l 蔣勛文學與美學的起點,書寫他心中私藏的島嶼故事。
l 50篇飛閱島嶼的記憶,50段心房縈迴的溫度。全書融閤散文、小說、詩歌、甚至寓言的元素,解讀在孤獨中生發的土地、城市與人的力量。讓這些記憶中的溫度,隨著他的文字,逐漸釋放開來。
l 聆聽蔣勛和一整座島嶼的夢想,感受美學大師真摯的自我剖析。我們在那些充斥著膚淺的八卦和對話的生活中,是否保留那麼一點兒間隙,迴到最初的心性,留給獨白。
l 孤獨美學經典再現,精裝典藏,精美印刷。
《島嶼獨白》是寫給孤獨者的書,是蔣勛在島嶼上的四處遊走而獲得的“探索窺伺命運本身”的形式,是以日記、信件等似小說似散文的方式發齣的心底的“獨白”。曾獲1997年吳魯芹散文奬。書中的島嶼不隻是立足之地,更是文學的島嶼、內心的島嶼。
聆聽蔣勛與一整座島嶼的夢想,感受在孤獨中生發的土地、城市與人的力量。每個章句暈糊不清的邊緣,仿佛刊載著對一個凋零世代末路的悵惘,對各起崢嶸的新興城市的悒憤,對棋布在生活中忘卻角落的憐視,對煎熬者疲憊的肢體與靈魂的慰藉……
蔣勛的描述大多像一幅幅圖畫,將深藏在事件錶麵底層的欲言又止,逐漸成形,逐漸醞釀齣下一個世代的徬徨,使讀者從文學甚至文化中去發掘孤獨的內涵。
蔣勛,福建長樂人。1947年生於古都西安,成長於寶島颱灣。颱北中國文化大學史學係、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所,1976年返颱後,曾任《雄獅美術》月刊主編,並先後執教於文化、輔仁大學及東海大學美術係係主任。現任《聯閤文學》社社長。
蔣勛先生文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美,有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專注兩岸美學教育推廣,他認為:“美之於自己,就像是一種信仰一樣,而我用布道的心情傳播對美的感動。”
很有趣的是,在我自己齣版的作品裏,銷路比較好的都是一些較為溫柔敦厚者。我有溫柔敦厚的一麵,例如會幫助晚上跳牆的學生迴去,寫在小說裏就是有一個皆大歡喜的圓滿結局。我也有叛逆的一麵,如《因為孤獨的緣故》《島嶼獨白》兩本作品,卻隻獲得少數人的青睞——我很希望能與這些讀者交流,讓我更有自信維持自己的孤獨,因為我一直覺得,孤獨是生命圓滿的開始,沒有與自己獨處的經驗,不會懂得和彆人相處。
——蔣勛
016 獨白
020 歌者
026 狗
030 墜落
034 癩皮
040 歡迎
046 飆
052 惡靈
058 讖緯
064 漂浮
070 繩索
076 颱風
082 芝麻
086 木麻黃
090 我是狗
094 夜郎
098 扶桑花
104 月圓
108 鞦水
112 島嶼南端
116 楓香
122 領域
128 孑孓
132 寵物Ⅰ
138 魚
144 芒草花
148 人臉
152 記憶
158 捷便
162 孔雀
166 中斷
172 老去
176 您夠淫蕩嗎?
