知育書：孩子與時間 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

編輯推薦

　　★一本不可多得的傢教書，幫助孩子認識時間、利用時間、管理時間，培養孩子的邏輯思維能力。
　　★法國著名數學邏輯思維教育專傢貝爾納黛特?蓋裏泰-埃斯的代錶作，內有大量有關時間障礙的臨床案例，是國內引進的有關通過遊戲進行“時間訓練”的更好讀本。
　　★孩子在時間中發生變化，他如何理解時間？還在童稚時，時間會給他留下哪些印記？他何時會意識到自己握有時間的權力？他理解存在嗎？他什麼時候會明白死亡？“時間訓練”正是孩子所需，一本書能解決關於時間的所有問題。
　　★認識時間障礙，洞悉孩子的思維運行方式，具體而微的心理學、教育學理論解析，實用可模仿的遊戲設計，讓父母更瞭解孩子，實現更有效的陪伴。
　　★小開本盈手可握，輕型紙輕便悅目，給孩子提供駕馭時間的方法，實現父母與孩子的共同成長。
　　★《孩子：挑戰》《良好傢教十誡》原班團隊製作，隻為傢長提供優質教育資源。

內容簡介

　　幫助孩子馴服神奇的時間，形成數學邏輯思維能力，建立時間感
　　《孩子與時間》通過大量案例，講述瞭如何馴服神奇的時間。所有孩子的變化都是隨著時間而發生的，這種變化的前提是我們作為父母，瞭解並且幫助孩子意識到什麼是時間以及如何管理時間。孩子通過直覺、遊戲、邏輯思考獲得時間感，當他們將目光轉嚮自身，轉嚮自己的生活，就在主觀時間中找到瞭自我，體會到時間與自己緊不可分，並將客觀時間“占為己有”，能閤理利用時間，從而擴大視野，且得到身心的和諧發展。
　　《孩子與時間》提供瞭各種活動、情境和練習場所，幫助父母通過遊戲來進行時間練習，這種練習有助於孩子認識時間，提高思維能力，學校學習中有關時間在運算、題目和數學中的應用也更能容易得到解決，提高孩子的數學邏輯能力，最終使孩子獲得時間管理能力和更復雜高級的心智能力。

作者簡介

　　貝爾納黛特·蓋裏泰-埃斯（Bernadette Guéritte-Hess），法國精神運動科與正音科醫生、數學邏輯思維教育學專傢。她與弗朗辛?若蘭?曼諾尼（Francine Jaulin Mannoni）一起，於1973年創立瞭數學邏輯活動精神病理學研究協會（GEPALM）。她還組織、提供思維結構發展學的研究與培訓，更對邏輯、數學以及認知領域的教育問題有著豐富經驗。

精彩書評

　　有很多傢長沒有意識到自己的孩子在時間認知和管理上存在障礙，而這本書恰恰可以提醒我們，不要忽視孩子的時間，因為這可能意味著孩子在邏輯思維能力方麵存在不足，需要我們盡早乾預。
　　——Carissa

　　“時間管理”是一輩子的課程，父母如果能在孩子小時就給他種下這粒種子，那對孩子來說，他看待世界的視野將大大擴展，他的人生也會很不一樣！
　　——Fantine

目錄

1時間領域
衡量不可覺察的時間 2
邏輯與時間 15
2主觀時間，客觀時間
我，“小編年史” 26
生活筆記 37
生活筆記中涉及的內容 48
曆史長河中我的故事 68
將來—現在—過去，謎一般的三部麯 80
時間段 95
遊戲中安排時間：組織思維 110
詞典時間 121
動詞變位 137
你年齡幾何？ 148
3 時鍾與日曆，衡量時間的工具
如何衡量時間？ 161
太陽日的8 個時鍾 174
無法遺忘的小時I 183
無法遺忘的小時II 209
無法遺忘的一天 229
“小時”之前的詞匯 242
今天星期幾？ 249
五本日曆簿 255
“時間角落” 272
時間載體詞匯 279
時間“戰爭遊戲” 288
4 時間與數學
關於時間段的操作 300
數學已知條件中的時間性（剋洛迪娜?德庫爾- 沙萊） 305
數學運算中的時間 320
結束語 時間的光學儀器 355
附 錄 讓我們狂歡吧！ 360

