記》曾經我小學時看過，頭腦中依稀記得“小人國”，“大人國”等的故事梗概，那時也僅僅隻是當作故事趣味來品讀。現今又重拾起奇人-喬納森斯威夫特的奇書，期間在驚嘆於作者的嘆為觀止的神奇想象之餘，讓自己得以從以前僅僅是當作故事來看的情景中抽離齣來，也體會到瞭作者對於人類人性的深層次的愛意。人，每個時間段因為自身閱曆等的不同，在看同一本書時都會有不同的感受，這的確是韆真萬確的存在。整個篇幅之中，無齣其右的對於人類物種人性的極具諷刺之能，俯拾即是，背後實則展現瞭作者他對於悲天憫人的良知救贖的理想國的赤子之心的溢於言錶，這種源於人類深層的大愛的情真意切，也許是作者故事背後故事的正本溯源，從而起到滌蕩人心，進而讓人迴歸人性的純粹，也許這個滌蕩的本身纔是個人類得以解脫於耳濡目染習俗之下的拯救之實。畢竟，無知與傲慢之間，後者纔是個人生存的最大障礙！對於奇人的奇書，讓人油然而生的迴味於故事之後的故事思量，這纔是這本書屹立於文化之林的真正魅力所在，品讀之間能讓人拾得人性的動機意義和品行等等，這實屬人生之幸的洞見，這也是人性的自我極好的修煉和演習的一種遇見方式，不是嗎？
評分配送
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