182 靜坐
186 奶
190 馬
196 非馬
202 宿命
206 鼠
212 蓮花
216 乞討者
220 微笑
224 戰爭
228 杜鵑
232 春日小鎮
236 公雞
240 寵物Ⅱ
246 夏之挽歌
252 前去背叛
256 再見,油桐花
我嘗試在島嶼上建立一種獨白的革命,拒絕溝通,拒絕妥協與和解。
閱讀,解釋,猜測,其實都隻是在探索窺伺命運本身,與解讀無關。
詩句其實是非常無辜的。它注定瞭被解讀的命運。
從思維逃亡,從邏輯逃亡,從一切順理成章的規矩與製度中逃亡。
獨白將是島嶼唯一的救贖。
在一個不可知的島嶼角落,與自己逃亡的獨白相遇,十分孤獨,也十分驕傲。
這是寫給孤獨者的書。
據說,記憶中所有前世的種種,都隻是今生的獨白,因此,宿命中我必然坐在此時的窗前,等待天光降暗、降暗。
據說,沿著這樣髒臭的河流走去,就可以看到最早升起的今年最圓的月亮。
禮貌近似一種防綫,防禦著彆人侵入這隱密的心事領域。城市居民逐漸架構起瞭新的城市倫理:孤獨、疏離,而又不忘禮貌與微笑的新形式的道德。
不知道為什麼,也使人有一種哀傷,彷佛在逐漸定型的中産者的階級品味中,使人嗅到瞭一種生命被豢養後的無奈,一種矯情的幽雅,一種仿佛被閹割瞭的人的溫馴。
芒花做為一種花,是多麼蒼涼的象徵啊!它用那麼悲傷的方法四處蔓延著,在每一個荒蕪的處所留下一些子嗣。在墳塚纍纍的山間,乾涸的河床砂石地上,在廢棄的磚瓦的窯廠,在鐵路沿綫的兩邊,在無人居住的宅邸的院落,在許多車站的終點,在每一個有機會荒蕪的土地上,找到一點點空間,便寄托下瞭這憂傷的子嗣。
命相的領域不能依靠世俗現實的邏輯, 邏輯的理則推論越強,越遠離測知命相的本質。
我們偶然感覺到的身體上無緣由的痛吧,我們偶然感覺到心中一陣不寒而栗的悸動,我們偶然盈滿淚水的眼睛;不可解、不可知的種種,因為這些,我們在一個小小的島嶼相遇,相愛或彼此憎恨,那雙被椎刺後如黑洞般闃黑幽靜的眼睛,都一一探測到瞭,他也隻偶爾說一兩句不相乾的話,對一般人而言,是完全不可解的。
《島嶼獨白》原來是陸續發錶在報紙副刊上的專欄,一個星期一篇,整整寫瞭一年。
有點像小說,有點像散文,但大部分時候,我好像是在用寫詩的心情。
我稱它為“獨白”,是因為並不意圖它可以變成一種“對話”。
也許是因為這一年特彆厭煩對話吧。
太多的“對話”,使整個島嶼流失著最純粹的人的獨白。
我想找迴一點點獨白的可能。
我在島嶼四處遊走,有時候在芒草飛揚的中北部的山丘,有時在東部的海隅,因為陽光的關係,我更常流浪到島嶼的南端,在巨船齣入的港灣,看繁華的城市入夜。
獨白從一九九五年的五月開始,到一九九六年的五月結束。
季節可能是這一係列獨白中很重要的綫索。我在島嶼上觀看著日齣日落,潮來潮去,花開花落,觀看著星辰的移轉,觀看著生命的來去和變滅。
有一個叫伊卡的男子,和他時而齣現、時而消失的狗,可能是獨白的主人。但是獨白並不意圖被閱讀,所以,主人或陌生的過客,也並沒有太多差異。
我嘗試在島嶼上建立一種獨白的革命,拒絕溝通,拒絕妥協與和解。
獨白也可能連心事都不是。它隻是迷戀於一種現象的敘事。
它是幻象,或是真實;是祝福,或是詛咒;是愛戀,還是仇恨;都並不重要。
如果獨白可以真正獨立成為一種存在,不被解讀,不被猜測,不被當作任何形式的暗示或主張。
我喜歡自己的獨白成為不可解的詩句。很像廟宇裏留待彷徨者偶然選的一支命運的讖句,我們閱讀、解釋、猜測,其實都隻是在探索窺伺命運本身,與解讀無關。
詩句其實是非常無辜的,它注定瞭被解讀的命運。
如果,有一種獨白,可以不被解讀,島嶼將可能更像一座島嶼嗎?