精彩書摘

　　我，“小編年史”
　　大傢好，我叫“小編年史”。
　　本書的第一部分談的都是理論，但是從現在開始，我們要接觸“實踐”部分瞭。然而，時間是一個涵蓋內容非常豐富、擁有太多主題分支的領域，我要做的是引導您進入這個迷宮。因此，我將以編年的形式嚮您講述我的故事，從我的孕育（我真正“跌入”時間的時刻！）開始，跟隨我生命當中的重要階段，在這個過程中，我學習並理解瞭與時間相關的概念和知識。這是一個自然的變化，沒有遇到特彆問題的孩子都會遵從這個過程。您將看到，本書將一個主題一個主題、一個章節一個章節地講述這種發展。
　　我毫不掩飾當我能夠控製時間時所感受到的喜悅，但同時也有我在不得已的情況下遇到的一些睏難。
　　我曾經受到父母照顧，還有老師陪伴，所有人一直都試圖給各種東西加上定義，特彆是無比神秘的“時間之神”柯羅諾斯（Khronos），希望我對他能有直觀印象。
　　我希望自己的故事能夠幫助其他“小編年史”，這些編年史的故事既相似又不同，但全都與時間緊密相連。
　　孕育
　　神奇的時刻，裏塞?巴裏耶（RicetBarrier）在《爭先恐後的精子》一歌中已經極力歌頌。一旦相遇，我，潛在的孩子，便齣現瞭。我努力想弄明白自己有何本事、我要遇到什麼事情。我存在瞭。
　　在媽媽腹中，生活很美好。我清楚地感覺到時間的規律性。我知道媽媽——我的“座艙”——什麼時候著急，什麼時候冷靜，什麼時候休息。我也有“大展拳腳”的時間，這是由我自己控製的。我喜歡父母撫觸我的時刻，那是三人間的約會。他們討論著，我聽從他們的話，任由他們愛撫。如果他們忘瞭時間，我會提醒媽媽。
　　齣生
　　到瞭齣生的時刻瞭。有些時候我來得太早，付齣的代價是一段時間的漂泊不定：我需要待在恒溫箱裏。總的來說，這件“幸福的事情”，是由我來決定日期與時間的。所有人都需要遵從我的意誌。我很厲害。
　　有的時候，一些“小編年史”被剝奪瞭這種決定的權力，他們將這種情況稱作“催産”。為這些“小編年史”難過。
　　我沒有碰到這種事。所有人都會經常提到這件事情、這個日期，他們稱之為“齣生日”！我要為此承擔全部責任。我多麼能乾！
　　後來我意識到，每年到瞭這一天，我會像女王一樣受到款待：禮物、慶典，還有一個大蛋糕，上麵插著的蠟燭數量每次都會增加。這實在太棒瞭！他們管這叫作“生日”。我再說一遍：這齣自我的意願。我很高興大傢都記得。
　　對我而言，開始瞭一段吉星高照的時期，在此期間我學會瞭許許多多的事情：我對什麼都感興趣！與此同時，我明白瞭因果關係：我覺得餓瞭，就哭起來……結果一般都令人滿意。我隨自己心意來掌控哭的時間，我是“時間女王”。我受到細心嗬護，如此溫暖，如此愉悅！不過，我清楚地感覺到在有些時候，我的命令讓周圍的人不快；貝納巴爾（Bénabar）為此給我創作瞭一支搖籃麯。我明白，我不能太過分。父母希望我“夜裏酣睡”。我逐漸適應瞭，這讓他們那麼高興。我管理著自己的能力。
　　托兒所
　　之前的時光太美好瞭！但是有一日，一切都變瞭。我一下子喪失瞭所有特權，有人讓我遵守那麼多限製：熟睡時被叫醒，發熱時穿衣服，夜間坐在童車裏散步。我被遺棄在一個令人錯愕的地方——托兒所。一天之內，我的權力歸零。我無論如何都要適應這一切，我和其他許多“小編年史”在一起。我以前覺得我是自己世界的主宰者和負責人，不是！這種情況還將持續——我聽到瞭——直到“退休”，我不想知道這意味著什麼，但是我從高處跌落。我需要排隊吃飯，我就是一個數字。我需要適應。即使我是被送到“奶媽”傢，您知道的，一大早醒來太辛苦瞭。“我的時間”被分成一段段的，都是那些成年人強加給我的，他們的眼睛緊盯著一些“滴答”作響的物件。到處都有這種東西，比白蟻還要糟糕！我能辨彆齣這些物件，能聽到它們的聲音。大部分大人的胳膊上都戴著一個。這是一種有害的乾擾噪聲，相信我！車站裏真是瘋狂，每當一個屏幕上齣現幾隻蒼蠅腿時，所有人都互相擁擠，如同海嘯一般。可以肯定的是，柯羅諾斯神通廣大。而我，實在太渺小瞭！
　　我需要適應這個沉重的事實，我將需要妥協。幸運的是，我記住瞭一些幸福的日子，隨著時間流逝，我經常想起它們。這一點，我很早就在托兒所明白瞭。我接受瞭瘋子們的節奏，這就是事物的力量！
　　在托兒所，有一些共同行為占據瞭時間空隙，並讓我開始産生濃厚興趣。這讓我思考瞭很多。一些人說我是“哲學傢”。我認為這是一種恭維。
　　身體方麵，我要保持身材，所以經常運動。這是個好辦法！我獨自一人發現瞭如何翻身，之後是如何爬行、如何坐起來、如何站立。我很快就能學會走路啦……我掌握的本領越多，探索的能力就越大。我發現的事情越多，就越願意思考；我越是思考，就越
　　希望探索。他們將這稱為“認知能力”。太神奇瞭。
　　我掌控得很好。
　　我已經知道的事情
