2017年国家司法考试指南针历年真题解析：杜洪波理论法真题攻略 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

杜洪波 著

承接 住宅 自建房 室内改造 装修设计 免费咨询 QQ：624617358 一级注册建筑师 亲自为您回答、经验丰富，价格亲民。无论项目大小，都全力服务。期待合作，欢迎咨询！QQ：624617358

出版社： 中国法制出版社

ISBN：9787509382448

版次：1

商品编码：12058551

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-12-01

用纸：胶版纸

页数：256

字数：290000

编辑推荐

　　杜老师深谙理论法命题之道，理论纯熟，讲解深入浅出，颇受考生推崇和信赖，所著《理论法真题攻略》可谓通关理论法必选书目。

内容简介

　　2007~2016十年真题详解

　　与《理论法攻略》章节一致，完美对接

　　技术流解题攻略：不仅对题目深入解析，更是从考生解题的角度，分析解题思路，揭示命题规律，传授解题方法，增强实战能力

　　根据新法全面修订

　　免费配套视频音频讲解(登陆指南针官网观看或下载)

作者简介

　　杜洪波，中国人民大学法学博士，著名司考辅导名师。授课风趣幽默，独创“法理三言”解题法，直击考题;多年从事司考命题研究工作，预测精准;参与卷四阅卷，独创简答、论述“一分钟及格法”，受惠数万考生。

目录

第一编 法理学

第一章　法的本体 / 1

第二章　法的运行 / 40

第三章　法的演进 / 68

第四章　法与社会 / 72

第五章　案例、论述综合 / 82

第二编 宪法

第一章　宪法基本理论 / 92

第二章　国家的基本制度 / 109

第三章　国家机构 / 133

第四章　公民的基本权利和义务 / 146

第三编 中国特色社会主义法治理论

第一章　法治建设的基本原理 / 152

第二章　法治工作的基本格局 / 156

第三章　法治工作的重要保障 / 166

第四章　社会主义法治理论的主观题 / 169

第四编 中外法制史

第一章　西周至秦汉、魏晋时期的法制 / 171

第二章　唐宋至明清时期的法制 / 177

第三章　清末、民国时期的法制 / 188

第四章　外国法制史 / 193

第五编 司法制度与法律职业道德

第一章　司法制度与法律职业道德概述 / 202

第二章　审判制度与法官职业道德 / 213

第三章　检察制度与检察官职业道德 / 221

第四章　律师制度与律师职业道德 / 227

第五章　公证制度与公证员职业道德 / 239

精彩书摘

　　1.“法学作为科学无力回答正义的标准问题，因而是不是法与是不是正义的法是两个必须分离的问题，道德上的善或正义不是法律存在并有效力的标准，法律规则不会因违反道德而丧失法的性质和效力，即使那些同道德严重对抗的法也依然是法。”关于这段话，下列说法正确的是：(15年·卷一·90题)

　　A. 这段话既反映了实证主义法学派的观点，也反映了自然法学派的基本立场

　　B. 根据社会法学派的看法，法的实施可以不考虑法律的社会实效

　　C. 根据分析实证主义法学派的观点，内容正确性并非法的概念的定义要素

　　D. 所有的法学学派均认为，法律与道德、正义等在内容上没有任何联系

　　[考点]法概念的争议

　　[解析]本考点涉及的相关原理，在上题已经进行了讲述，这里仅进行逐项解析(下面章节也做相同处理：即前题已经讲过的理论，后题不再赘述，仅针对选项进行解析)。

　　A项：题干表述的是“法与道德没有本质、必然的联系，实在法与应然法没有必然联系，恶法也是法”，因此，反映的是实证主义法学派的基本观点。A项表述错误。

　　B项：社会法学派的核心观点是，“社会实效”是法律的首要要素，无论是法律的制定还是法律的实施，都要把“社会实效”作为首要要素。B项表述错误。

　　C项：分析实证主义法学派属于实证主义法学派的代表(另一个是社会法学派);无论是分析法学派还是社会法学派，都认为道德(即内容正确性)并不是法概念的必要要素，法与道德没有本质的、必然的联系(即道德不是法的定义要素)。C项表述正确。