我想在島嶼上進行一種解讀的屠殺,在閱讀淪落成為庸假的知識之前,肢解和斷裂自己,避免被解讀的悲慘下場。
因此,《島嶼獨白》是使人逃亡的書吧。使死囚者忽然擁抱起執刑的槍手,使捕獵的網罟一刹那間釋放瞭所有獵人的喜悅,使嫵媚女子的新乳成為城市“領袖”耽飲的劇毒的液體……
是的,從思維逃亡,從邏輯逃亡,從一切順理成章的規矩與製度中逃亡。
獨白將是島嶼唯一的救贖。
在一個不可知的島嶼角落,與自己逃亡的獨白相遇,十分孤獨,也十分驕傲。
這是寫給孤獨者的書。
一九九六年十二月十三日於八裏
二○一五年二月六日
獨白
我竟然寫瞭這本書,在十九年前。那時的我還殘留的熱情或許也都熄滅瞭。二○一五年剛過立春,我重讀這一捲手劄,覺得好像是在讀一個死去的孤獨者的日記。我走到清邁山邊的悟孟寺,看樹葉無風自落,看老年的狗目光渙散,生命逐漸進入失憶,大腦白化的區域擴張,讓藏在深深溝紋裏的事件一一清除,像記憶體清除檔案。
你害怕失憶嗎?你曾經經驗的愛或者恨,你曾經經驗的痛或者癢,你曾經經驗的榮寵或恥辱,你曾經經驗的擁抱或失落,你曾經有過的哭或者笑——每一個經驗儲存成一個檔案,藏在大腦的溝紋裏,偶然釋放能量,你就不自覺落淚或發齣哈哈的聲音。
然而檔案要清除瞭,孤獨者像最後押赴行刑的死囚,看著槍手,濛上眼罩,然後一片空白。
失憶這麼美好?死亡也不例外?
那個身體曾經被節節肢解,沒有嗔恨,所以那個身體是失憶的身體嗎?無我相,無人相。我們隻是在失憶裏慢慢習慣“這不是我”的狀態,看著自己的肉身肢解,聽著痛苦的呼號,聞到血的腥味,然而“無我相”“無人相”。“佛”隻是人的否定(弗去)嗎?所以是一個閤成的字,本來並不存在,是“人”而逐漸失去瞭“人”,弗去,弗去,像是我失憶最後的一道咒語,檔案可以完全清理乾淨瞭,像純粹的空白。
在人生的某個階段,我們總會不自覺地被那些承載著迴憶、承載著故事的物件所吸引。對於我來說,蔣勛先生的書,總有一種莫名的親近感。他的文字,如同溫暖的潮水,輕輕地拍打著心岸,泛起層層漣漪。 《島嶼獨白:蔣勛說颱灣》這個書名,就已經足夠勾起我濃厚的興趣。想象一下,在這片我們共同生活的土地上,每一個角落都隱藏著怎樣的故事?而蔣勛先生,又是如何用他那獨特的視角,去解讀這片土地的靈魂?我尤其期待他如何將曆史的厚重感與當下的氣息融為一體,讓那些曾經鮮活的生命,那些被時光洗刷的建築,在字裏行間重新煥發生機。 颱灣,這個我既熟悉又似乎永遠無法完全理解的島嶼,總是在我的思緒中若隱若現。它有山,有海,有人文,有曆史,有太多太多的元素交織在一起。我很好奇,蔣勛先生會從哪個切入點開始他的“獨白”?是那些承載著悲歡離閤的老街巷弄,還是那些默默無聞的民間信仰?又或許,是那些在海風中搖曳的古老樹木,或是那些記錄著時代變遷的風景? 我相信,他的文字一定不會僅僅停留在風景的描繪,更會觸及那些隱藏在風景背後的人物,那些塑造瞭這片土地性格的普通人。他們或許是老一輩的漁民,用辛勤的雙手耕耘著大海;或許是辛勤的農民,用汗水滋養著土地;又或許是堅守傳統的手藝人,用匠心傳承著古老的技藝。這些鮮活的生命,構成瞭颱灣最真實的底色。我迫不及待地想跟隨蔣勛先生的筆觸,去感受這份深沉而又細膩的土地情感。
评分我一直認為,蔣勛先生的文字,是一種獨特的療愈方式。他總能用最樸素的語言,觸碰到人們內心深處的情感。 《島嶼獨白:蔣勛說颱灣》這個書名,立刻勾起瞭我對颱灣的嚮往。我一直對颱灣的獨特魅力感到好奇,那是一種融閤瞭古老傳統與現代氣息的迷人氣質。 我迫不及待地想知道,蔣勛先生將會如何“獨白”颱灣?他會從哪些角度去描繪這個島嶼?是那些充滿曆史韻味的古跡,還是那些生機勃勃的自然風光?又或者,他會聚焦於生活在這片土地上的人們,他們的生活方式、他們的情感世界,以及他們在這片土地上所留下的痕跡? 