趁年輕，拼一拼下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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梅州著

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你會得到大驚喜!!

齣版社：現代齣版社

ISBN：9787514346442

版次：1

商品編碼：12067006

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-12-01

用紙：膠版紙

頁數：296

字數：220000

具體描述

內容簡介

　　《趁年輕，拼一拼》青春經不起歲月的摧殘、時間的考驗，更經不起渾渾噩噩與原地踏步。趁年輕，拼一拼，對自己狠一點，纔能活得鮮衣怒馬，不枉走這世上一遭。你要相信，世界很大很美好，你隻有不斷去拓展自己的天地，纔能體驗更驚艷的人生！

作者簡介

　　梅州，80後，澳大利亞麥考瑞碩士畢業。目前供職於某大型國企。愛美食，更愛文學。

　　閑暇寫點文字，希望可以溫暖眾人。

精彩書摘

　　第一章

　　人生不言敗：趁年輕，拼一拼

　　成功者都是意誌堅定的人

　　偏執源於一個人的自信，源於堅強的意誌。越是偏執的人，就越容易成功。那些站在成功頂峰的人，無一不是偏執者。

　　認定一個目標，然後偏執地走下去，隻聽對目標有益的建議，不接受無意義的打擊和阻礙，這恐怕是在任何一個成功者身上都能看到的“偏執者”標簽。

　　安迪？格魯夫，是美國盡人皆知的企業傢，以齣眾的成就（半導體製造商英特爾的領導者）、驕人的財富和管理方麵的見地最為知名。他曾經說，“隻有偏執狂纔能生存。我信奉偏執的力量。商業成功包含自身毀滅的種子。你越成功，就有越多的人想吃你一口，再吃你一口，直到你一無所有”。

　　當然瞭，格魯夫口中的偏執狂並不是一種臨床的病態，不是人們常常理解的固執，而是一種警覺的狀態，一種集中精神。雖然偏執會帶來痛苦，帶來孤獨，帶來諸多方麵的壓力，但偏執也能帶來力量，讓你不會隨風倒，不會輕易迷失。

　　視安迪？格魯夫為偶像的喬布斯也是一個不摺不扣的偏執狂，在當年重掌蘋果時，喬布斯就曾錶達過將格魯夫視為“超級偶像”的崇敬之情。

　　如果沒有Macintosh産品的誕生，一直認為計算機就該是卡車大小的人們是否會想到可以擁有一颱電話簿大小的計算機呢？

　　而這份驚喜來自於喬布斯在設計Macintosh産品時，衝進會議室把一本電話簿往桌子上一扔，自顧自地對所有人說：“設計齣來的Macintosh就應該這麼大，不能讓它的體積變大瞭，如果再加大，用戶會受不瞭的。”

　　這件事情隻是喬布斯執掌的蘋果公司的一個案例，事實上，在蘋果的産品研發中，這樣的事情不勝枚舉。

　　第一次看到iPhone的封裝設計時，喬布斯並不滿意，他告訴iPhone團隊的成員：“我就是不喜歡這個東西。我無法說服我自己愛上這個玩意兒。而這是我們做過的最重要的産品。”

　　於是，他要求iPhone團隊返工，並在最快時間拿齣不同的封裝設計，盡管這時已經離iPhone上市沒有多少時間瞭。

　　喬布斯得瞭重病，接受治療的時候，被打瞭很多鎮靜劑，一個肺髒醫生把一個麵罩放在他臉上，他憤怒地把麵罩扔瞭下去，嘟囔著說：“我討厭這個設計！”盡管他虛弱地幾乎說不齣話，但他還是要求醫生們給他拿5個麵罩過來，讓他選一個設計最好的。

　　手術剛結束，一個朋友來醫院看喬布斯。喬布斯比畫著讓朋友拿來紙筆，顫悠悠地寫下：“我要我的iPhone。”朋友拿來瞭iPhone，喬布斯比畫著給朋友演示他刷開屏幕的設計和iPhone簡潔的菜單。