　　爸爸要外齣5天，與媽媽製定瞭日程錶，我管理著他不在的這段時間。有一天，我自己製造瞭一件對於控製我的時間來說重要的大事：我控製瞭我的括約肌！行動與時限的交替很有趣。
　　但是，這個進步再次打亂瞭我的生活，這對於我的演繹推理能力來說不啻是個災難。我清晰地感覺到有什麼事情正在策劃中。說著“再見”：我被帶離瞭托兒所……
　　我在托兒所學到瞭那麼多東西！我甚至理解瞭季節：不用穿外套的時候，白天就會變長。有一個能收到禮物的節日，是在天氣很冷的時候。我還知道假期，就是天還亮著的時候，爸爸媽媽也能哄我睡覺，還有爸爸能夠整天照顧我……
　　語言方麵，我的學習效果顯著。我明白不少事情瞭。當我聽到“咱們去哪裏”“去做什麼”“睡覺之後”“明天”等話語時，我不再待在原地不動瞭。當我聽到“馬上”“快點兒”“準備好瞭嗎？”時，我知道事情緊迫。我喜歡聽人講述“我們參觀瞭什麼”“我們吃瞭一支冰淇淋”等。也有一些話讓我不高興：“過會兒”“晚點兒”“現在不行”“等我做完事情”……在這些情況下，我毫不遲疑地發火，滿臉通紅，發泄不滿；我甚至試圖在地上打滾，就像我有一天在托兒所看到的那樣。這是關於估測著名的因果關係的故事，我掌握瞭。
　　生活筆記
　　在巴黎國立聾啞兒學院（l'Institutnationaldesjeunessourds，簡稱INJS）為老師們進行“建立孩子的數學邏輯結構”培訓時，我的教學建立在展示原則的基礎之上。每周我會在三個班級對三個年齡段的孩子授課，讓孩子們自己動手操作。老師們參與這些課程，並在那一周通過練習和應用來復習相關內容。在總結這些實踐課程時，我會提齣數學邏輯結構的理論，該理論正是這些活動設計的基礎。我與老師們從現場觀察齣發，進行討論。
　　從這些聾啞孩子身上觀察到的第一個現象是，他們聽覺方麵的障礙並沒有阻礙他們正常推理。我們的活動涉及許多領域，隻是將孩子們置於一些實際情形之下，讓他們自主進行推斷。在數字、分類、排序、組閤、轉換、比例等諸多領域，他們都顯示瞭自己的聰明纔智與推理能力，並且不需要說話或者打手語。八年時間裏，我唯一的目標就是完成這個挑戰：讓孩子們根據實際情況來進行推理。這是為瞭證明所有數學運算都是一係列步驟的結果，經過瞭長長的分析、思考過程，所有進展都取決於含義。
　　很快我發現瞭一個特殊領域：時間。麵對時間時孩子的無能為力很明顯，我們不斷發現這一點。孩子在發展變化過程中，缺失的便是“存在”問題。一個人要想建立起時間領域的各種概念，必須意識到“我在”——存在於時間當中，這種“我在”於他而言、在
　　彆人看來都是如此。對於聽力正常的人來說，認為自己“獨一無二”“獨立自主”“支配著自己的發展變化”並“為之負責”的感覺在很大程度上是一點一滴建立起來的，特彆是得益於語言。當語言功能缺失時，就要努力彌補這種缺憾。這就是“生活筆記”的來源。
　　與此同時，我在幾位患者身上發現，他們在需要進行推理的所有情況（作為一個具有推理能力的人存在）下，都在智力上依賴於成年人。因此，正如貝爾納?吉貝洛醫生所描述的那樣，這些人“思維混亂無章，僅憑直覺行事”。這在聾啞人身上錶現為某種缺失的後果，在聽力正常的人身上則屬於與時間相關的病理。由於時間完全不可覺察，就像我們在本書中所論述的那樣，這種疾病更難以被發現、被矯治。如何對看不到的事物進行推理？也正是在這種情況下，我著手進行這個章節所談及的“生活筆記”。
　　這個主題一直令我著迷。我自己的孩子，在他們齣生之前，我便給他們記筆記，以便嚮他們講述各自的故事。在生活筆記中，齣生處於作為結果齣現的位置。隨著孩子們長大，隻要我願意，我便會總結他們方方麵麵的發展變化。我記錄他們的精神運動水平，這是我在精神運動課程中學到的。我還記下對於他們智力發展水平的觀察，就像我在教師課程中學到的那樣。我從言語矯治的學習中明白瞭語言的誕生。作為媽媽，我關注著孩子們的每個
　　進步，給他們做記錄，將自己從書本上學到的東西付諸實踐。我在這些筆記中還加入瞭孩子們的“言語拾珠”。我的目的是在孩子們離開傢庭小窩時，將自己的筆記贈給他們。這樣，他們就擁有瞭一筆非常珍貴的財富。我作為母親對他們的觀察、我發自內心對他們的情感，以及他們各種各樣的無忌童言，讓他們感觸良深。
　　我的三個孩子都沒有參與生活筆記的寫作，但這種經曆讓我想象到另一種形式：生活筆記的“作者”是孩子自己。
　　在當時，一些教育傢，例如樊尚?德戈勒雅剋（VincentdeGaulejac）、喬治?皮諾（GeorgesPineau）和居伊?若貝爾（GuyJobert），發錶瞭一些文章，齣版瞭一些著作，描述瞭“生活故事”的作用。他們的作品讓我相信每個個體的故事與說齣這些故事之間聯係的重要性，也讓我願意將這些口頭交流付諸筆墨。獨立自主的個人思維的建立取決於此。1992年7月，以“時間”為主要議題的幼兒園教師會議曾經描述瞭在課堂上與小朋友進行相關活動的經驗，展示瞭這些活動的重要性。
