東方的文明（套裝上下冊）(漢譯名著本15) 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

《東方的文明》是法國著名東方學傢雷奈?格魯塞的代錶作之一。分彆為“近東與中東的文明”“印度的文明”“中國的文明”“日本的文明”的四捲本從1929年起陸續問世。由於其綫索明晰、資料翔實、插圖豐富、觀點明確、文字簡潔，在東西學術界引起很大反響，很快就被譯成英文齣版，成為世界東方學的必讀書之一。

作者簡介

勒內·格魯塞（1885－1952），法國著名曆史學傢、亞洲史學界泰鬥。1885年生於格勒諾貝爾，畢業於濛彼利埃大學曆史係，1925年齣任吉美國立亞洲藝術博物館助理監管人及雜誌《亞洲學報》秘書，1993年任色努斯基博物館館長及亞洲藝術藏品負責人，1946年成為法蘭西學院院士，1952年病逝於巴黎。他一生潛心研究東方曆史與文化，著述甚豐，其中尤以《成吉思汗》《草原帝國》為著名，是重要的世界曆史名著。

常任俠，我國著名的文史專傢，尤其在印度藝術史及相關文物的搜集與研究方麵享有盛名。

目錄

第一捲 近東與中東的文明
譯者序
序言
第一章 東方最古的文明：新石器時代的文明
東方的新石器時代遺物
遠東的新石器時代
第二章 埃及文明
孟斐斯文明
底比斯文明
第三章 迦勒底—亞述文明
蘇美爾—阿卡德文明
巴比倫文明
喜特文明
亞述文明
亞述的藝術
第四章 波斯的伊斯蘭教時代前的文明
阿開密尼德王朝的文明
阿開密尼德王朝的藝術
薩珊王朝的文明
薩珊王朝的藝術
第五章 阿拉伯文明
伊斯蘭教以前的阿拉伯和伊斯蘭教
奧美雅王朝的文明
阿拔斯王朝的文明
阿拔斯王朝的藝術
哈姆丹尼王朝的社會
伊斯蘭教的埃及：法提馬王朝的社會
阿尤布王朝和馬穆祿剋王朝統治下的敘利亞—埃及文明
第六章 波斯的伊斯蘭教文明
阿拉伯—波斯文明，自薩曼王朝至賽爾柱王朝
10—13世紀的波斯文學
波斯繪畫的起源
濛古人的波斯：伊爾汗王朝和帖木兒王朝
薩法維王朝的波斯
譯名對照錶

第二捲 印度的文明
序言
第一章 佛教的及婆羅門教的印度
印度文明的起源：印度與加爾底亞的關係問題
雅利安人的印度：吠陀的詩篇
佛陀的一生及傳說
初期佛教藝術：孔雀王朝及巽伽王朝的藝術
希臘式的佛像
笈多朝藝術：印度美學理想的形成
宗教變革：印度教的興起及印度教諸神
印度教藝術
第二章 印度尼西亞及馬來群島
爪哇藝術：印度的影響及馬來亞的復興
印度支那的印度化王國：吳哥、土倫及阿猶地亞
第三章 伊斯蘭教的印度
初期土耳其—阿富汗王朝的印度—伊斯蘭教文明
莫臥兒印度
拉吉普特的繪畫
譯名對照錶
譯後記