　　不僅如此，喬布斯對産品內部也有一種偏執的美學迷戀，他曾以“醜陋”為由拒用某塊電路闆，他堅持要求哪怕消費者看不到的地方，蘋果産品的內部也必須美觀。因為在喬布斯看來，産品的一切細節都反映齣企業的精神與性格。

　　在風靡全球的iPad設計上，喬布斯因拒絕使用當時廣泛應用的Flash而遭到外界的質疑。對此質疑，他隻是簡單地解釋：“Adobe太懶、Flash太不穩定。”因為他認為Flash早晚會像軟驅一樣退齣市場。

　　喬布斯說：“想起我會死，這幫我做那些最重要的決定。因為在死亡麵前，一切來源於彆人的期待、自負之心或害怕失敗的尷尬都會消失，隻有最重要的東西纔會留下來。想到會死，我們就知道自己原來就一無所有。”

　　喬布斯不是技術人纔，卻是“一個技術標杆”。從某種程度上說，正是喬布斯偏執地追求每個細節的完美，纔使蘋果的産品如此賞心悅目，深受消費者的喜愛甚至追捧。而事實上，喬布斯早有言：“人這輩子沒法做太多事情，所以每一件都要做到精彩絕倫。”

　　cnn。com的一篇文章對他的評價很到位，“對於技術，或者股市，甚至是癌癥，他都自作主張。這種性格即使他成為當今最偉大的CEO，也使他的公司冒瞭很大風險。”

　　“喬布斯已死，世上再無蘋果。”

　　少瞭喬布斯這個偏執狂，蘋果失去瞭一位有遠見和創意頻齣的天纔。

　　這就是喬布斯，蘋果粉絲心中的靈魂教主。然而我們不能忽視的是，正是因為喬布斯的追求完美，他的極緻與偏執，纔有瞭今天風靡世界的蘋果帝國。

　　對於那些像喬布斯一樣的成功者……偏執在他們身上，就是一種鞭策，一種激勵他們走嚮夢想、實現夢想的試金石。在這個過程中，有不少人經受不住外界的壓力和阻礙，選擇在半路停下來，或者嘗到一點兒甜頭就無比滿足，不再前進瞭。於是，他們離所謂的“目標夢想”越來越遠，甚至背道而馳。

　　偏執是不按常人的思維齣牌，是沉迷於一處，執迷不悟，一股勁地鑽下去……這樣的人，內心的激情纔能像熊熊烈火，奮力燃燒著。即便在常人眼裏，他們是異想天開的幻想傢，甚至是瘋子……但那又怎樣呢？成功隻會嚮偏執的人招手啊！

　　所以，我們不要去嘲笑彆人的“異想天開”，而是要學習他們的偏執，學習他們執著的精神，學習他們麵對嘲笑不急著去辯解、去爭論，而是淡然處之、繼續前進的心態。因為，時間會嚮所有人證明，誰纔是那個笑到最後的人。

　　先定一個小目標

　　不放棄，不退縮，贏或不贏，目標就在那裏；贏或不贏，都要走完全程。這就是作為一個成功者的執念。成功者的堅持，也是成功者的成功。

　　在工作或生活中，難免會遇到諸多睏難，但隻要能夠沉住氣，無論成敗，堅持到底，就有希望戰勝眼前的睏難，改變不堪的現狀。事實上，許多人的“堅持”隻停留在紙上談兵，缺乏實際操作，這也就造就瞭她們的普通，成瞭一個隨時能被上司替換、在生活中能被剋隆的普通人。

　　俄國化學傢門捷列夫曾說過：“天纔隻意味著終生不懈地努力。”英國政治傢迪斯雷利也說：“成功的奧秘在於堅持不懈地奔嚮目標。”可見，任何人的成功都絕不是偶然的。那些在成功路上沉得住氣、能堅持到底的人，最終纔能走到目的地。而那些一遇睏難便放棄或者在睏難麵前立馬投降的人，毫無疑問，隻能淪落為一個失敗者或走進人群中就找不見的普通得不能再普通的人。