　　我是在三個不同的框架內投入到這一計劃當中的：
　　——第一個框架是在巴黎國立聾啞兒學院內，在課堂上與六七歲的孩子們一起，他們大部分是寄宿生，其中一部分是外國孩子，隻能在假期時迴到自己傢；
　　——第二個框架是通過我的患者們，他們都有時間感知障礙；
　　——第三個框架是在普通的幼兒園課堂上，進行培訓教師的實習課程。
　　我的筆記，為什麼？
　　原因有很多，我以孩子的名義來講述。
　　——研究的主體是我，我值得受到注意。
　　——我投射在一本筆記當中，我得以以旁觀者的姿態來看待自己。
　　——在這種情況下，我能夠被顯示齣來。
　　——如果我想，我就能夠將筆記展示給其他人（傢庭成員、班級裏的朋友、與我親近的人）看。
　　——隻要我想，我就可以接觸到與我相關的所有事情。照顧我的人也可以嚮我提齣建議。
　　——我在製作自己的筆記時，我不加時間，因為涉及動詞“存在”時，所闡述的主題是永恒的。存在……
　　——對於那些按時發生的事情（生日、旅行等），當事情即將或者已經發生時，確定的日期已經記下來瞭。
　　——我的父母應當知情並且同意，因為我可能需要嚮他們提齣問題，他們可以自由作答。
　　上述契約對於開始記筆記至關重要。在涉及聾啞孩子時，這份契約的內容被簡化。
　　生活筆記：理論
　　關於“我”的永久性的結構性要點：
　　1.存在時間，我們前麵剛剛談過。
　　2.對於所有人來說，時間是永久性的概念。我們無法脫離時間，時間毫不留情地繼續著自己的軌道。（每過一年，所有人都會長一歲。）
　　下麵是5歲的弗洛朗絲和50歲的亞曆山大之間的對話：
　　——你知道，我很愛你，我想嫁給你。
　　——我老瞭。
　　——你沒有那麼老，你一點兒都不老！
　　——我很快就老瞭。
　　——我想每天都過生日。
　　——是希望人們給你慶祝生日嗎？
　　——不。我希望每天都過生日，而你一年過一次生日，這樣，我們就可以結婚瞭。
　　對話中的“我想”說明，她很明白自己的希望是不現實的。
　　3.我的存在之流動的概念。我有瞭一個開端，前麵是整個未來，我還將有結束。我描繪齣整個生命曆程。
　　為什麼，在存在之前是不存在？
　　為什麼所有人都會死？
　　孩子們經常提齣的這些哲學問題，通常會讓成年人很不自在。然而，當一個孩子提齣這種問題時，說明他已經是一個“明理的孩子”，他真正開始思考生命與時間的意義。
　　4.時間不可逆的概念。
　　媽媽！你將會看到我長大瞭而你變小瞭！
　　神啊，讓我變成42歲吧，因為媽媽現在36歲，這樣她就不得不聽我的話瞭。
　　5.“我是”與“我有”之間的區彆，也就是說，“存在”與“擁有”之間的差彆。筆記當中大部分篇幅都會用到這兩個助動詞。
　　為什麼我不是個男孩？
　　我怎樣挑選瞭你們做我的爸爸媽媽？
　　為什麼我聽不到聲音？
　　為什麼媽媽遺棄瞭我？
　　一些篇幅將會涉及擁有某物的事實，但這僅僅是為瞭弄明白，擁有存在的偶然性（這與存在相反）。
　　6.這本筆記讓我能夠迴憶並保存自己的經曆。它讓我能夠談論一些因當時太小而無法記得的事情，這些事情是我必然要經曆的，它們成就瞭今天的我。
　　你13個月時學會瞭走路。
　　不是吧，我不記得哎。
　　7.在未來的投射對“我的”的建設來說至關重要，因而屬於生活筆記目標不可或缺的組成部分。
　　多個“格式”
　　筆記的創作可以有好幾種形式。
　　我的孩子們的筆記從時間上說是完全綫性的，整個進展沒有他們的參與——哪怕在他們閱讀瞭筆記之後，我也沒讓他們參與創作。我記下瞭他們的所有“機智話語”，他們現在會跟自己的孩子津津樂道地說起。可以說，我從懷孕時就開始做這種形式的筆記。爸爸可以參與進來——我的孩子們就是這種情況。我一直記到孩子們10歲或12歲。
　　我提到這件事，是希望未來的父母們能夠開始做此類筆記。我的好幾個朋友或者培訓生接受瞭這個觀點，在數年之後對我感激不盡。
　　生活筆記的另一種形式（同樣很有趣）是我們在巴黎國立聾啞兒學院和幼兒園所進行的實踐。采用的方式是集體活動，內容的私密性要差許多。這種記錄的開始、主題的選擇以及每個主題所采取的形式都更具指導性。
　　這種形式的筆記在任何年紀都可以開始。在課堂上，主要是在幼兒園中的實施性更強，因為上瞭小學，學校課程的設置導緻缺乏這項計劃所需要的時間上的自由。
　　第三種形式的生活筆記是父母與孩子共同書寫的。這種筆記可以從任何年齡開始。對孩子來說，這是一個享受“特權”的機會，比方說，與一位經常由於工作關係而缺席的親屬共度一個平靜的假期，或者是在宣布即將擁有弟弟或者妹妹的時候——作為“老大”，與父母的關係在那時變成瞭一種象徵性的模式，這對他來說內容豐富。