我特彆期待他能深入挖掘颱灣的文化根源。颱灣的文化,是如此的豐富多元,融閤瞭原住民的智慧、閩南的堅韌、客傢的勤勞,以及近代以來不斷的吸收和融閤。我想知道,蔣勛先生會如何解讀這些文化元素,它們是如何在這片土地上生長、演變,又如何塑造瞭颱灣人的性格和精神? 此外,我對“獨白”這個詞也充滿瞭聯想。這是否意味著,他會分享一些個人化的感受和思考?他是否會在書中,與讀者進行一場心靈的對話,共同探索這片土地的深層含義? 我相信,通過蔣勛先生的文字,我能夠感受到一種彆樣的颱灣。它不隻是一個旅遊目的地,更是一個充滿故事、充滿情感、充滿生命力的存在。我期待這本書,能夠為我打開一扇新的窗戶,讓我更深入地瞭解和熱愛這片美麗的島嶼。
评分說實話,我並不是一個對曆史地理特彆感興趣的人,但我卻深深地著迷於蔣勛先生的文字。他的書,總有一種魔力,能將看似枯燥的知識,轉化為充滿溫度和情感的故事。 《島嶼獨白:蔣勛說颱灣》,光是這個名字,就讓我感到一種莫名的吸引力。颱灣,這個島嶼,在我心中一直有著復雜而又模糊的印象。我很好奇,蔣勛先生會用怎樣的“獨白”,來勾勒齣我對這片土地的認知。 他會不會從那些被曆史塵封的細節入手,講述那些鮮為人知的故事?比如,那些為建設颱灣默默奉獻的普通人,他們的生活是怎樣的?他們的夢想是什麼?又或者,他會從颱灣獨特的自然景觀齣發,比如那壯麗的海岸綫,那雄偉的山脈,那綿延的田野,去解讀其中蘊含的生命力和曆史變遷? 我非常期待他能展現齣他對颱灣細微之處的觀察力。那些藏匿在街角的小吃店,那些充滿生活氣息的市集,那些古老的廟宇,每一個地方,每一個事物,或許都承載著一段屬於颱灣的獨白。 我也很好奇,他會如何處理颱灣在不同曆史時期所經曆的變遷。從過去的殖民時期,到如今的多元社會,這些不同的印記,是如何在這片土地上交織融閤,又如何塑造瞭颱灣獨特的文化基因? 相信這本書,不僅僅是對颱灣的一次地理人文的介紹,更是一種情感的抒發,一種對土地深沉的眷戀。我希望從中,能夠獲得一種新的視角,去重新認識和理解這片既熟悉又陌生的土地。
评分提起蔣勛,腦海中浮現的總是那溫文爾雅的形象,以及他那深入淺齣的藝術解讀。這次他將目光投嚮瞭颱灣這片土地,我感到無比的期待。 《島嶼獨白:蔣勛說颱灣》,這個名字本身就帶著一種深邃的意境,仿佛是島嶼自身在低語,而蔣勛先生則是那個最能傾聽、最能理解這低語的人。我總覺得,他對藝術的敏感,同樣能延伸到對人文、對曆史、對自然的感知。 我尤其好奇,他會將如何去“說”颱灣?是像講故事一樣,娓娓道來,將曆史事件串聯成有趣的片段?還是像繪畫一樣,用文字描繪齣颱灣的山川河流、城市街景,以及生活在這片土地上的人們? 我一直對颱灣的多元文化背景很感興趣,它融閤瞭原住民文化、閩南文化、客傢文化,以及近代受到的日本和西方文化影響。我希望蔣勛先生能在這本書中,深刻地剖析這些文化元素是如何在這片土地上交融、碰撞,又如何形成瞭如今獨具特色的颱灣文化。 尤其是在“獨白”這個詞上,我理解這不僅僅是對外界的敘述,更是一種內心的探索與對話。他或許會在書中,分享他自己與這片土地的情感連接,他與這片土地的共鳴。這種個人化的體驗,往往是最能打動人心的。我相信,通過他的眼睛,我能看到一個更加立體、更加生動、更加充滿溫情的颱灣。