　　作傢海明威的小說《老人與海》，講述瞭一個平凡的老人，在茫茫大海中經曆瞭平凡而不平凡的經曆。老人在大海中釣上瞭一條大馬林魚，與其鬥爭瞭三天三夜纔把魚殺死，可沒想到，鯊魚的襲擊讓這條大馬林魚隻剩下瞭魚頭、魚尾和一條脊骨。老人花費瞭這麼長的時間，消耗瞭這麼大的精力，最終隻能獲得一條魚的一堆毫無利用價值的骨架……

　　當有人嘲笑老人是個十足的失敗者的同時，我們不禁反思：沒有捕捉到魚，就是失敗嗎？可老人有敢於鬥爭、堅持不懈的精神，不也算成功嗎？在這本小說中，老人說過這樣一句話：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

　　這真是一句經典的話。其實，每個人都應該學習或是擁有像老人、像其他成功人士身上擁有的可貴品質——不達目的誓不罷休的品質。成功與失敗的差距往往僅一步之遙。在很多時候，睏難和挫摺把我們摺磨得不像樣，我們差一點兒就支撐不住瞭。在這時，任何一個微小的障礙都有可能將我們擊垮，導緻前功盡棄。但隻要我們咬緊牙關堅持一下，勝利就在眼前瞭。

　　有句話說得好：“多走一步，就可以縮短一步接近成功的距離。”勝利就在前方，你的任務就是堅持，就是再多走一步。隻有那些對睏難和失敗毫不畏懼，在挫摺中能夠沉得住氣、勇往直前的人，纔具備充沛的開創意識，纔能披荊斬棘，開拓全新的人生局麵。朋友們，再苦再難也要堅持下去，堅持到底就是勝利。堅持能帶給我們信念，能帶給我們自信，能帶給我們動力。

　　仔細想想，在我們的一生中，我們曾經輕而易舉地放棄瞭多少東西，現在是不是遺憾得想要撞牆，後悔不已——如果當初再堅持一下，那麼結果就會完全不一樣瞭？

　　可惜，世上沒有後悔藥。想要改變這樣的局麵，我們隻能珍惜現在，把握現在，狠狠地逼自己一把，做一個永不言棄的人。隻有懂得永不言棄的人，纔能永遠看到希望。

　　說瞭會贏，就一定要贏

　　如果把大環境比作牌局，那麼拿到瞭一副好牌，是不是就意味著贏瞭？如果拿到瞭一副壞牌，是不是就意味著會輸？未必！無論你拿到什麼樣的牌，都得看你如何齣牌，看你有沒有想贏的欲望和敢贏的心。

　　在每一個人的身上，都有著不同程度的信念，甚至我們因為忙碌忽略瞭信念。隻要我們善於運用信念，那它就是一股取之不盡的力量源泉。當然瞭，信念還需要行動來貫徹，源泉也需要開鑿。如果一個人懷抱著一生的信念，卻隻是守株待兔，等待著天上掉餡餅，那最多隻是個空想主義者，毫無成就可言。這就好像是，你拿著一張地圖指著某個城市說，我想去這裏，但無論你說多久，多想去，你不付齣行動，那就永遠到達不瞭。

　　成功與否取決於信念堅定的程度。倘若信念動搖瞭，那野心也會隨之動搖，從而蕩然無存。隻有堅定信念的人，纔會擁有玫瑰的芬芳，奪取勝利的桂冠，創造齣奇跡。

　　有一個美國年輕人，他在很小的時候，就有一個大大的夢想：夢想自己成為一名齣色的賽車手。

　　長大之後，他去軍隊服役，並在那裏學會瞭開卡車。退役之後，他找到一份在農場開車的工作。工作之餘，他參加瞭一支業餘賽車隊的技能訓練。他非常喜歡賽車，隻要有機會，他就會想盡一切辦法去參加賽車。起初，他很難得到好的名次，賽車使得他負債纍纍。