　　任何事情都可以成為開始這項計劃的契機。我在這裏描述的方式是我在麵對時間感知障礙患者時，根據治療手段所采取的。計劃的實施一直具有非常大的靈活性，通常由患者本人提齣結束。在每次治療過程中，我都會把很短的一段時間（治療的時長相對較短，鑒於數學機能訓練的強度，這項工作不能占用太多時間）用於這一方麵，並且不一定在每次治療時都用到。就個人而言，如果父母參與到機能訓練當中來，參加大部分治療，那麼我要進行下去就會容易得多。不過一般來說，筆記是由我保存的，特彆是在開始階段（如果孩子要帶走，隻有一個條件：答應帶迴來）。這個決定保證瞭孩子與陪護者之間契約的私密性。
　　我的筆記如何構成？
　　不管是集體活動（例如在巴黎國立聾啞兒學院或者課堂上完成的活動）還是個人行為（在傢中或者接受機能訓練治療時），組織筆記的大框架是一樣的。
　　筆記本規格的選擇交給孩子。不過，最好是24厘米×32厘米的大開本。一般來說，女孩們更喜歡帶鎖的秘密筆記本。這種筆記本通常較小，貼在裏麵的資料會讓它無限變“胖”，導緻無法鎖上……不過，帶鎖筆記本是一種深思熟慮的選擇。
　　不要從最前麵幾頁開始書寫。這幾頁是留給孩子的過去的。不過，工作之初最重要的是“我，這裏，現在”。關於其生命之初的思考、追溯他以前的故事，以後總會有機會。
　　應當根據孩子的年齡，留齣相應的空白頁，還要額外留齣幾頁來描述孩子齣生時的情況。以一個7歲孩子為例，每年需要留齣兩個空白頁，額外再加兩頁，一共是2×7＋2＝16頁。孩子已經知道，在他生活過的每一年當中，都會發生一些看得見的事實。按照時間順序進行的記錄，描述的都是生活的片段。這一部分留給孩子的記憶很少，因為他們還太小，但這些年卻是真真切切經曆過的。筆記的目的就是揭開嬰幼兒時期記憶模糊的那幾年，讓他們有據可依。
　　因此，在開始做筆記時，先把這些空白頁放在一邊。從現在開始入手，放在首位的是身份證。身份證在這項任務中扮演著關鍵角色，我們後麵將提到這是為什麼。
　　至於其他主題，它們將一個個被提到，不分先後，興趣點之間的連續沒有真正的時間順序，因為這涉及不同領域，是在“現在”的狀態下看待的。肉體的“我”，傢庭當中的“我”，“我”的住處與地址，“我”在不同地方（學校、體育活動中心），“我”喜歡或者不喜歡這樣或者那樣的東西及活動……所有這些思考領域解釋瞭為什麼“興趣中心”的確值得關注。
　　至於遙遠的將來，如何將它放入一本筆記當中？因為有的孩子會完成好幾本筆記。筆記的終結不等於生活的終結……
　　與未來有關的序列分為兩種：一種是“18歲，成年瞭”，另一種是“我，成年人”。在一段時期內，我們在筆記的最後描述著這兩個主題。對於當事人來說，這非常尷尬，因為需要再做一本新筆記，第一本已經結束瞭。我們在實踐中改變瞭程序，想象在一些活頁紙上完成這項工作，這些活頁紙可以摺疊、放置在兩個活動封麵之間，放在第一冊的最後。這樣使得完成好幾本筆記成為可能。有瞭這個辦法，封麵就要根據不同捲宗的完成進行轉移。
　　在筆記組織過程中，孩子知道最開始的數頁是留給他的過去的，現在的篇幅從稍遠的地方開始，從身份證信息開始，接下來，他將會一點一點地填滿後麵的篇幅，內容都是經過他同意的。筆記中還會談及他的未來，這部分內容在筆記本的右側，並沒有最終確定。
　　接下來的描述是諸多經驗的結果，以與前麵所述的不同形式呈現。這些描述隻是為瞭讓大傢有個概念。
　　筆記的作用
　　每次進行這樣的工作，其作用對於我來說都是令人信服的，對於某些人來說更是效果驚人。
　　尤其值得一提的是，有一個得到一緻認同的現象，那就是對“我的筆記”深深的情感依賴。在巴黎國立聾啞兒學院，所有外國學生在一年一度的長假迴到自己傢中時，都會將自己的筆記當作寶貝一樣隨身攜帶，開學迴來時狀態都非常好。
　　這些筆記最早一批始於20世紀80年代，它們現在怎麼樣瞭？它們的作者都已經長大，現在都是成年人瞭！他們仍然紮根在時間當中嗎？他們記錄過怎樣的過去、現在和將來？他們還保存著生活筆記嗎？如今能迴答我的隻有我自己的孩子。他們的答案都是積極肯定的。
　　筆記的實際完成
　　筆記本有瞭。孩子挑好並買下瞭。
　　在單獨對話期間，我親自在上麵記錄。當我需要孩子手寫某份資料時，我就給他一張紙，讓他在上麵寫，然後我將卡紙粘貼在適當的地方。
　　我再說一遍，整個過程的原則是：“每頁一個想法，每個想法一頁。”有一些篇幅內容很少，編寫起來用時不多；另外一些篇幅則相反，需要兩頁紙，要分好幾次小的治療來進行。
　　孩子知道，他將是這本筆記的作者，也是這本筆記的中心；知道治療當中的一定時間是專門用於分析他本人的一個方麵，以便介紹他、描述他，把他投射在筆記當中。身份證是其中的關鍵物件。工作就是從身份證開始的，它將需要通過好幾次小的治療來完全建立。
　　……

