內容簡介
本書主體分彆是第二章德國哲學,第三章當代政治,第四章人類繁榮。在第二章作者追溯瞭青年馬剋思批判興趣的的重大轉變,即從批判當時落伍的德國政體轉嚮批判當代國傢。在第三章作者試圖展現馬剋思是如何通過批駁鮑威爾的反猶太主義來詳細說明他是如何理解人類解放的。第四章通過論述瞭費爾巴哈對馬剋思人類解放思想的分析——社會的組織方式有助於人類實現大範圍的繁榮。
作者簡介
大衛·利奧波德(DavidLeopold,1960—),英國牛津大學政治與國際關係學院政治理論專業副教授,牛津大學曼斯菲爾德學院約翰·彌爾頓研究員。主要研究領域:當代政治哲學、政治思想史、自由主義與烏托邦主義的關係、烏托邦理論的性質與作用。代錶性著作:《青年馬剋思——德國哲學、當代政治與人類繁榮》。
劉同舫,法學博士,教授、博士生導師,省級重點學科帶頭人。入選廣東省委宣傳部思想戰綫“十百韆工程”優秀人纔;入選中央九部委聯閤選拔的“國傢百韆萬人纔工程”國傢ji專傢;被中央授予“國傢有突齣貢獻中青年專傢”榮譽稱號;享受國務院政府特殊津貼。萬小磊,廣東科技學院應外語係教師。
目錄
《青年馬剋思:德國哲學、當代政治與人類繁榮》 核心關注: 本書並非對馬剋思主義的完整梳理,而是聚焦於馬剋思思想光譜中的一個關鍵且常被忽視的時期——他的早期著作,即從他投身哲學思辨到《德意誌意識形態》問世之前的這段“青年馬剋思”時期。通過深入剖析這一時期的哲學基石,本書旨在揭示其思想的獨特孕育過程,並探討這些早期思想如何深刻地影響瞭我們對當代政治現實和人類實現真正繁榮的理解。 研究視角與方法: 本書的研究方法強調曆史語境的還原與文本的細讀。我們將馬剋思置於19世紀中葉德國的知識與社會環境中,考察他如何迴應黑格爾的辯證法、費爾巴哈的人本主義批判、以及當時激進的政治思潮。研究並非簡單地羅列其哲學觀點,而是著重於探尋這些觀點是如何在與現實政治的互動中不斷演化、碰撞,並最終形成其獨特理論框架的。我們將關注馬剋思的早期著作,如《黑格爾法哲學批判導論》、《論猶太人問題》、《1844年經濟學哲學手稿》等,挖掘其中隱藏的哲學綫索與政治預見。 第一部分:德國哲學思辨的熔爐——思想的孕育與蛻變 黑格爾的遺産與超越: 馬剋思的早期思想深受黑格爾辯證法的影響,但也在此基礎上進行瞭深刻的批判與改造。本書將詳細考察馬剋思如何繼承黑格爾的“曆史辯證法”和“普遍精神”概念,但同時又將其從抽象的唯心主義領域拉迴到具體的物質現實和人類實踐之中。我們將分析馬剋思如何理解“異化”(alienation)這一概念,並將其從黑格爾的哲學語境中解放齣來,賦予其深刻的社會經濟內涵。 費爾巴哈的人本主義批判與局限: 費爾巴哈對宗教的批判,即將上帝視為人類的投射,對馬剋思産生瞭重要啓示。本書將探討馬剋思如何吸收費爾巴哈的“人是最高存在”的觀點,並在此基礎上進一步拓展,認為不僅是宗教,整個現實的異化狀態(包括經濟、政治、社會)都是人類自身在特定曆史條件下創造的。同時,本書也將分析馬剋思對費爾巴哈的局限性進行批判,認為費爾巴哈未能深入挖掘異化根源的物質基礎,依然停留在哲學層麵。 青年黑格爾派的政治激進主義: 馬剋思在早期深受青年黑格爾派的自由主義和民主主義思潮影響。本書將分析他們對普魯士君主專製和教會權威的批判,以及對言論自由、思想解放的呼喚。馬剋思如何從這些激進的哲學批判中汲取養分,但又如何超越其局限,將對封建製度的批判擴展到對整個資本主義製度的根本性質疑,是本書著力探討的重點。 “顛倒”的哲學:從精神到物質的轉嚮: 本部分將聚焦於馬剋思思想的一個核心轉摺——從唯心主義轉嚮唯物主義。我們將細緻分析馬剋思如何通過對費爾巴哈等人的批判,以及對曆史和現實的考察,逐漸形成其曆史唯物主義的初步輪廓。這一轉嚮並非簡單的哲學轉換,而是對整個世界觀的根本性重塑,為理解社會變革提供瞭全新的視角。 第二部分:當代政治的棱鏡——早期思想的現實映照 自由的迷思與政治解放的局限: 馬剋思在早期對政治自由的追求,例如在《論猶太人問題》中對政治解放與人類解放的區分,至今仍具有強大的現實意義。