　　終於有一年，他參加瞭威斯康星州的賽車比賽。當賽程進行到一半多的時候，他位列第三，此時，他有很大的希望，取得這次比賽的好名次。然而，突然間，在他前麵的兩輛賽車發生瞭相撞事故，即使他已經迅速地轉動賽車的方嚮盤，試圖避開這兩輛賽車，但終因車速過快，避之不及。最終，他撞到瞭車道旁的牆壁上，賽車也在燃燒中停止行駛。當他被救齣來的時候，體錶燒傷麵積達40%，手被燒傷，鼻子都被燒掉瞭。之後，醫生給他做瞭長達7個小時的手術，他纔從死神的手中掙脫齣來。盡管命保住瞭，他的手卻萎縮得像雞爪一樣。醫生告訴他：“你的賽車生涯或許要終止瞭。”

　　然而，他並沒有因此陷入絕望，而是決定進行一係列植皮手術。為瞭恢復手指的靈活性，每天他都不停地練習，用手指的殘餘部分去抓木條。有時，疼痛使他渾身大汗淋灕，但他仍然堅持著。在做完最後一次手術之後，他迴到瞭農場，用開推土機的辦法，使自己的手掌重新磨齣老繭，讓自己可以繼續練習賽車。

　　9個月之後，他重新返迴瞭賽場！第一場車賽是一場公益性賽車比賽，他的車在中途意外地熄瞭火。第二次車賽，他取得瞭第二名的成績。

　　第三次車賽，仍是在上次發生事故的那個賽場上，他經過一番激烈的角逐，最終贏得瞭250英裏比賽的冠軍。當他第一次以冠軍的姿態，麵對熱情的觀眾時，他激動得難以自製。一個記者問他：“你在遭受那次沉重的打擊之後，是什麼力量使你重新振作起來的呢？”

　　此時，他拿著一張此次比賽的招貼圖片，圖片上麵是一輛迎著朝陽飛馳的賽車。他沒有立刻迴答，而隻是微笑著在圖片的背後，寫瞭這樣一句話：“把失敗寫在背麵，我相信自己一定能成功！”

　　他就是美國傳奇賽車手吉米？哈裏波斯。

　　相信自己，愈挫愈勇，內心就會升騰起一股勇往直前的勇氣，隻要相信自己能贏，就一定能贏！這是吉米？哈裏波斯成功的特質！這種精神值得每一個人學習！隻要我們敢想，我們就會發現每個人都有贏的可能。隻要你勇往直前，敢於去拼，生命中就沒有什麼是不可戰勝的。那麼，我們應該從哪些方麵來學習這種精神呢？

　　我們要大聲地告訴自己：我不需要標簽

　　在生活或工作中，我們要盡量避免自己被貼上各種各樣的標簽。比如：“我是一個容易恐懼的人”“我很脆弱”“我內心不夠強大”等。通常，這些標簽僅僅是來自過去或代錶某一時刻的錶現而已，並不是評判一個人的標準。如果我們不明白這一點，過於暗示自己擁有某些標簽，那標簽就會內化為我們的一部分，開始接管和操控我們。此外，你還可以不停地暗示自己：“你一定可以！你一定可以贏。”時間一長，自然你就贏得瞭勝利。

　　讓你的身體做領路人

　　第一次麵臨某項未知的挑戰時，采取行動會比較艱難。比如：旅行度假，你第一次到山上滑雪時；作為老闆，你第一次給員工講話；作為代錶，第一次參加辯論賽……在這些情形下，你不需要去猶豫，去掙紮，認為自己一定做不好，而是要讓身體成為領路人，直接采取針對性的行動。要麼通過感受，調動和增強身體的能量來緩解自身的緊張，這些都可以更好地解決問題。

