　　黄芪性温，味微甘。能补气，兼能升气，善治胸中大气（即宗气，为肺叶阖辟之原动力）下陷。《神农本草经》谓主大风者，以其与发表药同用，能祛外风，与养阴清热药同用，更能息内风也。谓主痈疽、久败疮者，以其补益之力能生肌肉，其溃脓自排出也。表虚自汗者，可用之以固外表气虚。小便不利而肿胀者，可用之以利小便。妇女气虚下陷而崩带者，可用之以固崩带。为其补气之功最优，故推为补药之长，而名之曰芪也。（《医学衷中参西录。黄芪解》）

　　黄芪为气分之主药，能补气更能升气。辅以柴胡之升举，香附之宣通，阳气之抑遏者皆畅发矣。（《医学衷中参西录。治女科方。玉烛汤》）《本经》黄芪原主大风，有透表之力，生用则透表之力益大，与自汗证不宜，其性升而能补，有膨胀之力，与满闷证不宜，今单用生黄芪两许，而两证皆愈，并心中怔忡亦愈，其义何居？答曰：黄芪诚有透表之力，气虚不能逐邪外出者，用于发表药中，即能得汗，若其阳强阴虚者，误用之则大汗如雨不可遏抑。惟胸中大气下陷，致外卫之气无所统摄而自汗者，投以黄芪则其效如神。至于证兼满闷而亦用之者，确知其为大气下陷，呼吸不利而作闷，非气郁而作闷也。至于心与肺同悬胸中，皆大气之所包举，大气升则心有所根据，故怔忡自止也。（《医学衷中参西录。黄芪解》）

　　用黄芪以升补大气。（《医学衷中参西录。治女科方。寿胎丸》）黄芪温升补气，乃将雨时上升之阳气也。（《医学衷中参西录。黄芪解》）

　　重用黄芪以升补胸中大气，且能助气上升，上达脑中，而血液亦即可随气上注。惟其副作用能外透肌表，具有宣散之性，去渣重煎，则其宣散之性减，专于补气升气矣。（《医学衷中参西录。论脑贫血痿废治法答内政部长杨阶三先生》）

　　用黄芪以补胸中大气，大气壮旺，自能运化水饮，仲景所谓“大气一转其气乃散”也[《医学衷中参西录。答台湾严坤荣代友问痰饮治法》中也有同样论述：用黄芪以补胸中大气，大气壮旺，自能运化水饮，仲景所谓“大气一转，其气（指水饮之气）乃散”也。编者注]。（《医学衷中参西录。黄芪解》）拙著（指《医学衷中参西录》。编者注）治大气下陷多重用生黄芪，取其补气兼能升气也。（《医学衷中参西录。人参解》）

　　方中（生黄芪六钱、知母三钱、柴胡一钱五分、桔梗一钱五分、升麻一钱；主治胸中大气下陷，气短不足以息。编者注）之义，以黄芪为主者，因黄芪既善补气，又善升气，且其质轻松中含氧气，与胸中大气有同气相求之妙用。惟其性稍热，故以知母之凉润济之。（《医学衷中参西录。大气诠》）故方中（指醒脾升陷汤，编者注）用黄芪、白术、甘草以升补脾气，即用黄芪同寄生、续断以升补肝气……黄芪与寄生并用，又为填补大气之要药也。（《医学衷中参西录。治大气下陷方。醒脾升陷汤》）

　　黄芪为补肺脾之药，今先生用以补肝，竟能随手奏效，其义何居？答曰：同声相应，同气相求，孔子之言也。肝属木而应春令，其气温而性喜条达，黄芪之性温而上升，以之补肝原有同气相求之妙用。愚自临证以来，凡遇肝气虚弱不能条达，用一切补肝之药皆不效，重用黄芪为主，而少佐以理气之品，服之覆杯即见效验，彼谓肝虚无补法者，原非见道之言也。

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