　　D项：法与道德(或正义)的联系可以从三个角度来观察：本质角度、内容角度和功能角度。(1)从本质角度看，法与道德的关系成为区分实证主义与非实证主义法学派的关键。其中，实证主义法学派认为，法与道德没有本质上的(又称必然的、概念上的)联系;非实证主义法学派则认为，法与道德有本质上的(必然的、概念上的)联系。(2)从内容角度看，绝大多数法学家都认为：法与道德有内容上的联系，法律是最低限度的道德。(3)从功能角度看，绝大多数法学家都认为，法治与德治应当结合起来。因此，D项所言“法与道德在内容上没有任何联系”的说法是错误的。D项表述错误。

　　[考点串联]即便将来在考试中说“实证主义法学派认为，法与道德在内容上没有联系”，也是错误的。因为实证主义只是认为，法与道德在“本质”上没有联系;至于在内容上、功能上的联系，绝大多数法学流派都是承认的。

　　2.西方法律格言说：“法律不强人所难”。关于这句格言涵义的阐释，下列哪一选项是正确的?(08年·卷一·1题)

　　A. 凡是人能够做到的，都是法律所要求的

　　B. 对人所不知晓的事项，法律不得规定为义务

　　C. 根据法律规定，人对不能预见的事项，不承担过错责任

　　D. 天灾是人所不能控制的，也不是法律加以调整的事项

　　[考点]法的规范性特征

　　[解析]关于法的规范性，上题已有详述，不再赘述。法律既然调整的是“意志行为”，而且针对“一般人”设定行为模式，因此法律在设定义务时，应以一般人的认知能力为标准，将法律责任限定在“意志能够预见”的范围内。该格言主要包括两方面的含义：法律不能命令人们实施不可能实施的行为;法律不能禁止人们实施不可避免的行为。

　　A项：法律只能调整人们的“意志行为”，而且只能调整可能影响“重要社会关系”的行为，也就是说，法律的调整范围有局限性，并不是所有的行为都是法律的调整对象。A项表述错误。

　　B项：法律在设定义务时，以“一般人的认知能力”为标准;但是法律一旦设定了明确的义务，任何人不得再以“不知晓”而拒绝履行。这在法律上有个格言：“不知法者不免责”。B项表述错误。

　　C项：“不能预见”在此实际是指“客观上不能预见”，即“超出了一般人的认知能力”。既然客观上超出了一般人的认知能力，则不属于“意志控制”的范围，而法律调整的又是“意志行为”，故人们便无需承担“过错责任”。C项表述正确。

　　D项：并不是所有天灾都无法控制，很多国家都有预防灾害的相关法，如我国的《防震减灾法》;另外，即便是无法控制的天灾，法律也往往将其规定为“不可抗力”，因此，不能笼统地说“法律不调整天灾”。D项表述错误。如果选项说：天灾不是法律的“调整对象”，则是正确的，因为法律的调整对象是“社会关系”或“意志行为”。

　　……

评分☆☆☆☆☆

没注意是2017年的，新版的还是预售中，没注意看到，希望变化不是很大，能够辅助自己，更好更有效率的预习与复习，在今年，共同实现各自目标，加油加油加油加油

评分☆☆☆☆☆

考前冲刺精华笔记——

评分☆☆☆☆☆

Very thankful for your excellent service of the JD, especially the logistics is so fast that on my view, it is the second best consumer experiencing while the first one is still to be found. Meanwhile, the aftersales service of your good enterprise is also notable due to your brilliant hardship on solving kinds of problems of our costomers, thus lead to a better shopping experience. Best regards.

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

吴老师讲的太好了，我听过徐金桂、舒杨、黄伟博的，他们讲的都很好，只是我这个笨脑子不喜欢太记忆的东西，吴老师的方法适合我，建议不喜欢记忆喜欢理解性的可以选择吴老师的听一下

评分☆☆☆☆☆

很棒，正版 好好学习！！！！！！！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

This can't be the way we're supposed to be

评分☆☆☆☆☆

希望今年可以有所突破，能够司法考试过关，加油加油再加油