　　增加自己的勇氣值

　　一個人從小到大，勇氣、自信等也是一個不斷增長的過程。這就像玩遊戲通關一樣，難題之一就是你的勇氣值或自信值。當你遇到某件難題時，你攻剋瞭，那你的勇氣值就會增加。如果失敗瞭，你的勇氣值就化為烏有。我們能做的，就是不停地增加勇氣值。這樣，我們纔能在更大的難題中，發揮齣自己最大的能量。

　　你有信仰就年輕

　　信仰帶有情感色彩，顧名思義就是因為信奉而敬仰。信奉而敬仰的對象可以是某種主張、主義、宗教或某人。這種信奉而敬仰逐漸升華為一種堅守與剋製。瑞典詩人托馬斯？特朗斯特羅姆說過：“人總要相信些什麼，纔不會度日時，跌入未知的黑洞裏。”這句詩就描繪齣信仰對人的重要性。

　　成功學大師卡耐基曾經說過：“你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去瞭熱忱，就損傷瞭靈魂。”

　　信仰需要的是人的內心力量，而內心就是人的意誌。每個人都不可避免地會麵對各種風險與挑戰，結果有成功，也有失敗。不過，人生的勝利不在於一時的得失，而是在於誰是最後的勝利者。沒有走到生命的盡頭，誰也無法說我們到底是成功瞭還是失敗瞭。所以，當我們麵臨睏難的時候，當我們以為自己會難以支撐的時候，韆萬不能泄氣，而要充滿希望，相信隻要還有明天，就永遠都把今天看成是起跑綫。

　　韆萬不要因為痛苦而放棄你的選擇。要知道，隻要我們內心充滿力量，充滿自信和意誌，事情往往就會柳暗花明。這正像詩人紀伯倫所說的：“信仰是我們心中的綠洲。這片綠洲，灌溉著自然，滋養著人類，淨化著心靈。”

　　作為內心的支撐，信仰可以讓人不睏惑，可以讓人知道自己為什麼而活著以及自己該怎樣活著。大韆世界，一韆個人的眼中有一韆個哈姆雷特，同樣，一韆個人眼中也會有一韆個信仰。這些信仰能夠給人以不同的作用力。

　　這是因為每個人的理想和需求不一樣，自然信仰的對象也會不一樣：有的人選擇皈依宗教；有的人選擇物質崇拜；有的人選擇為己謀私；有的人選擇為人民服務……雖然信仰是個體的行為，但信仰不同，也有重於泰山、輕於鴻毛之分。

　　需要注意的是，信仰的力量是一把雙刃劍，我們要用理性來駕馭它。

　　擁有信仰可以使一個人的言行得到約束，靈魂得到升華。但是，盲目的信仰也容易使人走嚮極端，失去自我。也就是說，我們可以通過信仰來約束自身言行，但我們也要有自己的思想，而非淪為信仰的奴隸。

　　總之，在漫長的人生道路上，我們會遇到風雨或激流險灘，也許在一段時間內，我們堅守的正確信仰可能會失效，熱愛的東西會消失，但我們要永遠記得，無論黑夜多麼漫長，黎明始終會如期而至，最要緊的是人生的欲火不能熄滅，隻要還能看到明天的希望，今天就絕不能停止前進的腳步。相信明天就是新的一天！絕望的時候抬頭看，希望的光一直就在頭上！

　　在遵守規則的前提下，該爭則爭

　　年輕人要有衝勁。賽場上，健兒們奮勇爭先，這是為榮譽而爭；考場上，考生們爭分奪秒，這是為成績而爭；職場上，白領們力爭上遊，這是為地位而爭；商場上，商傢們爭奪商機，這是為利益而爭……這類競爭，是在既定規則之下的正當競爭，有利於社會的進步和個人的發展，是值得提倡和弘揚的。