精彩書摘

　　《東方的文明（套裝上下冊）（漢譯名著本15）》：
　　這種連續性的跡象甚至當青銅時代的最盛期也可見到。事實上，赫茲菲爾德曾在涅哈文德地區發現一係列青銅時代的彩瓶，其中有一些上麵顯現齣奇異的現實主義風格的動物花紋，還有一些上麵，使人聯想到蘇薩Ⅰ期的成列涉禽，和蘇薩Ⅱ期的時興花樣，紋章式的鷹。同時，在這些彩陶和同在涅哈文德發現的印章或符篆上，也齣現瞭美索布達米亞特有的偉大的動物雕繪藝術；例如所畫的躡行的鬣狗（動作翔實如生，令人驚嘆），或一些狸形野獸吞食著鹿炎動物的圖畫，此種題材，變成瞭後來定居在這一草原上的蘇美爾人的藝術中的典範。
　　在位於蘇聯土耳其斯坦的阿斯哈巴德附近，與波斯邊境毗鄰的安瑙地方，旁普萊考察團曾發現三處時代相連的史前期遺址。第一處（安瑙Ⅰ）屬於後新石器時代之末，以磨光的石器和銅器為特徵，今推定其年代約在公元前3000年（當蘇薩Ⅱ期之末或Ⅲ期之初，或者稍後），那裏居民已種植著小麥和大麥，並飼養瞭羊、牛和豬；住第二處（安瑙Ⅱ），我們看到駱駝、山羊和狗都已為人所馴養；第二處遺址，約在公元前2000年，則是銅器時代的最高峰。
　　……

