梁衡杂文集 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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本书收录了著名作家梁衡从事文学创作以为的杂文91篇，将其眼见杂物、杂事、杂象及杂色人等，而生的杂情、杂想。或慷慨而发，不吐不快；或抽丝剥茧，慢评细说，吐纳成文。目之所见，即可入纸，天下之事，莫有不议。思想炉火，精心冶炼。射一束红光，照亮常人不注意的窄缝、暗角；挥一把利剑，挑开面纱、遮布。揽千杂于纸上，凝一思于笔端，洞若观火，振聋发聩。或忧国忧民，或感时伤世，扶正却邪，探微知著。梁衡的作品融“大事、大情、大理”于一体，具有强烈的现实感和时代气息。本书中的文学研究文章首次结集出版，有着一定的市场号召力。

内容简介

梁衡先生是著名的散文家，有很多名篇入选了中学和大学的语文课本。但其实他在写作散文和新闻之余，也从事杂文创作。正如他在自序中说的：“我本没有写杂文的打算。我的主业是新闻，副业是散文。但因做记者接触社会，所见甚杂；后来在官场，阅人更多，遇事愈杂。刘勰论写作：“目既往还，心亦吐纳”。看多了就不能不想，有想法就不能不说。于是随手有了些短篇文字，只是眼见杂物、杂事、杂象及杂色人等，而生的杂情、杂想。或慷慨而发，不吐不快；或抽丝剥茧，慢评细说，吐纳成文。既非新闻，亦不是散文，就算是杂文了。

本书是梁衡五十年杂文精华，分为“说人生、说官场、说学问、说文章、说艺术、说社会”六个部分，目之所见，即可入纸，天下之事，莫有不议。再广再杂，终有一收，全收入思想的炉火之中，精心冶炼。射一束红光，照亮常人不注意的窄缝、暗角；挥一把利剑，挑开面纱、遮布。揽千杂于纸上，凝一思于笔端，洞若观火，振聋发聩。或忧国忧民，或感时伤世，扶正却邪，探微知著。本书既适合广大文学爱好者阅读，也大学生和中学生提升文学素养，提高写作水平的指导读物。

作者简介

梁衡，1946年生，山西霍州人。著名学者、新闻理论家、作家。长期从事新闻工作，曾任光明日报记者、国家新闻出版署副署长、人民日报副总编辑。全国人大代表、中国人民大学新闻学院博士生导师、全国记协特邀理事、中国作家协会全委会委员、全国中小学语文教材总顾问。著有新闻三部曲：《记者札记》《评委笔记》《总编手记》及《梁衡新闻作品导读》。散文集《觅渡》《洗尘》《把栏杆拍遍》《千秋人物》等。科学史章回小说《数理化通俗演义》、写作研究集《为文之道》、政论集《文风四谈》《干部修养谈》等。出版有《梁衡文集》九卷。曾获青年文学奖、赵树理文学奖、鲁迅文学奖提名奖、全国优秀科普作品奖、全国好新闻奖和中宣部“五个一工程”奖。代表作有《觅渡，觅渡，渡何处》《大无大有周恩来》等。先后有《晋祠》《觅渡，觅渡，渡何处》《跨越百年的美丽》《把栏杆拍遍》《夏感》《青山不老》等60多篇次的文章入选大、中、小学课本。

精彩书评

我在几篇谈散文的文章中，提出了一个看法：在中国散文坛上有两个流派。一个是“松散派”，另一个是“经营派”。我还指出，在中国文学史上，散文大家的传世名篇无一不是惨淡经营的结果。我窃附于“经营派”。我认为，梁衡也属于“经营派”，而且他的“经营”无论思想内容还是艺术表现都非同寻常。难得他总能将这一种政治抱负，化作美好的文学意境。在并世散文家中，能追求、肯追求这样一种境界的人，除梁衡以外，尚无第二人。