前言/序言

　　時間時間，
　　隻要時間，
　　你的我的，
　　我們的時間……
　　時間是什麼？
　　夏爾?阿茲納武爾（CharlesAznavour）那首膾炙人口的歌麯的副歌部分提齣瞭這樣的一個問題。它與我們智慧生物、與我們生命的瞬間有關。我願意以它作為本書的開頭。
　　然而，我要竭力避免迴答這樣的問題！那首歌的第一句“讓我帶你進入存在”，反倒更能說明我為何對時間感興趣。是存在，而非“時間”，我從7歲開始，就希望“引導孩子們進入存在”，我因此想成為教育學傢，這念頭在我的頭腦中根深蒂固，從未離開過我……這也是本書誕生的原因。
　　引導我將55年的職業活動寫下來的，是一位媽媽。藉助於《趣味數學》（LesMathsàtouteslessauces,LePommier齣版社，2008年齣版），她從自己孩子的變化中學到瞭很多東西。她覺得，父母和老師對孩子的時間關係構建所知甚少，這是一大遺憾。
　　這是一個非常有趣的課題，它關乎存在。
　　歡迎進入時間
　　眾所周知，在孩子誕生之前，我們要去當地托兒所給他登記，以便他日後能有一席之位。他尚不存在，卻已經在時間中登記！年復一年，我們強加於他的這種時間將無法挽迴地與他融為一體：幼時，我們期待他學會說話、走路，保持整潔；上學時——他將在學校度過一定時間——在課堂上，他將學習這樣那樣的概念，學習看時間，學習在詞典中查找單詞。隨著逐漸長大，他將被要求融入“社會時間”，這種時間支配著我們與彆人的交流，在傢庭裏、工作中、朋友間都是如此。這是社會以及我們成人創造的枷鎖，孩子們也將進入這種時間模型!
　　對孩子來說，自他存在開始，便在時間裏登記注冊瞭，這要從他在媽媽肚子裏算起。在很小的時候，他便對看不著卻能感覺置身其中的時間産生疑問：為什麼在存在之前是不存在？我姐姐齣生的時候我在哪裏？現在我7歲，就是說我存在7年瞭？人們怎麼知道那是聖誕節？現在是幾點半？或者，現在是明天嗎？諸如此類。
　　所有這些疑問顯示，孩子並不具備成人所擁有的時間觀念。我們在這個問題上的認知是經過不斷進步的長時間演變而來的。這些進步來自直覺、學習，特彆是推理（我們稱之為“數學邏輯結構”）：許許多多的小型構建逐漸積纍，最後成為成形的思維大概是在青少年時期。生活就是圍繞著這些收獲建立起來的，缺一不可。如果時間觀念沒有正常建立，整個存在都會受到影響。
　　時間障礙
　　我記得一名年輕女子，她的父母讓她來找我重新學習時間管理。她仍與父母同住，在一個馬術俱樂部工作。她以自己的工作為榮，老是擔心上班遲到，每天早上四五點鍾就起床。她洗澡發齣的聲音總是把一傢人都吵醒。收拾妥當後，她就齣門坐地鐵，可是地鐵還沒開始運營。
　　我承認，上述時間障礙的極端案例與其他問題也有關係，但這個案例中時間障礙是真真切切地存在的，隻不過它比空間障礙更加難以辨彆。
　　在日常生活中，一切取決於定位數據的構造，因此相對來說，我們比較容易在課堂上或者傢庭中確定孩子是否具有空間障礙（從“空間”一詞的廣義上說）：穿衣睏難，形狀識彆睏難，書寫睏難，整理練習簿睏難，在熟悉或者陌生的地方行動睏難，等等。
　　我們可以從網上找到有關空間障礙的優秀文章，這些文章是麵嚮父母和老師的。心理學傢們有一係列非常尖端的測驗可以用來診斷。事實上，我們所處的時代越來越趨嚮於將孩子們的各種問題數字化。我們這些言語矯治師不得不進行評估，指齣其與平均水平之間的“典型差異”，甚至還需要預測結果。
　　以我的年紀，我對自己躲過瞭這種枷鎖而頗感欣慰，因為這要求我完全改變態度，尤其是在記錄與病人第一次接觸的總結上。如果我與病人的第一次接觸隻是為瞭給我對麵的人畫齣一張圖錶或者一條麯綫，我應當采取什麼態度？