　　春鞦戰國時期，宋襄公看到齊桓公的霸業漸衰，想取而代之。他勵精圖治，改革內政，宋國逐漸強大起來。宋襄公齣兵伐鄭，楚國趁機偷襲宋國，宋襄公率兵迴擊，與楚軍在泓水兩岸對峙。宋國將軍嚮宋襄公獻策，請在楚軍河邊立足未穩時擊之，宋襄公說：“不行，不能趁人不備而進攻，那樣是不仁義的。”楚軍渡河開始，宋國又有將軍提議趁楚半渡時擊之必勝，宋襄公又拒絕說：“我仁義之師豈可投機攻楚？”楚軍過河後忙布陣，宋國眾將軍齊嚮宋襄公請戰，要求趁敵陣未布好時進攻，這是最後的機會瞭！宋襄公仍迴絕說：“我們要以德服人，不能在楚國未擺好陣時決戰。”楚國擺好陣後，兩軍交鋒。宋國的以和為貴的仁義之師全軍覆沒，楚國全勝。宋襄公也中箭受傷，不久含恨身死。

　　宋襄公在泓水之戰中，錶現齣瞭謙讓的君子之風，但最終的結果卻是全軍覆沒，霸業成空，自己也窩囊地死去。宋襄公的糟糕結局警醒我們，在原則允許的情況下，還一味地講究謙讓，不爭不搶，是愚蠢的做法，這樣隻能便宜瞭彆人，虧瞭自己，也輸掉瞭人生。所以說，在該謙讓的時候謙讓那叫君子之風，而在不該謙讓的時候謙讓，那就是愚蠢的行為。

　　這一天，偏僻的小山村突然開進瞭一輛汽車，這可是件新鮮事，全村人都圍瞭過來。從車上走下幾個人，其中一個穿黑皮夾剋的中年男子問大傢：“你們想不想演電影？誰想演請站齣來！”一連問瞭好幾遍，村民們都不敢吱聲，好多人隻顧和身邊的人自言自語。這時，一個十幾歲的女孩子站瞭齣來：“我想演！”她長得並不漂亮，單眼皮，臉蛋紅撲撲的，透著一股山裏孩子特有的倔強和淳樸，“你會唱歌嗎？”中年男子問。“會！”女孩子大方地迴答。“那你現在就唱一個！”“行！”女孩開口就唱，一邊唱還一邊扭：“我們的祖國是花園……”村民們看瞭都哈哈大笑，因為她的歌唱得實在不怎麼好聽，不但跑瞭調，而且唱到一半還忘瞭詞。沒想到，中年男子卻用手一指：“好，就是你瞭！”這個勇敢地嚮前邁瞭一步的女孩子就是魏敏芝。她幸運地被大導演張藝謀選中，成為備受羨慕的“謀女郎”，在電影《一個都不能少》齣任女主角，名字很快傳遍瞭大江南北。

　　對於機遇，對於成功，人們總有各種各樣的說法。然而，不能否認的是，有些時候，機遇在一些人麵前確實是平等的。隻是當機遇突然齣現在麵前時，有人卻遲疑瞭，猶豫瞭，結果與之擦肩而過；而有的人卻能主動上前，大膽追求，於是便爭得瞭機遇的傾心。所以，當機遇降臨，如果你看重這個機會，那麼就不要遲疑，更不要羞澀，勇敢地站齣來，去爭去搶，這時機會就可能屬於你。否則，機遇就可能降臨到彆人頭上，你隻能望洋興嘆瞭。

　　在工作和生活中，隻要沒有違反人生、職場的遊戲規則，就要有爭的意識，敢說敢乾，敢爭敢搶。對於心儀的女孩，不去爭取，她就會因為不知道你的心意而投入彆人的懷抱；對於渴望的職位、薪水，不去爭搶，你就會長時間在原地踏步，不得重用。

　　所以，人生就像一場籃球比賽，搶位置，爭籃闆，搶機會，爭勝利，隻有這樣的人，纔能取得比賽的勝利。反之，總希望籃球落入自己手裏，然後自己再舒舒服服地去投籃，這樣的機會在比賽裏根本就不存在，這樣的人，也隻能輸掉比賽，成為失敗者。所以，生活的大賽一經開始，就要不斷提醒自己，麵對競爭，隻要規則允許，就要敢爭敢搶！

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