评分我對蔣勛先生的書一直有著一種近乎虔誠的喜愛。他的文字,總能以一種齣人意料的方式,觸碰到內心最柔軟的地方。 《島嶼獨白:蔣勛說颱灣》,這個書名本身就充滿瞭詩意和人文關懷。颱灣,對於很多人來說,可能隻是一個地理名詞,或者是一個旅遊目的地。但我相信,在蔣勛先生的筆下,它會擁有靈魂,會變得鮮活起來。 我很好奇,他會從哪些“獨白”的角度來切入?是關於那些被遺忘的曆史角落,那些承載著過往記憶的老建築?還是關於那些在時代洪流中默默堅守的傳統手藝人,他們的技藝又蘊含著怎樣的生命哲學?又或許,他會從那些看似平凡的自然風光中,解讀齣颱灣獨特的生命力? 我一直對蔣勛先生解讀藝術的視角非常欣賞,他總能從宏大的曆史背景中,找到與個體情感的連接。我期待他能將這種能力,運用到對颱灣這片土地的解讀上。他會不會講述那些在颱灣曆史上留下的重要人物的故事?他們是如何在這片土地上,留下自己的足跡,又如何影響瞭颱灣的進程? 我更期待的是,他能否通過這些“獨白”,引發讀者對自身與土地關係的思考。我們與這片土地,究竟有著怎樣的羈絆?我們又該如何去理解和珍視我們所處的這個環境? 這是一本充滿探索意味的書,我深信,它會帶給我一場關於颱灣的人文盛宴,一次關於心靈的洗禮。
評分這是在心情空虛時挑選的書,希望自己可以很好的控製情感,享受孤獨?
評分以前基本沒有認真評價過,這是第N次購物,棒棒 棒,好厲害好厲害噢,東西便宜,質量好,買的放 心,用的放心,感覺買的都上癮瞭,真是有毒, 買的根本停不下來,東西也都還不錯,希望以後越來 越好。東西包裝也很 好,一點沒有損,實惠,劃算,方便快捷實 惠,雖然有些時候也會有不開心,整體 還是很滿意的 。的
評分眾聲喧嘩卻無人肯聽的“語言孤獨”;
評分蔣勛著作,已經有瞭生活十講,品味四講,618活動湊單的。活動優惠,發貨迅速,包裝完好。
評分吾消費京東商城數年,深知各産品琳琅滿目。然,唯此寶物與眾皆不同,為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容,心馳神往,以至茶飯不思,寢食難安,輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食,湊齊銀兩,傾吾之所有而能買。東哥之熱心、快遞員之殷切,無不讓人感激涕零,可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時,頓時金光四射,屋內升起七彩祥雲,處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂,嗚呼哀哉!此寶乃是天上物,人間又得幾迴求!遂沐浴更衣,焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已,故生此寶物款型及做工,超高性價比之慨,且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言,毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範,忠義之商賈。
評分送貨快,價格便宜,值得推薦
評分為什麼書名叫《所羅門王的指環》呢?洛倫茨說:“根據史料記載,所羅門王能夠和鳥獸蟲魚交談,而他卻需要藉助一枚指環。這事我也會,雖然我隻能和幾種我特彆熟悉的動物交談,但我可不需要魔戒的幫助,這點他就不如我啦!活潑的生命完全無須藉助魔法,便能對我們訴說至美至真的故事。大自然的真實麵貌,比起詩人所能描摹的境界,更要美上韆百倍。”
評分纔讀幾頁,就“中毒”瞭,每個人生都孤獨,猶如柏拉圖在兩韆多年前寫下的寓言。每個人都是被劈開成兩半的一個不完整個體,終其一生在尋找另一半,卻不一定能找到,因為被劈開的人太多瞭。有時候你以為找到瞭,有時候你以為永遠找不到。從小單親傢庭,缺愛,上學內心孤獨,不想和同學朋友玩。久而久之,隻有命相連的同學纔會玩得來。但喜歡獨處,在畫畫學習中。感受到一種快樂的孤獨。然而這種孤獨是飽滿的,持續至今……………
評分蔣勛的書,閑暇看看,還不錯。
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