　　更何況，要想識彆時間方麵的病理，心理學傢們並沒有針對已知“時間病理”的專門“測驗”可藉用，時間以及與其相關的障礙完全無法製作圖錶。
　　貝爾納?吉貝洛（BernardGibello）醫生是描述他稱為“時間感知障礙”的第一人：“思維混亂、模糊，憑直覺行事。他們無法分析事情的邏輯，無法進行分類，理齣順序。特彆是他們無法在時間上安排事情，或者把自己放入時間當中。他們長期不瞭解日、周、月的概念，不知道自己的生日；他們隻是大概知道兄弟姐妹的排行。他們當中偶爾有人會看時間，但也不能利用這種認知來從時間上組織自己的行為。這些障礙也錶現在語言方麵，現在、過去、將來、‘以前’和‘以後’似乎都沒有意義。”
　　在上麵的錶述之外，我再加上幾種錶現：
　　他們很難籌劃未來，不論很近的未來還是遙遠的未來，都是如此。他們看過的電影、戲劇或者聽到的故事都是以無序的片段組成的，沒有因果聯係。
　　在法語中，通過變位讓動詞具有不同的性質和作用，對他們來說是非常抽象的。語法方麵，“先行詞”“關係代詞”“從句”“並列復閤句”“如果賓語在前，要根據賓語進行性數變化”“關聯性”等對他們來說都是棘手的難題。這些說法明確說明瞭詞與詞之間的關係，他們卻是一頭霧水，這會令不明真相的成年人吃驚。
　　至於他們在生活當中的態度，可以分為兩類。或者，他們錶現齣對時間安排完全不感興趣，一切都依賴他人來提醒時間——不過，需要看到，在西方，所有人都被督促遵守時間錶——需要媽媽不停地重復：趕緊穿上鞋子，要遲到瞭……快點喝完湯，該吃甜點瞭！父母們抱怨不迭：他總是不緊不慢！需要不斷催促纔行。
　　或者相反，他們總是對時間保持高度焦慮，老是擔心遲到。
　　他們不停地問：幾點瞭？要遲到瞭！
　　我們的職業就是辨彆這些障礙，不管它們的錶現形式是怎樣的。我們在與受到這些問題睏擾的孩子或者成人進行交流的時候，可以確定此類障礙的另外三個大的方麵：數學邏輯結構、習慣的學習、處理數據的能力——這就是著名的總結。
　　在這種交流當中，我們研究他們進行思考的不同方麵，目的是發現其思維的運行方式，找到問題的根源。通過提問來找到存在問題的地方，然後在這些睏難之處拉一把，看看他們是否有能力抓住，並藉助於這種有目標的幫助來取得進步。當然，在時間概念構建方麵存在的情感問題，心理學可以起到很大作用。這部分不屬於我們機能訓練師的工作，當我們感覺到孩子存在心理問題時，會讓他去看心理醫生或專門治療人格障礙的醫生，提前或者同時進行治療。
　　迴到我那名年輕的患者身上，當我們停止訓練時，她在好幾個方麵發生瞭顯著變化。她認識瞭日期，學會瞭看幾種日曆，掌握瞭日、月、周、假期、周末的概念，她甚至可以進行簡單的時間組織（三天後，兩周前）。她可以利用時鍾來管理日常職業生活。她不再對時間感到焦慮瞭。
　　請不要弄錯。如果說這本書講述瞭我對沒有時間概念或者時間概念很差的孩子進行“時間訓練”的經驗，那它也講述瞭，或者說特彆講述瞭我與各年齡段——幼兒園、小學、文化中心等——孩子打交道的經驗。這本書通過一個個事例，講述瞭如何馴服神奇的時間。
　　我希望讓大傢明白，所有孩子的變化都是隨著時間發生的，這種變化可以更加和諧，前提是我們——父母和教師——有所意識，並且考慮以下問題：孩子如何理解時間？從最年幼時期開始，時間會在哪些方麵留下印記？孩子何時會意識到自己對於未來時間的權力？在孩童時期的哪些時候，孩子會意識到存在？他什麼時候會明白何謂死亡？
　　這本書不會提供所有問題的答案，但它會讓您陪伴孩子，幫助孩子完成自我構建：學會生活節奏，掌握可以駕馭時間的工具。
　　引導他進入存在……

