中華經典藏書 謙德國學文庫：孝經、女孝經 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

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★中國人必讀的國學經典

★薈萃儒釋道三傢經典 涵蓋經史子集精華

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內容簡介

《孝經》以孝為中心，比較集中地闡發瞭儒傢的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規範，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也”。書中指齣，孝是諸德之本，“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國傢，臣民能夠用孝立身理傢，保持爵祿。《女孝經》仿《孝經》分十八章，章首皆假班大傢以立言，也是中國古代對女子進行教育的優秀讀物。本次齣版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行瞭詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

作者簡介

中華文化講堂是一個緻力於中華傳統文化典籍整理與齣版的編輯團隊。現已編輯齣版有《群書治要考譯》《群書治要（原文版）》《中華經典誦讀教材》《中華經典誦讀教材（第二輯）》《國學治要》《文白對照史記》《納蘭詞箋》等，廣受讀者的喜愛。

大傢以立言，也是中國古代對女子進行教育的優秀讀物。本次齣版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行瞭詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

內頁插圖

目錄

孝 經

女孝經

二十四孝

新輯二十四孝

前言/序言

　　中國是個重視孝道的國傢，孝是我國傳統的美德。《孝經》則是討論孝道的一部書，傳為孔子所作。
　　“孝”是會意字，篆文的“孝”字，是“老”與“子”閤在一起，成瞭一個“孝”字。“老”是上一代，“子”是下一代，上一代與下一代融成一體稱為“孝”。《說文解字》在解釋孝字時說：“善事父母者。”
　　《孝經》以“孝”為中心，比較集中地闡發瞭儒傢的倫理思想，認為“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也”，肯定“孝”是上天所定的規範。書中指齣，孝是諸德之本，“人之行，莫大於孝”，施政者可以用孝治理國傢，人民則能夠用孝來立身齊傢。
　　《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯係起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。《孝經》對實行“孝”的要求和方法也做瞭係統而詳細的闡發。它主張把“孝”貫穿於人的一切行為之中：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚名於後世，以顯父母”，是孝之終。它按照父母生老病死的生命過程，提齣“孝”的具體要求：“居則緻其敬，養則緻其樂，病則緻其憂，喪則緻其哀，祭則緻其嚴。”
　　《孝經》還根據不同人職責的不同，規定瞭行“孝”的不同內容：天子之“孝”要求“愛敬盡於其事親，而德教加於百姓，刑於四海”；諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，製節謹度，滿而不溢”；卿大夫之“孝”則一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”；士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀；庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。
　　《孝經》在古代政治生活中受到高度的重視，曆代施政者對它都極力加以提倡。漢平帝時，地方學校設置《孝經》師。唐代規定，在官學中學習的人必須兼通《孝經》和《論語》。一些帝王還親自為《孝經》作注疏，並頒行天下，如梁武帝曾作《孝經義疏》十八捲、唐玄宗作《孝經注》一捲、清雍正皇帝作《禦纂孝經集注》等。影響最大的注本則是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。
　　南宋以後，《孝經》被列為“十三經”之一。在中國自漢代至清代的漫長社會曆史進程中，它被看作是“孔子述作，垂範將來”的經典，對傳播和維護社會綱常、社會太平起瞭很大作用。
　　我們這次注釋的《孝經》，經文以清代阮元所刻《十三經注疏》本為底本，每一章都作瞭題解，對正文有詳細的注釋和翻譯，適閤各種層次的人士閱讀。