探尋人類文明的瑰寶：世界曆史的宏偉敘事 本書旨在為讀者呈現一幅波瀾壯闊的世界曆史畫捲，聚焦於人類文明發展曆程中的關鍵節點、重大轉摺以及不同文化間的深刻互動。我們不局限於某一特定區域或時間段的深入剖析，而是力求勾勒齣一部全球性的、具有宏大視野的曆史編年。 第一捲：文明的曙光與古老帝國的興衰 本書的開篇，我們將目光投嚮人類文明的搖籃地——美索不達米亞、尼羅河流域、印度河流域以及東亞的早期文明。重點探討這些地區如何從原始社會邁嚮城邦和早期國傢的形成，並詳細考察孕育齣楔形文字、象形文字、印章文化等早期文字和管理體係的社會基礎。 在美索不達米亞部分，我們將深入分析蘇美爾城邦的政治結構、阿卡德帝國的統一嘗試，以及巴比倫和亞述等帝國在法律（如《漢謨拉比法典》的意義）、軍事和天文曆法方麵取得的成就。我們不僅關注統治階層的活動，更嘗試還原普通民眾的日常生活與信仰體係。 對於古埃及，敘事將圍繞尼羅河的周期性泛濫如何塑造其獨特的宇宙觀和政治結構展開。從早王朝的統一到古王國時期的金字塔建築奇跡，再到中王國的文學復興和新王國的軍事擴張（如阿濛霍特普四世的宗教改革、拉美西斯二世的卡迭石之戰），我們將審視法老製度的演變及其對來世觀念的執著追求。 本書隨後將筆鋒轉嚮愛琴海區域。深入剖析米諾斯文明（剋裏特島）的海洋貿易網絡和剋裏特藝術的自由奔放，以及邁锡尼文明的軍事貴族統治和其在荷馬史詩中所留下的文化印記。對於這些“黑暗時代”前夕的文明，其對後世希臘文化的潛移默化影響將是分析的重點。 在深入研究地中海東岸的腓尼基人如何通過航海貿易將字母係統傳播至西方世界的同時，我們將詳細描繪古以色列民族的曆史軌跡，探討其一神信仰的形成過程及其對後續亞伯拉罕諸教的深遠影響。 緊接著，我們將進入古典時代的巔峰。對於古希臘，敘述將細緻區分城邦政治的差異——雅典的民主實踐（從梭倫到伯裏剋利）與斯巴達的軍事化社會之間的根本對立。哲學思想（從泰勒斯到亞裏士多德）的發展將與希波戰爭、伯羅奔尼撒戰爭的政治格局緊密結閤，闡釋城邦製度的內在矛盾如何最終導緻其衰亡，並為馬其頓的崛起鋪平道路。 亞曆山大大帝的東徵及其開啓的“希臘化時代”是本捲中的重要篇章。我們將探討希臘文化如何與東方文化（尤其是波斯和印度文化）進行融閤與碰撞，催生齣新的藝術風格、科學發現以及宗教思潮，這些影響延續瞭數百年。 在對波斯阿契美尼德帝國的考察中，我們將重點分析其高效的行省製度、皇傢大道、驛站係統以及對不同民族的相對寬容政策，理解這樣一個橫跨歐亞非的龐大帝國是如何實現有效治理的。 最後，我們將聚焦於羅馬的崛起。從早期的小型城邦到共和國的共和體製、階級鬥爭（平民與貴族的衝突），再到布匿戰爭後對地中海霸權的確定。凱撒的崛起與終結，標誌著共和國嚮帝國的過渡，而奧古斯都建立的元首製將如何奠定長達數百年的“羅馬和平”（Pax Romana）。我們將探討羅馬法學的集大成，公共工程（水道、道路、浴場）的建設成就，以及羅馬化進程對歐洲大陸的結構性影響。 第二捲：轉型、衝突與全球的交織 第二捲的敘事聚焦於公元後，文明在麵臨內部結構性危機、外來衝擊以及技術變革中尋求新齣路的過程。 首先，我們將處理“古典晚期”的復雜性。在西方，羅馬帝國的衰落與分裂是一個多方麵因素交織的結果，涉及經濟危機、軍事壓力和內部政治腐敗。本書將詳細分析基督教如何在帝國晚期從一個邊緣宗教發展成為主流意識形態，以及它如何為西歐中世紀的社會組織提供瞭新的精神框架。 與此同時，我們考察瞭東方帝國的延續與發展。東羅馬帝國（拜占庭）如何憑藉君士坦丁堡的地理優勢和查士丁尼大帝的法律編纂（《民法大全》）維持瞭古典文明的火種。在更遠的東方，薩珊波斯帝國作為與羅馬對抗的強大力量，其文化和宗教（瑣羅亞斯德教）的特點將被細緻描繪。 本書隨後將轉嚮一個全球性的變革力量——伊斯蘭教的興起。從先知穆罕默德在麥加和麥地那的活動，到四大哈裏發時期的迅速擴張，伊斯蘭帝國在短短一個世紀內統一瞭中東、北非和伊比利亞半島。我們將深入分析倭馬亞和阿拔斯王朝的統治，重點研究伊斯蘭黃金時代在數學、醫學、天文學和哲學翻譯領域所取得的非凡成就，這些成就為後來的歐洲文藝復興提供瞭關鍵的知識儲備。 在西歐，中世紀的特徵是封建製度的形成、教會權力的擴張以及早期民族國傢的萌芽。我們將審視查理曼帝國短暫的統一嘗試，以及莊園製度的經濟基礎。十字軍東徵不僅是宗教和軍事行動，更是東西方之間物質與觀念交流的復雜過程，本書將從多個視角剖析其長遠後果。 與此同時，我們關注東方的強盛。唐朝（及其前後的隋朝）的統一，為東亞帶來瞭空前的穩定和繁榮，其完善的科舉製度、發達的絲綢之路貿易以及對佛教的接納與本土化，都構成瞭世界曆史上的重要高光時刻。 本書的後半部分將聚焦於全球化進程的前夜：濛古帝國的崛起及其對歐亞大陸的重塑。濛古的徵服雖然帶來瞭巨大的破壞，但也以前所未有的方式連接瞭遙遠的文明，促進瞭技術和思想的跨區域傳播。 隨後，我們將步入“大航海時代”的序幕。歐洲探險傢對新航路的探索，不僅是地理發現，更是全球經濟聯係的起點。葡萄牙和西班牙如何利用先進的航海技術，建立起跨洋貿易網絡，並開啓瞭“哥倫布大交換”，這一過程對美洲、非洲和歐亞大陸的生態、人口結構和經濟體係産生瞭不可逆轉的影響。 最後，本書將對近代早期（約16世紀至18世紀）的重大變革進行概括性描述，包括宗教改革對西方社會統一性的衝擊、科學革命對人類認知世界的根本改變，以及啓濛思想如何為隨後的政治革命奠定理論基礎。 全書力求在宏觀敘事中保持對細節的關注，通過對不同文明間相互作用的考察，揭示曆史發展的內在邏輯和復雜性，為讀者構建一個全麵、多維度的世界曆史認知框架。