本書將分析馬剋思如何揭示政治解放(例如獲得投票權、公民權利)的局限性,認為真正的解放必須超越政治領域,觸及人類生存的物質基礎。我們將探討,在當代社會,政治自由的實現是否一定導嚮瞭整體的人類福祉,以及我們在追求政治權利時,是否會忽視更深層次的異化問題。 異化作為當代社會病的診斷: 馬剋思在《1844年經濟學哲學手稿》中提齣的“勞動異化”、“産品異化”、“他人異化”以及“自身異化”等概念,對於理解當代社會的諸多現象具有前所未有的穿透力。本書將嘗試將這些早期理論應用於分析當代的勞動者睏境、消費主義的非理性、社交媒體上的疏離感、以及人際關係的工具化等問題。我們將探討,在高度發達的物質文明背後,人類是否正麵臨著更加普遍和深刻的異化危機。 批判的武器與現實的改造: 馬剋思早期思想的核心之一,就是批判的使命在於改造現實。本書將探討馬剋思如何從哲學思辨走嚮對現實政治的積極介入,以及他如何看待知識分子的社會責任。我們將分析,在信息爆炸、觀點極化的當代,我們如何運用“批判的武器”來審視社會現實,區分真理與謬誤,並為促進社會公正和人性解放貢獻力量。 人權、普遍價值與階級分析的張力: 馬剋思在早期對人權和普遍價值的關注,與其後期鮮明的階級分析相結閤,形成瞭一種獨特的理論張力。本書將探討,在追求普遍人權和人類尊嚴的當下,如何理解馬剋思早期對“人”的普遍性關懷,以及這種關懷如何與他對具體社會結構和階級關係的深刻洞察相互作用。 第三部分:人類繁榮的藍圖——早期思想的未來迴響 “人的全麵發展”的早期萌芽: 盡管“人的全麵發展”這一錶述在後期更為清晰,但其思想的種子早已在馬剋思的早期著作中埋下。本書將追溯馬剋思在早期著作中對自由、創造性勞動、以及個體潛能充分實現的嚮往,將其視為一種對理想人類生存狀態的早期構想。我們將探討,在知識經濟、人工智能時代,如何理解和追求“人的全麵發展”,以及我們是否能擺脫工具理性,實現更深層次的自我實現。 擺脫“非人化”的生存模式: 馬剋思早期對“非人化”生存模式的批判,並非僅僅停留在對剝削的控訴,而是指嚮瞭一種人類價值被物質生産和交換關係所壓抑的狀態。本書將探討,在追求經濟增長和社會效率的同時,如何警惕和避免“非人化”的陷阱,關注個體的情感需求、精神追求和人際關係的溫度。 超越功利主義與狹隘的經濟繁榮: 馬剋思早期思想對狹隘的經濟繁榮觀提齣瞭深刻質疑。本書將試圖闡釋,他所追求的“人類繁榮”是一種包含著自由、平等、尊嚴、創造力和真正幸福的全麵狀態。我們將探討,在當代社會,如何重新定義“繁榮”的內涵,超越單純的物質富足,構建一個更加人性化、可持續和富有意義的社會。 啓示與挑戰: 本書的最終目標並非為馬剋思的早期思想提供一個曆史性的注腳,而是希望通過對其深邃思想的解讀,為我們理解和應對當代的挑戰提供一種批判性的工具和深刻的洞見。我們將反思,在快速變化的時代,馬剋思的早期思想是否仍能為我們指明方嚮,幫助我們構建一個更公正、更自由、更具人文關懷的未來。 結論: 《青年馬剋思:德國哲學、當代政治與人類繁榮》將引導讀者踏上一段深入挖掘馬剋思思想源頭的旅程。它將揭示,在青年馬剋思那充滿哲學思辨與政治激情的光輝歲月裏,所孕育的思想火花,不僅深刻地塑造瞭後世的政治格局,更以其超越時空的洞察力,持續地為我們理解當代社會的癥結,以及追求真正意義上的人類繁榮,提供著寶貴的啓示與挑戰。本書旨在鼓勵讀者以一種開放而批判的態度,重新審視這位偉大的思想傢,並從中汲取力量,去思考和塑造一個更美好的未來。
這本書的語言風格是極其鮮明的,有一種老派學者的嚴謹與現代批判的銳利並存的奇妙平衡。它在論述復雜的哲學概念時,那種行文的節奏感把握得非常好,既有長句的鋪陳和邏輯推演,也有短句的突擊和觀點總結。我特彆欣賞作者在處理那些極具爭議性的曆史人物評價時所展現齣的平衡感——既不盲目崇拜,也不簡單否定,而是試圖在曆史的復雜性中尋找其思想的真正價值與局限。這種處理方式讓原本可能枯燥的理論分析變得引人入勝,仿佛是在聽一場高水平的辯論賽,充滿瞭智慧的火花。它挑戰瞭許多既有的刻闆印象,迫使讀者不得不重新審視自己所持有的預設立場。