　 ——季羡林

目录

说 人 生

人格在上 / 2

人人皆可为国王 / 6

碑不自立，名由人传 / 9

享受人生 / 11

人生没有返程票 / 15

命薄原来不如纸 / 17

毛泽东翻脸 / 18

匠人与大师 / 23

做人如写字，先方后圆 / 26

生存线以上的人生色彩 / 28

石头里有一只会飞的鹰 / 30

谁敢极言？谁能极言？ / 33

节的联想 / 37

砍的不如旋的圆 / 40

年?感 / 43

享受岂能是头衔？ / 46

吹去尘埃，只有人性 / 48

反求我心　大慧大觉 / 51

万鞋墙 / 54

说 官 场

什么是政治 / 60

说官德 / 66

开会与讲话 / 69

为什么不能用诗作报告 / 76

让形式不再只是形式 / 79

先让家门口美丽 / 82

用其心还是用其力 / 84

地震教我们如何说话 / 87

对国家领导人不要称爷爷 / 90

官不扰民民自富 / 92

好山好水更求好官 / 94

假奶粉拷问真道德 / 96

大干部最要戒小私 / 99

当官何必秀才艺 / 101

工作不要挂在空挡上 / 104

不患不均而患不明 / 106

老百姓怎么看政治 / 109

有感于干部不会说话 / 112

官场说官 / 114

朱镕基不修传 / 116

宋子文怒辞外长 / 119

普京走在空旷的大街上 / 122

官员答记者问的十四个不要 / 126

申遗中发现的另一份遗产 / 129

说 学 问

说经典 / 134

说兴趣 / 138

笑谈真理又何妨 / 141

书与人的随想 / 144

书籍是知识的种子 / 148

好书耐抽读 / 152

学问不问用不用，只说知不知 / 156

追求理性的美丽 / 159

警惕学习的异化 / 161

两类出版，两种阅读 / 164

背书是写作的基本功 / 167

有阅读，人不老 / 170

家里摆钢琴不如买一本好诗集 / 172

读经典，收获的是“种子” / 175

黑箱·灯笼·灯塔 / 178

说 文 章

说文风 / 182

教材的力量 / 186

每一篇评论都要有一个真靶子 / 191

语言文字是民族的生命 / 193

文章要当钻石磨 / 197

文章为思想而写 / 199

用文学来翻译政治 / 202

为文第一要激动 / 209

文章三美 / 212

文章五诀 / 215

影响中国历史的十篇政治美文 / 218

“哇”字牌通讯 / 221

“要”字牌言论 / 224

李瑞环的文风 / 227

说 艺 术

什么是美 / 232

怎样区分低俗、通俗和高雅 / 237

文化贴牌无异于自杀 / 240

酒与诗的联想 / 243

肢体导演张艺谋 / 245

题为根干，戏为枝叶 / 249

李元茂治印 / 251

含混不是模糊美 / 257

说 社 会

你不能没有家 / 264

触摸人生的坐标 / 269

一把跪着接过的钥匙 / 271

还有八种人不很幸福 / 274

我们顶住了一场破坏性考验 / 277

房高不要超过树高 / 280

人与石头的厮磨 / 282

潮起潮落说时尚 / 297

夜　市 / 300

在美国说钱 / 306

在印度看乞讨 / 315

精彩书摘

杂文因鲁迅先生的身体力行，而成为一种很有影响的文体。高山仰止。

我本没有写杂文的打算。我的主业是新闻，副业是散文。但因做记者接触社会，所见甚杂；后来在官场，阅人更多，遇事愈杂。刘勰论写作：“目既往还，心亦吐纳”。看多了就不能不想，有想法就不能不说。于是随手有了些短篇文字，并就势发于报章，既不是新闻也不是散文，亦不是论文。如果是新闻，只能报道客观事实，不表主观之态；如果是散文，强调抒发个性化的情感，并要注意文章的华彩；如果是论文，则言辞宏大，纵横捭阖。这几种文字，当然我是写过的。但现在都不是，只是眼见杂物、杂事、杂象及杂色人等，而生的杂情、杂想。或慷慨而发，不吐不快；或抽丝剥茧，慢评细说，吐纳成文。既非新闻，亦不是散文，就算是杂文了。新闻既是我的主业，散文就是我的副业，这杂文便是副业之副了。

杂文之称，实因其所写对象之杂，并因时借势，杂事杂说。“杂然赋流形”，并无一定之规。小说要讲一个故事，散文要记一件事，抒一段情。杂文它却只认一个字：理，因事说理。小说、散文家常有自己的固定题材，而杂文家却很少囿于一域。目之所见，即可入纸，天下之事，莫有不议。但是，再广再杂，终有一收，全收入思想的炉火之中，精心冶炼。射一束红光，照亮常人不注意的窄缝、暗角；挥一把利剑，挑开面纱、遮布。揽千杂于纸上，凝一思于笔端，洞若观火，振聋发聩，是为杂文。所以无论写杂文还是读杂文，其实都是在写思想，读思想。或忧国忧民，或感时伤世，扶正却邪，探微知著。在杂文世界里没有装模作样，没有浅吟低唱，没有诈喜，没有闲愁。

笛卡尔说：“我思故我在。”这几十年，我在哪里？在社会，在官场，有所思，成文章。随集为杂文一册，并序。

2016年10月22日

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很多历史真相就是这样被篡改的，也许你不在乎，也许他不在乎，早晚，一切的一切真相都成了电影中的“真相”，这就是悲哀，而更悲哀的是，我们还有很多人并不在乎如此，难道你不觉得吗？韩国人掩饰真相的目的恐怕不完全是为了长他们自己的志气吧，还有去中国化，也许还有更多。再结合之前的《不灭的李舜臣》，我们可以看到韩国人是多么的无视真正的历史，无视这个世界的真相，这与“喊你祖宗”有一毛钱的关系吗？而这与一个民族的未来确有很大的关系。一个只会伪造历史的民族，他们的视野是渺小而卑微的，一个无视自己的祖先创造的历史的民族，是愚蠢而可悲的，难道不是这样吗？顺带提下，中国在这场战争中阵亡的名将-邓子龙。

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