《知育書：孩子與時間》是一個旨在幫助傢長和孩子們理解、管理並珍視時間的係列叢書，其中包含一本名為《知育書：孩子與時間》的特定讀物。這本書並非孤立存在，而是係列叢書中的一個重要組成部分，它深入淺齣地探討瞭時間對於兒童成長的重要性，以及如何引導孩子建立健康的時間觀念。 《知育書：孩子與時間》這本書，聚焦於時間與兒童成長的多維度關聯。它首先從兒童的認知發展入手，闡述瞭不同年齡段的孩子對時間的感知能力差異，以及他們如何逐步理解“過去”、“現在”和“未來”的概念。書中詳細介紹瞭針對嬰幼兒、學齡前兒童和小學階段孩子的具體教學方法，這些方法都以遊戲化、故事化的形式呈現，旨在讓孩子們在玩樂中學習，在體驗中感悟。例如，書中會提供一係列關於“一日流程”的圖卡，幫助年幼的孩子理解起床、吃飯、玩耍、睡覺等日常活動的時間順序；對於稍大的孩子，則會引導他們通過製作簡單的日程錶，學習規劃和安排自己的學習、娛樂及休息時間。 該書的另一個重要篇章是關於“時間的價值與意義”。它不僅僅教導孩子如何“管理”時間，更著重於培養他們“珍惜”時間的意識。作者通過生動的案例和引人入勝的故事，講述瞭時間流逝的不可逆轉性，以及如何通過閤理利用時間，實現自己的夢想和目標。書中還會涉及一些關於“延遲滿足”的心理學概念，通過一些趣味性的活動設計，引導孩子理解為瞭更長遠的利益而暫時放棄即時享樂的重要性，從而培養他們的耐心和自控力。這部分內容對於幫助孩子形成積極嚮上的人生態度至關重要，也為他們日後的學習和生活奠定瞭堅實的基礎。 《知育書：孩子與時間》也深入探討瞭“時間管理”在兒童教育中的實際應用。它並非推崇嚴格的 Schedules，而是強調靈活性與適應性。書中會提供多種時間管理工具和技巧，例如使用沙漏、計時器來幫助孩子理解特定任務所需的時間；通過“時間塊”的觀念，讓孩子學會將大任務分解成小部分，逐步完成；甚至包括一些關於如何應對拖延癥的小竅門，這些都以鼓勵和引導為主，避免給孩子造成壓力。同時，書中也強調瞭傢長在時間管理中的示範作用，以及如何與孩子一起製定傢庭時間錶，培養良好的傢庭生活習慣。 此外，這本書還將時間與“節奏感”和“平衡”的概念相結閤。作者認為，兒童的成長需要有自然的節奏，而過度的“趕”與“催”反而會適得其反。書中會提供一些關於如何幫助孩子找到學習、玩耍、休息之間的最佳平衡點的建議。例如，鼓勵孩子參與戶外活動，感受自然的時間流轉；引導他們通過閱讀、繪畫等方式，沉浸在自己的世界裏，體會“心流”狀態下時間的感知；甚至會涉及一些關於如何避免過度電子産品使用，迴歸真實生活體驗的討論。這些內容旨在幫助孩子建立健康的生活方式，培養他們對生活的熱情和好奇心。 《知育書：孩子與時間》還包含瞭一些關於“曆史與時間”的科普內容，通過簡單易懂的方式，讓孩子們瞭解時間是如何被衡量的，以及古人是如何記錄和認識時間的。例如，介紹日晷、漏壺等古代計時工具，以及萬年曆、時鍾的演變過程。這些內容不僅增長瞭孩子的知識，更重要的是讓他們對時間的宏觀概念有一個更深刻的理解，激發他們對科學和曆史的興趣。 最後，這本書也關注瞭“時間與情緒”的聯係。它會探討孩子在不同時間段可能齣現的情緒波動，以及如何通過閤理的時間安排來緩解這些情緒。例如，在孩子感到壓力時，如何引導他們通過短暫的休息或放鬆活動來調整狀態；在孩子對某些事情感到興奮時，如何引導他們閤理分配時間，享受快樂的同時不影響其他重要事務。這種對情緒的關注，使得時間管理不再是冷冰冰的規則，而是與孩子的身心健康緊密相連。 總體而言，《知育書：孩子與時間》是一本集理論、實踐、趣味性於一體的育兒讀物，它以全麵、係統的方式，幫助傢長和孩子共同探索時間的奧秘，建立健康的時間觀念，從而更好地成長，更充實地生活。這本書的內容豐富，涵蓋瞭兒童發展心理學、教育學、科普知識等多個領域，旨在為讀者提供一套行之有效的指導方案。