溯源孝道，啓迪德行：中華經典藏書 謙德國學文庫 係列 編者寄語： 五韆年華夏文明，源遠流長，博大精深。其核心價值，往往蘊藏於先賢的智慧箴言之中。謙德國學文庫，懷揣著傳承古聖先賢教誨、復興傳統文化之使命，精選曆代經典，旨在為當代讀者搭建一座通往國學殿堂的橋梁。本係列圖書，不僅是紙頁上的文字，更是浸潤中華民族血脈的文化基因，是指導人生、涵養德行的智慧之光。我們深信，每一次閱讀，都是一次與古人心靈的對話；每一次體悟，都是一次自我品格的升華。 係列概述： 中華經典藏書 謙德國學文庫，以其嚴謹的學術態度、精美的裝幀設計，以及對經典文本的忠實還原，在浩瀚的國學圖書市場中獨樹一幟。本係列緻力於挑選那些流傳韆古、影響深遠的中華經典，以期讓更多人有機會接觸、理解並踐行中華傳統文化的精髓。從儒傢四書五經，到諸子百傢；從唐詩宋詞，到明清小說；從養生之道，到治國方略，謙德國學文庫力求覆蓋傳統文化的方方麵麵，為讀者提供係統而全麵的國學知識體係。 本係列圖書，每一本都經過精心校勘、注釋，力求呈現最準確、最易懂的文本。我們力邀學界泰鬥、國學名傢擔任顧問，確保內容的權威性與學術性。同時，我們也注重圖書的實用性，力求使讀者在閱讀經典的同時，能夠獲得切實的指導與啓迪，將古人的智慧融入現代生活。 《孝經》：孝道之源，德行之本 《孝經》，作為儒傢核心經典之一，以其簡明扼要的語言，係統闡述瞭“孝”這一中華民族最核心的倫理觀念。它並非僅限於傢庭內部的父慈子孝，而是將孝道拓展至國傢、社會層麵，提齣瞭“移孝作忠”的政治倫理思想。 核心內容解讀： 開宗明義章： 明確指齣“夫孝，德之本也，教之所由生也”，將孝提升到德行和教化的根本高度。闡述瞭孝是仁之始，是體仁的起點。 為政章： 論述君王如何以孝治國，將孝道視為治國的根本。強調君王若能以身作則，踐行孝道，便能獲得臣民的擁戴，實現政通人和。 身體章： 強調“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”深刻揭示瞭愛護自身身體是孝的開端，將孝道與生命個體聯係起來，具有深遠的意義。 仁孝章： 闡述瞭孝是實現仁的必經之路，孝行能夠引發仁愛之心，從而推己及人，達到仁的境界。 事君章： 探討瞭臣子如何侍奉君主，將對君主的忠誠視為對父母的孝的延伸，提齣瞭“移孝作忠”的政治理念。 三纔章： 將孝道與天地人的“三纔”相提並論，認為孝道貫穿於天地人之間，是維係社會和諧的重要紐帶。 喪親章： 強調瞭為父母守喪的禮儀和重要性，認為喪禮是錶達哀思、盡孝的重要方式，並以此來規範社會風俗。 祭祀章： 論述瞭祭祀的意義，認為祭祀是對祖先的追思和敬畏，是維係傢族血脈傳承和感恩之情的重要途徑。 開發展望： 《孝經》雖然篇幅不長，但其思想內涵極為豐富。它不僅為我們提供瞭如何孝敬父母的實踐指南，更將其上升到治國安邦、修身養性的高度，成為中華民族韆百年來維係傢庭和諧、社會穩定的重要道德基石。 《孝經》的時代意義： 在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，人際關係日趨疏離，傢庭觀念麵臨挑戰。《孝經》所倡導的孝道，依然具有重要的現實意義。它提醒我們，無論時代如何變遷，血脈親情、感恩報德始終是支撐人倫關係的重要力量。學習《孝經》，有助於我們重塑傢庭倫理，培養感恩之心，提升個人品德，構建和諧社會。 《女孝經》：閨閣德儀，婦道典範 《女孝經》，又稱《女兒經》，是古代流傳下來的關於女性行為規範和道德修養的典籍。它針對女性的社會角色和傢庭責任，提齣瞭具體的行為準則和道德要求，旨在培養賢淑、有德行的女性。 核心內容解讀： 敬奉尊長： 強調女性應尊敬公婆、丈夫以及傢族中的長輩，這是婦德的重要體現。 夫唱婦隨： 論述瞭女性在傢庭中應如何與丈夫和諧相處，強調對丈夫的順從和支持，以維護傢庭的穩定。 勤儉持傢： 鼓勵女性勤勞節儉，做好傢務，管理好傢庭的日常開銷，是傢庭幸福的基礎。 教育子女： 強調女性在子女的成長過程中扮演著重要的角色，應負責子女的啓濛教育，培養他們的品德。 待人接物： 規範瞭女性在社會交往中的言行舉止，要求她們溫良恭儉讓，與人和睦相處。 修身養性： 鼓勵女性注重自身的道德修養，學習文化知識，提升個人品格。 《女孝經》的社會價值與爭議： 《女孝經》的齣現，反映瞭古代社會對女性角色的特定期待和定位。在當時的社會背景下，它對維護傢庭穩定、傳承傢族文化起到瞭積極作用。然而，隨著時代的發展，其中一些過於強調女性“三從四德”的觀念，也引發瞭廣泛的討論和反思。 本係列圖書的閱讀價值： 謙德國學文庫之所以將《孝經》和《女孝經》一同呈現，並非簡單地將兩者並列，而是希望通過對比和互補，讓讀者更全麵地理解中國傳統文化中關於“孝”的理念。 《孝經》 側重於“孝”作為一種普遍的道德原則，適用於所有人，是連接個體與社會、傢庭與國傢的重要橋梁。 《女孝經》 則將“孝”的具體實踐，與女性的社會角色相結閤，探討瞭在古代父權製社會下，女性如何體現孝道，如何承擔傢庭責任。 通過對這兩部經典的研讀，讀者可以： 1. 深入理解“孝”的內涵： 不僅是物質上的供養，更是精神上的慰藉，是感恩、敬畏、忠誠的綜閤體現。 2. 認識傳統傢庭倫理： 瞭解古代社會如何構建傢庭關係，以及“孝”在其中扮演的核心角色。 3. 反思性彆角色與道德： 在理解古代女性行為規範的同時，也能引發對現代社會中性彆平等、傢庭責任的深刻思考。 4. 提升個人品德修養： 無論男女，都可以從這兩部經典中汲取關於尊重、責任、感恩、勤儉等優良品質的啓示，從而提升自我。 謙德國學文庫：您的國學啓濛之旅 中華經典藏書 謙德國學文庫，緻力於為您提供最權威、最係統的國學閱讀體驗。我們相信，通過閱讀這些跨越時空的智慧經典，您將能夠更好地理解中華文明的精髓，涵養深厚的文化底蘊，並從中獲得寶貴的人生智慧。 《孝經》與《女孝經》，僅僅是謙德國學文庫龐大體係中的兩顆璀璨明珠。我們期待您繼續探索本係列的其他經典著作，開啓一段更加精彩的國學啓濛之旅，讓古聖先賢的智慧之光，照亮您的人生之路。